《道教文化十五讲(第二版)》对中国本土宗教 道教的文化做了概览和专题的研讨,全面、深入而又通俗易懂。
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《宗教学基础十五讲》的目标是明确的,那就是:充分整合和利用全国各相关学科的教学资源,通过《宗教学基础十五讲》系的编写、出版和推广,将素质教育的理念贯彻到通识课知识体系和教学方式中.使这一类课程的学科搭配结构更合理,更正规。更具有系统性和开放性,从而也更方便全国各大学设计和安排这一类课程。
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云门匡真禅师广录研究 对云门宗创始人文偃禅师之行实与著作的扎实考证和研究。
云门宗是五代及北宋时曾盛极一时的禅宗宗派,在中国思想史的发展进程中写下了浓重一笔。但有关其创始人文偃禅师的生平行实,著作之流衍,思想之特色等,仍有不少问题尚未廓清。本书即就这些方面做了详细而扎实的研究。
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《碧岩录》为 中国禅宗典籍丛刊 中的一种,属于 2011 2022年国家古籍整理出版规划 项目,是一套关于中国禅宗系列的文献选编,收录了中国禅宗方面的重要史书、语录和清规等文献,邀请国内著名的学者,依据好的版本做了校勘、分段和标点,并且一律改用现在通用的简化字。该丛刊自2001年首次出版以来已陆续出版10余种图书,对于读者阅读研究产生了广泛的影响。《碧岩录》由雪窦重显禅师的百则颂古和圜悟的评唱组成。此书撰成后,在禅林享有盛誉,向有 禅门书 之称。雪窦大师的颂古百则,向来被认为是禅文学的典范之作。
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四大圣哲 (德)卡尔·雅斯贝尔斯 著 傅佩荣 译 外国哲学社科 新华书店正版图书籍 商务印书馆h
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圣严法师教观音法门 圣严法师 江苏文艺出版社【.正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
在中国及东南亚、东北亚广泛流传着观音菩萨信仰和观音菩萨修持法门。观音菩萨是慈悲的化身,普度众生,有求必应,常救人于危难,被世人虔诚地供养。 观音菩萨修持法门很多,本书从简易的求观音、拜观音到较为深邃的《楞严经》观音菩萨耳根圆通法门及《心经》的照遍五蕴皆空法门都有详尽的介绍,步骤清楚,思路清晰,很适合修学。 通过本书的指引,读者修习不同的法门会得到不同的感应和利益。
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《锦江禅灯》是《2011 2020年国家古籍整理出版规划》大型项目《中国禅宗典籍丛刊》的子项目。它是禅宗史上*本以区域为中心梳理禅宗发展脉络的佛教论著,汇集了巴蜀地区历代禅师、高僧、神僧、护法居士等的生平、机锋、语录资料,对于今天研究西南禅宗史、中国佛教史等有着重要的参考意义。对其作者丈雪通醉与四川佛教的关系,后人从探讨其生平、禅法及其在西南佛教史上的地位和影响等方面均进行了不同程度的介绍与研究。
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唐代 禅僧 的言行录,书中以简明直接的方式,阐述了 佛法 的奥秘,堪称佛教中的语录之冠。《临济录》是中国禅宗重要的文献之一,是记载禅宗临济义玄简历和禅话的集录,本书中禅宗语录包含有大量禅师间以及禅师与门人弟子间的对话,而这种对话很多都是以一问一答的方式进行,临济义玄作为佛教禅宗主体两大法系之一南岳法系的子系临济宗的创始人,其语录意境玄妙,寓意深刻,尤其是禅宗语录问答系统讲究"机锋"与"顿悟",许多疑问句答句往往"答非所问",以"顿悟","说即不中","应机勘辩"为阐述哲理的主要方式,因而这种问答系统具有很高的语料价值,言简意赅,笔调生动。古往今来,《临济录》都是作为临济宗禅僧的精神支柱而传承发展着,本书是研究《临济录》的专著,也是认识、了解临济宗的必要读物。 1.非常有名的禅宗著作,有心研究禅宗的人之书。 2. 临济
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正版现货 中国伊斯兰教西道堂研究 马志丽丁耀全著 宗教文化出版社民族宗教学研究博士文库263千字386页
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《楚山绍琦禅师语录》由中州古籍出版社于2022年8月出版,本书是 十四五 时期国家重点图书、音像、电子出版物出版专项规划 。《楚山绍琦禅师语录》是传世孤本,当前未有整理本出版。此书在点校的基础上,又对照其他典籍,补阙正讹,并针对禅林间习语,做了详解。此书的点校出版,将为研究明代禅宗思想提供便利。本书由四川大学文学与新闻学院教授张勇首次点校整理出版。
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现代西方哲学纲要 张汝伦 上海人民出版社【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
现代哲学比古典哲学更复杂,更难理解,虽然它未必更深邃、更。现代哲学著作常常表现为对古典哲学著作的评论、阐释和批判,而这就要求读者在读现代著作之前具备古典著作方面的修养,于是,多数哲学爱好者的感受都是书多得读不胜读,且不说读不读得懂。在这样的情况下,一张现代哲学思想的“路线图”就显得很有必要了,在它上面不仅应该标明群星般璀璨的哲学家们的方位,而且要揭示出哲学家不同的思想出发点,这比罗列他们出版过哪些著作要重要得多。 这本书是最适合中国读者参考的“路线图”。著者在貌似平常的总结撮述中,体现了对哲学大势的把握和对哲学原创性的敏锐观察,而这其实是非常难得的。能对现代哲学的一两处“景点”有较深刻研究的人,未必能画出这种全面的“地图”。
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佛家宗派 谈锡永【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
关于“佛家宗派”,可以说,大乘佛学在印度没有发展得那么复杂,大别而言只有两派,即是空宗和有宗,亦称为“中观宗”与“唯识宗r°另外有一系“如来藏”思想,按印度佛学传统,可以归并入“中观宗”之内,称之为“大中观”。可是佛学传播到汉土,却发展为十个宗派,即小乘的成实宗与俱舍宗,大乘的净土宗、禅宗、律宗、华严宗、天台宗、法相宗(慈恩宗)、三论宗和密宗。每宗都有不同的宗义。因为所根据的经论不同。本书所介绍的,即是上述的各宗派,只不过将“中观宗”代替了“三论宗”,因为“三论宗”所研究的即是“中观”思想,而汉土佛家研究“中观”,不如印度佛学之精,是故便不谈“三论宗”。改为介绍印度的“中观”学说。此外,汉土的“慈恩宗”,由唐玄奘三藏法师传入,所传即“法相”、“唯识”之学。在汉土,“慈恩宗”又
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阿赞德人的巫术、神谕和魔法(汉译名著本11) 现代社会人类学经典之作
E.E.埃文思 普里查德是一位自上个世纪三十年代至七十年代初著述丰厚、影响广深的英国著名社会人类学家。1937年首次出版的《汉译世界学术名著丛书:阿赞德人的巫术、神谕和魔法》是他基于1926年到,1930年期间三次累积长达20个月的田野调查所撰写的*部田野志专著。该著作与他于1940年发表的《努尔人 对尼易河流域一族群生计方式与政治制度魄描述》后来都被视为代表他所处时代的人类学经典之作。他也因此被后人视为现代社会人类学奠基人之一。商务印书馆出版《汉译世界学术名著丛书:阿赞德人的巫术、神谕和魔法》的中译本,无疑将有助于学人在对埃文思-普里查德的学术建树有更多了解的同时,也对在我国仍处于潜学地位的人类学,和上个世纪中叶欧美人类学研究及其学理发展脉络有更深的认识。
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《圣物制造与中古中国佛教舍利供养/考古新视野》是对公元5到9世纪中国佛教舍利供养活动及其遗物的系统研究。这一时期是佛教舍利信仰自中国初现并发展至高峰的重要阶段,创造了无可比拟的物质遗存、视觉文化及宗教景观。借助于穷极华美、价值绝伦的盛放容器,及沟通宗教与政治空间的舍利展示及迎送仪式,佛陀舍利终于8世纪初在中国成为至高权力的象征。
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《宗教心理学(第1辑)》编著者金泽、梁恒豪。本书收录的论文是从宗教心理学学科建设的角度出发,分历史展望、域外视野、理论前沿、思想交谈、实证研究、学术书评六个主题,试图概要勾勒该学科的大致轮廓,为该领域学者建立学术变流的平台,促进该学科在中国的发展。主要介绍西方及中国宗教心理学的历史,西方著名宗教心理学家的思想,西方宗教心理学研究中的新趋向和研究方法,对宗教认同、宗教经验、宗教皈依等相关概念进行理论探讨,分别从各大宗教的角度探讨宗教心理学的相关领域,并且介绍国内宗教心理学领域有代表性的实证研究和实验研究成果。
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曾传辉主编的《马克思主义宗教观研究(2011)》主要围绕马克思主义宗教观中国化这一主题进行了多角度的深入探讨,既有高度的理论思辨和精湛的史实考证,又密切联系实际,作者均为国内各科研院所、高校与政府相关部门的资深专家和业务骨干,反映了该论题的**成果和现有水平,具有较高的学术价值和现实意义。
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本年度 总报告 以中国宗教组织的自治为讨论和分析中心,提出 宗教治理 的理念和模式。在 各大宗教报告 的栏目下,本年度的七篇报告均在对相关宗教的总体情况进行总结评述的基础上,重点探讨了本年度突出的问题。 热点报告 栏目特别关注 基督教中国化 。本年度的 专题报告 是对中国大陆佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教等5大宗教的活动场所发展现状的全景式呈现。由中国人民大学科学研究基金持续支持,中国宗教调查(CRS)项目以合法登记的宗教活动场所作为调查对象,实地调查时间自2013年下半年至2015年上半年,调查范围为全国31个省、市、自治区243个县级单位的4383家宗教活动场所,调查对象是宗教活动场所的负责人,调查方法为面对面问卷访谈。这是迄今为止对中国宗教场所的历史、形成、组织性、现代性与社会参与等方面的*、全面的调查报
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本书是北京佛教文化研究所举办的关于辽金时期佛教研究研讨会的论文汇编,分为佛教历史研究、佛教思想研究、佛教人物研究三部分。本书填补了佛教研究上的空白,具有极高的学术价值。
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这本论文集中的26篇文章绝大部分是第二届马克思主义宗教观研讨会上发表的论文或讲话。按其主题思想,分为5组。列在*前面的3篇文章是指导性或介绍性文章。“理论思考”栏目共12篇文章,围绕“中国化马克思主义宗教观”的内涵、特色、历程和趋势等问题进行了探讨。“政策探讨”栏目共5篇文章,围绕我国宗教政策进行了分析和反思。“文化语境”栏目共5篇文章,阐述了马克思主义宗教观与传统文化的联系与区别,从中看出马克思主义宗教观如何受文化传统的影响,又如何改变和塑造着中国的传统文化。*后一篇长达3万多字的文章本不是参会论文,论题虽然表面看来在本文集“中国化”主题范围之外,但对苏联时期的马克思主义宗教观进行了全面的梳理和简要的评价,为“中国化马克思主义宗教观”研究提供了可以攻玉的他山之石。
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在建设我国社会主义文化强国的目标时,我们意识到应立足于我国固有的深厚的文化资源。中华文化博大精深,在世界上影响巨大,是我们占领文化发展制高点的基本要素。然而,在怎样发挥传统文化对社会的凝聚与整合作用,建设富强、民主、文明、和谐的现代化强国的思考上,我们正面临着不少难题。因此,我们也要研究其他国家特别是美、欧、俄、印等国家或相关政治、经济共同体的文化战略发展。他山之石,可以攻玉。张雅平的《东正教与俄罗斯社会》选择俄罗斯作为研究对象,探究东正教与其社会文化的关系。我们通常爱说文化“大橛”,包括中、西、俄、印。如果不把俄罗斯这一“大橛”列入其中,世界历史尤其是中古以来的世界历史便不能整全。
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汉传佛教研究论丛丛书之一,对辽金元明清时期北京佛教的历史人物及传承进行了详细考证,对于研究北京佛教的历史传承具有重要意义。
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《白玉蟾文集新编》是四川大学盖建民教授在国家社科基金项目《道教金丹派南宗考论》基础上所做的配套项目,是作者历时近十年,在扎实文献和田野调查基础上,以“竭泽而渔”的手段,详尽占有典籍文献和地方志、碑刻、笔记小说等史料,采用传统目录文献学方法和考据方法,通过《道藏》内外典籍文献与地方志史料和考古文献互证,订正讹误,指出散佚的白玉蟾文献而成,可谓白玉蟾文献**辑校成果。
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本书主要探讨和论述了清王朝的僧官司制度,度僧、僧籍及度牒制度,僧众管理,佛教典籍、教义及教派管理,寺院管理,佛教与儒教、民间宗教的关系等内容。本书把资料来源的权威性、准确性和多相关性统一起来,在广泛收集、认真整理和仔细辨析清代档案、史书、地方志、僧传、佛寺志、语录、笔记小说等资料的基础上,结合清代的社会、政治、经济、法律等方面的情况,首次对清王朝佛教事务管理进行了深入的贯通研究。 魏道儒
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尽管宗教人类学并不像历史学那样注重有关宗教信仰之社会文化事实的考证,或像神学研究那样关切宗教信仰的真理或精神的体证,却不能回避宗教信仰与历史社会事实或地方文化体系之间的整体关联,也不能回避宗教信仰与日常生活世界的紧密连体关系,更不能回避宗教信仰在日常生活世界中所呈现的多重维度和象征意义。 因此,对于“宗教”的人类学研究的旨向,不仅仅是为了增长我们有限的宗教知识,而是要透过对域内与域外的宗教生活场景的了解,对日常的宗教实践与信仰生活的意义、象征的多重把握,借以促进自我的心性体会以及不同国家或社群间的相互理解。
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作者长期从事宗教学学术史研究,本书涉及本领域研究相对薄弱的两个环节,属于前沿问题研究。获得2014年清华大学文科出版基金的资助。
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帛书老子德道经 羊皮卷珍藏版 华龄出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
1973年,在湖南长沙马王堆汉墓出土了帛书版《老子》甲、乙两本,轰动世界。本书以马王堆帛书《德道经》校定本为底本,进行译注和缮写两部分工作。译注方面参考了学界对老子著作研究的近期新成果。缮写方面,利用甲骨文和楷书两种书体进行抄录。本书本书力求还原帛书《老子》的真实原貌,《德经》在前,《道经》在后,同时分出章节,使用简体字,能够很好地帮助我们重新认识《老子》。
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《佛教美术全集》之《佛像大观》不仅介绍佛教造像的形态之羡,其历史典故及文化背景亦有详细的介绍。就其发展的文化传播路线,本书将佛教造像区以印度、中亚、中国以及日韩、东南亚及其他等单元,介绍各个文化所造就的艺术之美,并解析其传承千年的智慧世界。图文并茂的精彩介绍,让读者同时感受佛教艺术触动人心的精神之美。
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《纯然理性界限内的宗教》中的康德 (美)劳伦斯·R.帕斯特纳克 著 刘凤娟 译 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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次第花开(精装本)希阿荣博堪布教你重新认识心灵,用内在的智慧面对生命的起伏,获得自由与宁静。 一本充满智慧的心灵随笔集,送给现代读者的自我慰藉之书。
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佛学的历史根源的意义要突出些(它不一定和社会现象平行),它有自己学说的源流,要从源流方面来了解其本质。
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鸠摩罗什及其时代(欧亚历史文化文库) 尚永琪 兰州大学出版社
欧亚历史文化文库 主要收入的是1978年以来我国内陆欧亚诸方向研究的代表性成果,同时选择了部分国际欧亚学的经典名著,涉及区内众多民族、多种文化类别的语言、文字、风俗、宗教、生产和生活方式等内容及其相互影响,在研究方法和资料构建上独显欧亚视野的优势和特色。 该套丛书的出版宗旨是:使读者能够在欧亚这一视野下系统、全面地品读历史,审视文化传统的发生、发展和变迁,认识我们的历史文化在世界文明进程中所起的作用,推动我国的民族史、宗教史、边疆史、断代史乃至中华文化传统等现代中国历史文化研究的进步 。 系统出版这些成果,对于指导我们国家的发展实践和构建稳定的发展环境,有着十分重要的现实意义;同时,其研究方法与研究成果,对于我国的民族史、宗教史、边疆史、各断代史乃至中华文化传统等现代中国历史文
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淡定 1. 有才而性緩,定属大才;有智而气和,斯为大智。 听弘一法师为你解读乐活人生的般若智慧。 2. 仅上市一周销量就荣登北京新华书店哲学读物前10名!**心理励志黑马读本——《每天学点佛学智慧Ⅲ:淡定》。 修心 心平何劳持戒,行直何用参禅;菩提只向心觅,何劳向外求玄!心如工画师,能画诸世间;五蕴悉丛生,一切唯心造。 意粗,性躁,一事无成;心平,气和,千祥骈集。 ——弘一法师 佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。 做人要有大心量 《做人要有大心量》由沐尘编著,心量要大,自我要小。身心常放松,逢人面带笑;放松能使我们身心健康,带笑容易增进彼此友谊。人与人之间的相处之道,需要沟通,沟通不成则妥协,妥协不成时,你就原谅和容忍他吧! 点击
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打开金刚经的世界 余世存2024新作 写给现代人的金刚经入门书 走出人生困局的智慧之源 生活处世哲学书籍 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
"◎《金刚经》是什么书?《金刚经》全名《能断金刚般若波罗蜜多经》。“能断”指能断一切法,能破世间一切烦恼痛苦;“金刚”是无坚不摧;“般若”是“大智慧”;“波罗蜜多”是彼岸。所以,这部经的意思是,一部无坚不摧、能断一切法、能破一切烦恼、成就般若大智慧、助你脱离苦海而登彼岸的经典。可以说,一切佛法都从金刚经开启而来。◎余世存的《打开金刚经的世界》要解决什么问题?在中国的知识体系里,一部经典出现后,会有传授,会有发挥,会有感受,这就是经史子集的知识系统。《打开金刚经的世界》相当于为《金刚经》做传,这本书不是教大家长知识的,也不是讲道理的,而是通过现场还原,通过一种悲情和从容,让大家获得立身处世的信心。◎怎样阅读这本书?《打开金刚经的世界》共三十二章,对应《金刚经》的三十二品,两者可
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