梁启超说佛 (近代中国之思想启蒙者 对传统佛学之独到见解 引领人们深入了解佛文化之精髓)
佛学广矣 大矣 深矣 微矣 切于人事证于实用
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在人类所创造的各支古老文化中,佛教已以独具的精深哲学思想、丰富的精神财富、庞大的文献宝藏、精美的文化遗产而成为东方文化和文明的重要支柱。它在长期进行“成熟有情,庄严刹土”的崇高事业的同时也使自身成熟起来和严净起来了。 ——赵朴初 佛教要人们“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”,就是要人们通过戒定慧的自我修养,去除贪欲心、嗔怒心和愚痴心,净化自己的心灵。而在具体实践上,则是要人们以布施去转化贪欲心,以慈悲去转化嗔怒心,以智慧去转化愚痴心。 ——楼宇烈
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民国时期名家学术名作
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国学大师梁启超对传统佛学的现代性阐释深入了解佛家文化的**巨著倘若有人问佛教经典全藏八千卷,能用一句话包括他吗?我便一点不迟疑答道:“无我我所。”再省略也可以仅答两个字“无我。”因为“我”既无,“我所”不消说也无。 梁启超曾在《地学研究》、《改造》、《哲学》、《东方杂志》、《清华周刊》、《图书馆学季刊》等处发表佛学论文,凡三十余篇。另有若干未刊手稿。《梁任公近著》**辑收其中十二篇及附录一篇,由梁启超自己选定。此十二篇以后以单行本行世,名日《中国佛教研究史》。《饮冰室合集》之“专集”第十四、十五册,收其中十八篇及附录十篇。此部分内容亦曾以单行本行世,名曰《佛学研究十八篇》。 本书源于《佛学研究十八篇》。此版本被视为“梁启超晚年佛学代表作的汇编”“梁启超撰写的《中国佛教史
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佛学在中国的发展繁衍过程中,出现过各种流派,它们相互争斗,梁启超十分重视这个问题,对此进行过详细而全面的评析,并且与欧美的哲学流派进行比较,提出了许多新观点,具有很大的启发性。本书收集梁启超佛学学术研究理论十八篇并附录四篇,从史学的角度对佛学进行论述、分析,对人们了解佛学、研究佛学具有很大的参考价值、启发意义。
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