虚云老和尚是近代禅宗高僧,禅法精深,证量极高。且兼祧禅门五家法脉,传诸后世,使心灯不灭,法法相承。本书以 禅 为主旨,广泛搜集虚云老和尚关于禅、禅宗、禅法、禅修等的开示、法语、书信、文记、诗偈,并择取虚云老和尚承接延续禅门五家法脉的重要文献。老和尚的禅法精要表露无遗,其禅思历程亦能启迪后学。本书既可作为禅法修学的指南,也对禅宗史的研究具有一定的参考价值。
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本书是由著名佛学家贾题韬1990年11月在四川省佛教协会等单位举办的讲习班上讲解《坛经》整理而成。作者以通俗易懂的语言生动地讲述了禅的原理和修禅方法,并结合中国佛教史、禅宗史,使读者全面了解《坛经》的产生、流传、版本和特点,*终得到佛法的真实受用。
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禅法是佛法修学体系的重要组成部分,具有极强的实践性,同时也与三学中的戒学和慧学密切相关。在汉传佛教中,禅宗、净土宗、天台宗等宗派都特别注重禅法的修习,并且形成了各具特色的禅修理论和方法。本书系达照法师讲述大乘佛教禅法的文字记录,共分十五讲,对以上诸多问题都进行了充分论述和详细讨论。在理清禅法源流、各宗派禅法的区别与联系的基础上,本书引经据典,结合祖师大德禅法实践的各种案例,着重叙述了禅修的方法、次第、境界,尤其是如何将禅法纳入日常的工作、生活与修学中。对广大读者而言,本书既提供了丰富的禅法知识,也指出了禅法实践由浅入深的进阶之道,从而为完整理解佛法体系的有机结构奠定了基础。
¥26.60定价:¥38.00 (7折)
此书是在作者于佛学院讲授《楞严经》的讲义基础上整理而成。本书对《楞严经》原文逐字逐句予以今译,并详细注释关键名相,深入解说经文要义,全面总结修学次第。既对《楞严经》的研究者有所助益,更能引导修学者次第深入佛法堂奥。
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佛所王土:中古中国佛教地理研究 系统研究佛教对于古代中国知识界在地理认知方面的影响和知识建构
¥137.50定价:¥168.00 (8.19折)
本书稿将解经与佛教的实践方法结合起来,同时融入现代生活经验,用通俗的语言表达出来,所以既遵循佛教传统、符合佛教正理,又特别容易读。特别适合一般爱好者阅读。
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《楞伽经》既好又全的注本。
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大鹏展翅:藏传佛教新旧译密咒在西夏的传播 欧亚古典学研究丛书
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中国佛教史(蓬莱阁典藏系列) 购买更多上海古籍“蓬莱阁典藏系列”,点击进入专题》
本书被视为国人所见以近代治史方法撰写的中国佛教简史, 不失为一本了解中国佛教历史的基本读物 , 很有系统的建立了中国佛教史的架构 。
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参禅有道:《坛经》与禅宗十二讲 禅学入门,禅法抉要,禅心发源,禅修实证
1.八万四千经卷,总不出一 禅 字,八万四千法门,总不出一 悟 字,禅学入门上佳读物。 2.坛经作为*一部由中国人撰写而被称为 经 的佛教典籍,在中国佛教中享有至高无上之地位,它究竟说了什么? 3.中山大学哲学系教授,参禅说禅有年,带你一窥禅宗堂奥。
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佛学研究十八篇(蓬莱阁典藏系列) 购买更多上海古籍“蓬莱阁典藏系列”,点击进入专题》
《佛学研究十八篇》,粗看起来,是一部论文集,但如果深入研究的话,就会发现:它的主体乃是梁启超撰写的《中国佛教史》的未定稿,以及为撰书而作的相关研究(如经论、史传的研究)的心得。其中有不少见解和论述,至今仍不失精深之论,具有长久的参考价值。
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晚明佛教考:从僧俗互动的视野展开 全新视角、多元方法,全面重估晚明佛教的地位与价值。上海古籍
本书通过上层、高僧与士大夫之间不同的视角的叙述,考订以往晚明佛教史叙述中被误读、忽略的史实,尝试还原晚明佛教史一些应有的面貌,并重估晚明佛教在整个学术史、文化史上的价值。
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来果禅师是近代著名的禅宗大德,爱国高僧。他学识深湛,戒律精严,兼具事功。本书是来果禅师著述的精要汇集,包括《解谤扶宗浅说》《参禅普说》《法语》等部分,可作为研究近代佛教和禅宗思想的重要文献,亦为耽味 禅悦 者不可不读的宝典。
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续高僧传校注(全三册)(佛门典要) 中国佛教鼎盛时期高僧大德生平与思想的精采再现。上海古籍出版
本书广泛参稽国内外所能见到的各种版本的僧传史料和其他佛教文献,通过精细校勘,基本还原了《续高僧传》的本来面目,同时对原书所涉数百名传主的事迹予以疏证,极大丰富了原书的内容,具有重要的参考价值。本书的出版为研究者提供了一部史料丰富、考辨细密的史传著作。
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楞严大意(佛典新读) 开悟在楞严 深入阐发经文大意,全面披露修学法门
全书从学教、明理、修行、证果四个方面完整阐述《楞严经》的微妙之义,并将其中蕴藏的修学法门披露无遗。原书没有列出《楞严经》原文,此次出版,根据作者所作科判,将经文分别插入相应位置,以方便读者对照阅读。
¥40.10定价:¥49.00 (8.19折)
全书既有学术研究的精深,也有学术考察的体悟,而且大量保留当时的照片,为我们探索现代之前的藏地文化也提供了参考。之前已经出版过精装版本,反响很好,很快售罄。这次推出平装本,以回馈广大读者的支持。
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本书包括《教观纲宗略释》《始终心要简释》《天台传佛心印记讲稿》《天台宗纲要》四种。前三种均为天台宗祖师的代表作,在中国佛教史上占有重要地位。后一种为王永元居士深入阐释天台宗判教思想的重要著作,在学界和教界具有相当影响力。
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谢云生先生在取法《始平公造像记》《霍阳碑》《石门铭》等魏碑的基础上,又能融汇汉隶、颜楷等的古拙、雄强之势,加以颇具时代精神的创新笔法,故能自成一家。作品内容为《金刚般若波罗蜜经》鸠摩罗什译本,精抄。章法严谨,结体方正,笔划厚实,筋劲骨健,艺术形式与佛经文字内容相得益彰,效果极佳。
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高昌回鹘时期吐鲁番观音图像研究 首次对吐鲁番发现观音图像的全面整理研究,对高昌佛教艺术的重要专题研究和示范
《高昌回鹘时期吐鲁番观音图像研究》一书以吐鲁番的观音图像为基本研究素材,通过对图像内容的释读和绘画风格的分析,以期揭示高昌回鹘观音信仰的特点及与周边地区的交互。高昌佛教艺术十分重要,而此前由于关注者较少,且吐鲁番石窟壁画保护修复较差,研究困难,研究成果寥若晨星。陈爱峰先生常年在吐鲁番工作,在实地调查掌握了许多珍贵的一手资料。对观音图像学内容的释读不少是前人所未知,或对前人释读错讹的订正,具有重要的考古、艺术和历史价值。而本书也是*次对于吐鲁番观音图像的系统研究,对于高昌佛教艺术的整理和专题研究具有示范的作用。
¥138.60定价:¥198.00 (7折)
佛足迹寻踪:佛教美术样式的跨文化传播 对佛足迹在亚洲地区的跨文化传播进行了系统研究。上海古籍出版
本书图文结合,对佛足迹文本结构、图像进行分析,势必会进一步丰富佛教文化研究。
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陈允吉先生于2010年在我社出版了《佛教与中国文学论稿》,享誉学界,行销多年。 本书从中遴选了一些经典篇目,共计收录正文33篇,附录4篇。新增8篇,及2篇访谈录,充分展现了陈先生近年来的学术探索,及其承前启后的学术襟怀。陈先生亲自与编辑团队商定排印装帧形式。
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汉语世界的佛教学研究虽然数量不少,但在佛典语言、研究方法、学术视野和规范等方面还有待提升,需要融入国际佛教学的研究视域当中。有鉴于此,广州中山大学佛学研究中心会聚海内外中青年佛教学人中志同道合者,以拓深或扩展汉语佛教学研究的水平和范围为宗旨,建立起汉语佛教学研究与国外同行之间的对话平台。希望在尽量反映汉语佛学研究前沿状态的同时,也能把国外同行的*研究,或对国内佛学研究具有针对性和启发性的议题,以专题、评论和译介等不同形式传达给汉语学界。《汉语佛学评论》(*至五辑)出版以来,以其论文的高质量在海内外获得较大反响。
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晚明佛教考——从僧俗互动的视野展开 全新视角、多元方法,全面重估晚明佛教的地位与价值。上海古籍出版
本书通过上层、高僧与士大夫之间不同的视角的叙述,考订以往晚明佛教史叙述中被误读、忽略的史实,尝试还原晚明佛教史一些应有的面貌,并重估晚明佛教在整个学术史、文化史上的价值。
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本书包括两种著作,涵盖印度和中土,为中观学派和中国佛教三论宗的重要著作。作者的释义非常精要,通过精简的文字即能表达丰富的佛学义理,充分表现出作者深厚扎实的理论和实践功底。
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云门匡真禅师广录(云门宗丛书) 真实展现云门祖师生平行迹,全面披露云门宗风精要心髓
云门宗向以孤危耸峻、人难凑泊著称,后人将其纲宗归纳为云门三句、云门顾鉴咦和云门一字关,对后世中外禅林产生了重大影响。《云门匡真禅师广录》(三卷),是云门宗开山祖师文偃禅师语录的文字记录,可谓了解云门禅法*直接的载体。经过后人不断搜集整理、增补刊刻,《广录》形成不同版本系统。此次点校以台北本为底本,以嘉兴藏续藏本、中华藏本、驹大本、大正藏本为对校本,以《古尊宿语要》本及《祖堂集》《五家语录》《御选语录》为参校本,并从其他文献中搜集了大量相关资料,清晰全面地呈现出云门文偃禅师的生平、行迹及其禅法特征。本书体例完整,点校准确,考辨精审,文献搜集全面,具有较大的文献价值和思想价值。
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胜鬘经 胜鬘宝窟释读(佛典新读) 胜鬘经,大乘宗要;胜鬘宝窟,大乘义理之宝窟,学修佛法之梯航。
本书是《胜鬘宝窟》首次完整整理出版,并将现存的两种《胜鬘经》译本与《胜鬘宝窟》整合起来,加以校注和必要的释读;书前的 释读说明 ,对成书背景、内容、价值等作了详尽的介绍。可资研究者参考使用,也适合一般的佛学爱好者阅读。
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程群博士秉承家学,完成《 修道次第解读》一书,以圆顿止观的形成、圆顿止观教学法、根本加行、导观之见、正行法要、观法行相等6章为主干,附以智者止观著述提要15篇,总持教观,独炳一乘,将天台圆顿止观的哲学思想和人文实践予以系统的梳理和表达,使千年绝学在读者眼中脉络分明,文简义畅,足以启人妙解,辅人正行。 ——普陀山佛教文化研究所所长 释净旻 本书是程群博士在博士论文基础上,对天台禅法进行全面系统研究的专著。作者治学认真严谨,通过对原始资料的整理筛选,对天台禅学及实践行仪条分缕析,论述其思想精义,考辨其历史源流,在天台学和禅学研究领域作出很有价值的贡献。难能可贵的是,作者从佛教的差体意识出发来研究佛学,以中正不倚、持平公允的理性态度,充分尊重佛教“
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《佛学研究十八篇》是梁启超先生撰写的,其特点是从史学的角度出发,对中国佛教的兴衰流变,以及相关的事项予以扼要的阐述。《佛学研究十八篇》主要介绍了中国佛学兴衰沿革说略、佛教之初输入、印度佛教概观、佛教与西域、中国印度之交通等内容。
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《金刚经》为大乘佛教重要经典,被视为六百卷大般若经之精华,在汉地流传广泛。此经自译出后,凡解经注疏者不下百数,其中不乏慧解独特、阐发精到这。迨民国大善知识江味农居士本讲义出,教内各宗派,则无不啧啧赞叹,咸推上乘。讲义深器般若精神,广援诸大乘要典,释经申义,见解卓尔。如以此经为至圆至顿教,俨然有别于历史上天台、贤首诸宗的教判。高屋建瓴,进而对禅宗、净土的点评,也无不切中肯綮,要言不繁。至于就经中字句的解读、点断的处理等,在在可见出其身后的功力与灵动的心智。更难得的是,作者有解有修,观照的妙用与义理的发扬双管齐下,在整个讲解的过程中无所保留地和盘托出,使人时时处处有受益匪浅之感。诚如民国另一位大居士夏古农所谓,展斯卷, 不啻读余经十百部边 。 《金刚经讲义(上中下)(精)/民国佛学讲记
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菩提遗珠—敦煌藏文佛教文献的整理与解读 敦煌藏文佛教文献的整理与解读
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