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《南华真经》也即《庄子》一书,以“齐物论”为理论基础,以超脱五浊对大道真心的障蔽为修证次第,全面阐述人生宇宙事实真相的经典。庄周先生自称“寓言十九”,解得《南华真经》各章各节的寓意,方是得其文之真义的锁钥。本书参究《南华真经注疏》(郭象注,成玄英疏,中华书局)与《庄子今注今译》(陈鼓应注译,中华书局)两书,对《南华真经》原文进行校定。
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本书的学术宗旨,要在探寻自印度佛教东来中华、汉传佛教逐渐形成之时期,目汉唐时期,汉地佛文化各种样式之萌生情景,演化过程。全书递次考述者主要有:佛寺主体建筑型制之宫塔、楼塔、廊院殿阁三式递嬗,佛寺景观文化与寺名文化系,僧团仪轨与道德文化重建,汉地僧官与僧职序列、佛教美术中华美韵之创造,佛经汉译与翻译学创生,中华史学传统之释门史学新支,中华小学传统与经音义学,释门文学体系之蔚成,释门书法艺术之写经体、镌碑体、草圣体系列,释门声业唱、诵两系之化生,中华戏剧之萌芽,释禅与荼文化,佛教节俗之汉化衍变,等等。
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巨赞法师,是二十世纪後叶,中国有名的佛教领袖之一,同时也是佛教的有名学者。他俗家姓潘,名楚桐,字琴朴,江苏省江阴县人,西元一八○八年(清光绪三十四年)出生。巨赞幼读私塾,及长就读江阴师范学校,一九二七年毕业,同年到上海考入上海大夏大学。他在校时就参加了「爱国活动」,与当时的前进人士相往还。他大学没有毕业就退了学,返回江阴後,在地方上担任小学校长,主要是从事地方上的民运活动。一九三○年,他以领导中小学教师罢课游行,遭到治安机关的通缉,是年秋间逃亡到杭州,匿居在西湖的灵隐寺。《巨赞法师全集》收录了《新佛教运动的回顾与前瞻》、《略论空有之诤》、《中论探玄记》、《评熊十力所著书》、《佛教的回顾与前瞻》、《龙树提婆与无著世亲》、《道安法师传》、《鸠摩罗什法师》、《法显玄奘两大师》
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本书为论文集,主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目,其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本期共收录19篇文章,主要来源于全国从事佛教文化研究的专家、学者、硕博研究生以及佛学院的老师、研究生等,皆为学术前沿的研究成果,具有较高的学术价值。
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汉文佛经文体影响下的日本上古文学(研究·资料)(套装全3册)
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中文竖版简体
¥1440定价:¥2880 (5折)
中央民族大学东亚佛教研究中心于2018年8月在西安举办 法藏与东亚佛教研究研讨会 ,我们有幸邀请到该领域知名学者围绕 法藏、华严宗与《大乘起信论》 等议题展开讨论,并将优秀成果收入《东亚佛学评论(第四辑)》。 本辑共收录了十一篇文章,两篇书评。其中法藏研究九篇,皆以传世文献和海外珍稀文献为依据,讨论法藏思想观念及文本等议题。华严宗研究两篇,一篇从翻译等角度讨论华严宗的观音诠释,一篇讨论伯亭续法对法藏华严判教思想的发展。两篇书评分别是关于《大乘起信论》的成书问题与中国儒道佛三教关系。
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清代西藏历史上除了格鲁派三大寺之外,还出现过四大著名的皇家寺院,也被称为 四大林 ,分别是功德林、丹杰林、策墨林、策觉林,这四大林在清朝中央政府有效管理西藏地方做出了重要贡献。本书主要介绍四大林之一的策墨林。策墨林诞生于清代乾隆年间,至新中国建立之前共传四世。他们不仅获得过代表藏传佛教*成就的拉然巴格西学位,而且前三世都曾担任过象征传承宗喀巴大师衣钵的甘丹赤巴,更为重要的是前三世都曾被西藏僧俗代表推选,再被清朝中央政府认定担任西藏摄政,掌管西藏政教大权。他们的事迹不仅在其家乡卓尼*,即便在名僧林立的西藏也是仅此一例。本书通过对这一活佛系统深入地研究,有助于形成更深刻的国家认同,有助于发扬伟大的爱国主义精神。
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《中国佛学》编委会编写的这本《中国佛学》(2012年总第31期)为论文集,主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目,其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本书共收录26篇文章,主要来源于全国从事佛教文化研究的专家、学者、爱好者以及佛学院的老师、研究生等,皆为学术前沿的研究成果,具有较高的学术价值。
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作者从心灵史的角度,细致分析了中国普通民众在面对中国文明与世界其他文明相遇时,如何存续原有观念,如何接受佛教的观念。
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