中国佛教作为中华传统文化的重要组成部分,以其博大精深的理论体系与普度众生的济世情怀,具有特殊的思想文化与社会价值。佛教有三藏十二部经,典籍浩瀚, 要了解与研究佛教文化,如何选取首要资料是一个现实问题。为此,历史上曾有过多种佛教十三经选本,为人们研习佛经提供了很大便利。另一方面,我们知道,中国佛教的各个宗派都是以佛经注疏的形式来构建自己的理论体系,因此佛经注疏在中国佛教的传承发展中占有特别重要的地位。为了对中国佛教的基本精神有准确把握和深入理解,了解各个宗派据以立宗的佛教经典文本十分重要,而了解和研究中国高僧特别是那些创宗立派、开山祖师们的经文注疏更有必要。 此前的 佛教十三经 选本,往往只是经文的汇编,而对中国高僧们注疏资料的系统整理工作还很缺乏。为此,本丛书选取对中国佛
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肇论是中国佛教思想史上的重要典籍之一,它上承龙树、罗什的般若中观学,下启中国佛教的三论宗,是汉梵语言和思想交互诠释的典范,在佛教中国化的思想进程中有着重要的地位和作用,为历代缁素所推崇——注疏层出不穷,治中国佛学、中国哲学者也无不以为书目。遗憾的是,此书一直未有精准可靠的整理本。有鉴于此,早在二十世纪八十年代,我局便将其列入首批亟需整理的佛典拟目,并委托中国社会科学院哲学研究所研究员、佛教学者张春波先生负责整理。
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本经主要以主角维摩诘说法为主线,阐述佛教般若性空的理趣和"不住生死,不住涅槃"的菩萨行。僧肇注的十卷本《注维摩诘所说经》,糅合古三家注本,又以老庄思想解读佛经,辞虽不文,然世咸玩味。
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