社区的历程:溪村汉人家族的个案研究 (泉州?安溪汉人家族社会生活史的生动剖面;一部社区民族志,一部社会构造与转型史;以“社区史的视野”,观照“传统”的现代命运 )
一个明清时期只有村庙、祠堂这类 公共建筑 的地方,如今兼有了村委会办公大楼这类象征性建筑。在这里,一个地方性家族共同体是怎样创建和发展的?在历史上面对过什么危机?特别是在进入21 世纪新时代后,如何面对自上而下的各种社会改造 迫力 带来的挑战? 福建省泉州市安溪县溪村的社会生活史,从不同侧面透视了一个远离中国 核心区 的遥远村庄的社区史,《社区的历程》一书在继承中反思了汉学人类学宗族理论的 东南模式 。 本书作者王铭铭教授在溪村展开的历史学和人类学研究,使我们看到家族作为地方政治和观念形态的存在,作为一个 血缘群体 ,如何走出 古代 、进入 近代 。溪村人在逐步脱离文化母体的过程中,要面对强化的国家和 反民间文化 的 大众文化 ,也要面对现代文化对于社区 小传统 的压抑。他们怎样适应?怎样在日常生活和 非常
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人文生境:文明、生活与宇宙观 人类学家王铭铭新作,求索人类、社会、生命赖以成其自身的“生境”。
人类学家王铭铭《超社会体系》之续集,接续了前著展开的畅想,以求索社会生命赖以成其自身的 生境 。作者将 人文 和 生境 两个词组合,意在于 超社会体系 和 广义人文关系 等说法上,再进一步,概括出一种理解 人 的方式:平衡民族志与 超整体 的关系,以理解超越民族国家的 文明 之重要性;同时也将这种关系模式融通到具体生活世界的层面,在 广义人文关系 中呈现人所在的世界的复杂与多元。在理解 文明 和 广义人文关系 的基础上,作者进而将讨论提升到更宏观的 宇宙观 上。
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当亚洲于18 世纪进入欧洲的意识当中时,它马上就被当成了治疗剂。作为香料和毒品、美食与养生之地,东方,一如德米尼所言,不仅以其绚烂的外表让欧洲目眩神迷,也是潜入整个欧洲躯体的一种存在。 《关于资本主义的诸宇宙观》 身体必须以特别强烈且非常痛苦的方式承载社会结构。 在西方历史发展的某一特定阶段,人们对一切人类社会和人类行为的看法,都一度通过个人快乐和痛苦的美妙转喻而在常识和哲学层面上得以表达考察。 《甜蜜的悲哀》 西方文明建立在一个对于人性的顽固而错误的看法之上。对不起,请原谅;这不过是一个错误而已。但这种对人性的错误观点危及我们的存在,这倒可能是真的。 《人性的西方幻象》
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《人类学讲义稿》打破了只是简单地罗列概念和事例的传统教材模式,在系统介绍人类学基本理论的同时,为读者提供一种治学与研究的方法,启发读者思考。 作者以 文明 作为关键词来重构人类学,在 他者观 和 文明论 这一综合体的人类学形式下,辩证地审视西方中心主义,抱持天下观,实现各文明之间的对话。 本书不仅为读者勾勒了西式人类学的诸种类型,而且立足于中国人类学研究的 自身特色 ,处处渗透着对中国人类学研究的深切关怀。
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从东南到西南——人文区位学随笔(光启文库) 作者30年来游走于西南少数民族地区和东南闽南语言文化区,记录下一路游历的所见所闻所想,其间有历史有人物有故事,也有理解有质疑有反思。
1. 当代著名人类学家的思想图谱。 本书汇编北京大学教授、社会人类学家王铭铭20世纪90年代中期以来发表的随笔类作品30多篇。王铭铭教授是当代著名人类学家,著作等身,也是拉德克里夫-布朗社会人类学纪念讲座位华人主讲教授。 2. 游走于西南与东南之间的人文区位学。 三十年间,作者以华北为过渡,游走于东南和西南之间的广大地域,广泛展开深入乡村和城镇的田野考察,积累了丰富的社会人类学知识和见闻,结晶成了作者颇为成熟的 人文区位学 思想。本书即是对作者这一丰富而独特的研究历程的再现,对于当前及今后的社会人类学研究都有很大的启发作用。 3. 丰富的民族志考察和田野调查一手资料。 作者不是一位书斋里的学问家,他深入走访本地,相继深入泉州三村(塘东村、美法村和石碇村)、华北乡村、凉山、魁阁等现场,形成了为丰富而生
¥46.90定价:¥65.00 (7.22折)
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20世纪西方人类学主要著作指南 透过58部西方人类学经典著作 勾勒20世纪西方人类学“故事”的主线
为了求解一些关系到人的自我认识的问题,人类学家付出了大量艰辛的劳动,游走于琐碎的事物与抽象的观念之间,思考关于人自身的宏大叙事。并*终为我们留下了一笔宝贵、丰硕的学术遗产。 《20世纪西方人类学主要著作指南》遴选了58部西方人类学经典著作,并对其学术脉络进行梳理,以便为普通读者也提供一条初窥人类学全貌的有效路径。对这些著作的介绍,包括基本内容、叙述框架、关注的问题、学理依据、相关的争论和背景,以及简要的评论等等。同时辅以著者生平及其主要著作的简介,有兴趣的读者还可以按图索骥,延伸阅读。
¥58.60定价:¥88.00 (6.66折) 电子书:¥43.00
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本辑重点: 纪仁博隐士的礼物: 一个界定外部性和伦理性的社会学分析 梁永佳 陌生人一王 在大理 张亚辉神的身体、松果体与神圣性 尹韬无酒不成礼 竹林堡婚礼中的 酒 黄剑波王媛乡村葬礼中的 灵事 与 人事 汪晖地区、文明与历史叙述 张帆顾颉刚与土地神 1926~1927年东南沿海的 游士 与 风俗
¥27.00定价:¥36.00 (7.5折)
民族、文明与新世界 : 20世纪前期的中国叙述 条贯通史、中西对话、返本开新 世界性的战国时代,学术追求与表达的自由游走
本书以 文明中的民族 旧传统与新科学 游走、描述与思考 这一逻辑脉络,展现了中国人类学、民族学之思想与实践从 19 世纪末的思想趋势中分蘖而出的具体历程。 文明中的民族 多为民族史志著作。这些作品虽是在严复翻译介绍的进化论思想刺激下出现的,但它们直接的学术渊源却在传统史学。 旧传统与新科学 具备更加明确的现代学术的问题意识。它体现了前辈学者自觉地在传统学术的概念和西学概念之间进行深度对话。 游走、描述与思考 为专门的人类学民族志调查报告。这一部分集中展示的是学术思想脉络呈现于人类学时将产生何种学术实践与成果。
¥48.00定价:¥72.00 (6.67折)
¥27.00定价:¥36.00 (7.5折)
兼有评论性、记述性及思想性的人类学学术评论集刊。是以中国人类学、社会学、民族学学术群体**的学术动态展示,对相关学科学习者、研究者是很好的读本。 本书看点: 1.以王铭铭为首的学术编辑委员会由国内众多知名的人类学家、社会学家组成,如马戎、刘铁梁、郭于华等。 2.梳理中国人类学28年来的成就及其问题,是集成性质的学术期刊,代表了中国人类学研究的**水平,为人类学、民族学研究的书。 读者对象:人类学、民族学专业的教师和学生、相关研究者、工作者、感兴趣的一般大众。
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文化复合性:西南民族志论文集;仪式、人物类型、交换与物质文化;对分类论和关系论的反思性继承;呈现的西南人文世界之面貌
本书以 文化复合性 的概念作为西南地区研究论文的连结,力图呈现西南地区的人文世界之面貌,从更长时段、以更广泛的视角对西南地区进行重新审视。
¥51.00定价:¥68.00 (7.5折)
不读点萨林斯,要有点不怕人笑话的勇气。
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所谓“超社会体系”,对应的是我们现在以“民族国家”和“世界”为两极的固化时空观和世界观,它介于社会共同体与世界之间,是一种被冠以“文明”称号的地区性体系和人文空间,这一空间凌驾于我们通常所说的“社会”之上,但也以社会性为内涵,共同具有历史地形成的处理人与人、人与物、人与神之间关系的知识、制度与风俗习惯。 作者探讨了文明体系内在的文化复合性和文明的“杂糅现象”,并试着将之与清末民初以来的多民族国家(多元一体格局)理论联系起来,将文明社会的人类学与比较文明研究相结合,围绕中国的历史经验,展望欧亚大陆文明动态,重新思考“夷夏之辨”,重新比较罗马王权神话与“夷夏”差序格局。
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人类学是什么 人文社会科学是什么系列 了解人类学的入门书籍。
未名 人文社会科学是什么 丛书由著名院校著名学者倾心撰写,旨在提高国民的人文素质,普及社会科学知识。每种书均包括该学科的产生背景、研究对象、主要代表人物及思想,就、学科价值及学科发展到今天的一些前沿问题。
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21世纪的人类学者面对的是一个与经典人类学大师所处的年代不同的问题。但是,他们近一个世纪逐步积累下来的一系列基本的文化价值观依然有参考价值,对于克服全球化潜在的文化威胁,世界格局变化促成的新东方主义与民族主义、族群与社群关系的张力,国家、现代性与社区生活的矛盾,均起着十分重要的作用。
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初窥门径,按图索骥,登堂入室 非专业读者如何使用《20世纪西方人类学主要著作指南》 为非专业读者初步感知人类学提供一条线索,帮助线索,帮助我们认清西方人类学的真实面貌,了解人类学的价值,思考它对我们的生活可能产生的启迪,并帮助我们找到与自己的学习和研究相关的西学论著。 专业研究人员如何使用《20世纪西方人类学主要著作指南》 通过阅读《指南》涉及的人类学代表作,专业研究人员有可能更好地理解人类学的世界观, 以及在中国开展人类学研究所需要认识的知识的跨文化气质与“文化自觉”的风度,比较透彻地理解学术观点与研究风范的生发与转型,深入了、解作品的内涵和主要学派之间的差异与关联。 专业本科和硕士教学如何使用《20世纪西方人类学主要著作指南》 依据文本类型和研究内涵将原著区分为民族志类、比
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本丛书对个人来说此书的意义:人格健康、心态开放、温文尔雅、博学多识。对民族来讲此书的意义:提高人文素质,倡导民主、开放、文明的精神。特点:权威性:顾问是著名专家,作者是著名的学者。通俗性:深入浅出,例举典型,贴近生活。系统性:完整的学科体系。简明性: 15万字概述一个学科。学术性:反映作者的学术观点。
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条贯通史,中西对话,返本开新。 文明中的民族:多为民族史志著作。这些作品虽是在严复翻译介绍的进化论思想刺激下出现的,但它们直接的学术渊源却在传统史学。 旧传统与新科学:具备更加明确韵现代学术的问题意识。它体现了前辈学者自觉地在传统学术的概念和西学概念之间进行深度对话。 游走、描述与思考:专门的人类学民族志调查报告。这一部分集中展示的是学术思想脉络呈现于人类学时将产生何种学术实践与成果。
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一百多年来,研究中国的人类学家便开始思考乡土中国的诸多问题。在前辈的影响下,在漫无边际的学林里,我对乡土人类学叙述的历史问题的认识与体会发生了相互矛盾,但漫步给了我寻觅的机会,令我得知,“乡土”与我们思考的“历史”之间,存在着密切的联系。它们的联系和距离之间,有让我可以行走的路。这里述说的,就是路中偶遇的事。 ——王铭铭
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民族文明与新世界 20世纪前期的中国叙述 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
从晚清西学传入到20世纪50年代之间的这一历史时期,中国出现了大量有独到见地的学术论著,其所涉及的领域及所抵达的境界,足以使我们震撼。本书以人类学的关怀择选论著,聚焦于9世纪末至20世纪中叶中国社会科学萌芽阶段的关键概念及多元的学术取径。总体上,这些论著都牵涉“民族”与“文明”这两个20世纪中国学术中至关重要的概念。书中记述了26位老一辈学者的学术故事。其中,既有学者的多舛命运,同时也反映了学术发展变化的时代背景,基于此,读者可以一窥中国学术的发展路径。
¥23.77定价:¥99.35 (2.4折)
《人类学是什么》作者王铭铭,学习的一门学问,一如学习的做人一样,需追求它的道理、规则、价值和技艺。怎样才能获得这些东西呢?我们一般要翻阅一些入门书,通过了解基础知识来接近学科。可是了解和把握学科所需要的东西,比书本知识能告诉我们的多。人类学是一门特别注重体会和理解的学科。
¥7.49定价:¥66.32 (1.13折)
前面分五卷排列出来的札记和随笔,自2004年开始分篇撰写,现在结为一集。概括起来说,它们的内容大体如下 作为卷一出现的“谈‘天’录”,实为一个前后连贯的单篇,我欲求以浅显的语言,对神话思维、古代思想与近代“认识型”作一个与我们生活世界相关的一般性比较。通过文章的写作,我想做以下几件事 一、始自己习知,起源于欧洲的宾代文化,无非是人类史的总体时间中的一个短短瞬间。二、以分类为基础的、脱离于活生生的世界的知识,对于世界近代化起到的“推波助澜”作用,这已无须再次重复论证,但神话思维与古代思想映衬出来的这现现代知识问题,则有等比较分析 三、继承现代人类学派的思路,我试图澄清原始文化与古代思想(特别是古代中国思想)之间存在的连续性(共同点),特别是试图澄清二者中共享的万物(包括天地)与人“合一
¥21.65定价:¥94.68 (2.29折)
《人类学是什么》作者王铭铭,学习的一门学问,一如学习的做人一样,需追求它的道理、规则、价值和技艺。怎样才能获得这些东西呢?我们一般要翻阅一些入门书,通过了解基础知识来接近学科。可是了解和把握学科所需要的东西,比书本知识能告诉我们的多。人类学是一门特别注重体会和理解的学科。
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我推崇“人生史”这个概念。“人生史”指的是一种不怎么像社会科学的方法,它不同于“量化研究,虽则相比更接近“质性研究”,却与之差异也大。这个意义上的“人生史,与古代中国的“人物志”是有相通之处的。对整体的人生的关注,不同于现代社会对于个体的关注。现代社会之所以“照顾’个体,是因为要文明地在关怀个体中消灭个体,促成结构对个人的“全权监控”。在这个社会学的视野中,“人生史”若有意义,便是在于它对于“生命政治”的揭露。“人生史”研究者关注个体,不以认识“全权监控。为高宗旨,不轻言“生命政治”,而是以更好地把握“生命的意义”为目的。
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人生史与人类学【正版图书,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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西方人类学名著提要 王铭铭 主编 江西人民出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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中国人类学评论(第11辑) 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《中国人类学评论(第辑)》是由以王铭铭为首的人类学研究专家组成的学术委员会编撰的人类学学术期刊的第辑(每年四期),梳理过去25年来中国人类学发展的成就及其存在的问题,反思当代中国的人类学现状问题,并对未来的人类学发展提出构想和展望。是代表中国人类学高研究水平的学术期刊。
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中国人类学评论(第21辑) 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《中国人类学评论》反映这个地区的文化动态,青藏高原的人类学研究,始于20世纪初叶,那时西方的传教士和探险家已经涉足这片神奇的土地,给我们留下了弥足珍贵的人类学文献。甘青地区又是进入青藏高原的门户,这里民族众多且历史悠久,各民族文化异彩纷呈,因此更加吸引了国内外众多民族学家、人类学家、历史学家和语言学家的目光。
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中国人类学评论 王铭铭 编 世界图书出版公司出版社,【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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