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现象学的称号在这里已经,与继黑格尔之后的第二位奠纂者胡塞尔化为同一了,保罗利科既继承了胡塞尔的现象学哲学,又和存在哲学的思想紧密联系。
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阿兰·巴迪欧,是齐泽克当面向我推荐的他那几个哥们中的一个。除去齐泽克和巴迪欧,还有的朗西埃和意大利的阿甘本。巴迪欧与朗西埃都是当年阿尔都塞团队中的主将,可是,他们二人都在“红五月风暴”和“后现代”激变中倒戈为阿尔都塞的批判者。在以后的岁月中,巴迪欧像变魔术般地将拉康、海德格尔、马克思、领导人杂糅在一起,以数学逻辑为建模中轴,写下了《存在与事件》这样堂皇的鸿篇巨制,并与齐泽克等一起,成为在资本主义全面胜利之际,却高喊“回到列宁”这样的革命口号的斗士。《世纪》为当代西方思想家人巴迪欧的代表作,是其在999-2000年间在法兰西学院的演讲集。在这本《世纪》中,我们会看到一种后马克思视域中不寻常的百年反思。
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论现象学流派 保罗·利科(Ricoeur.P.) 著,张一兵 编,蒋海燕 译 南京大学出版社 9787305069420 部分图片套装书籍可能不全 下单前请咨询线上客服
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哲学家和他的穷人们 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《当代激进思想家译丛 哲学家和他的穷人们》介绍了,哲学的首要问题是一个政治问题谁可以讨论哲学问题?在柏拉图看来,公民应该接受一个“美丽的谎言”,那就是 有的人生来就被赋予哲学家的金质灵魂,而有的人天生被赋予工匠的铁质灵魂。如果鞋匠本分地安于自己的职业,那么城邦将会保持有序,哲学也能够免遭“们”好奇心的扰。在9世纪,鞋匠动不安,哲学家们宣告了一个巨大的变化 今后,生产者将成为王,而观念学者将成为奴隶。然而,循着马克思的足迹却发现,他关于新世界的学说表现得令人迷惑不解 “真正的”无产者总是即将诞生,他的鸿篇巨著没完没了,这位博学者拒绝接受任何将其理论投入应用的企图。萨特对抗这种悖论 工人成为哲学家的世界缺失的守卫,但是后者的理性不可逾越政党的理性范围。布尔迪厄认为,对文化差异与哲学错觉
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哲学家和他的穷人们 (法)雅克·朗西埃 张一兵 蒋海燕 南京大学出版社【正.版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
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