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中国少数民族古籍珍品图典——民族古文字古籍整理研究100年通览 民族古文字古籍整理研究100 年通览
改革开放以来民族古籍工作的重要阶段性成果, 以形象、科学的方式向读者展示我国民族古籍的宝贵财富。
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人口学概论(第11版) 英语世界广受欢迎的一部人口学著作 自英文原版面世以来 多年数次再版 这是本书首次出版简体中文版本
本书为读者提供了用以理解人口学的历史视角、经济视角、社会视角、生物学及流行病学视角。既可以作为大专院校通识教育及相关专业的理想教材,也是大众理解人口学思维的有趣读本。
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分析人口理论和生育政策的过去、现在和未来发展趋势,对构造**均衡人口数量,实现科学的人口发展具有重要的意义。胡伟略所著的《人口健康发展经济学研究/中国社会科学院老学者文库》既有大量的外国有关人口发展的理论,也有我国现实制度分析,是一本比较优秀的人口经济学著作。
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黄勇军著的《瑶山上的中国--花瑶民族的生存境遇考察》主要论述了在花瑶民族的生存与发展过程中,族群认同一直是维系民族凝聚力的核心所在。但在现代化进程中,与更加强势的汉族文明的接触,使得他们也无可避免地遭遇汉化的过程。如何在自身的族群认同与汉化之间保持巧妙的平衡,从而既维护本民族的特征,又取得对本民族有益的政策支持,成为了这一民族的目标和努力的结点所在。
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李宝刚、王思鸿主编的《人之谜 马克思主义人学思想研究》认为,正确理解马克思主义哲学思想是正确解读马克思关于人的思想的基础,同样,正确解读马克思关于人的思想也是正确理解马克思哲学思想的必要前提。马克思主义哲学与现代西方哲学有着共同的思想渊源,但二者是两种完全不同的哲学发展路向,是两种不同的哲学思维方式。一个是**思维,一个是相对思维,体现在方法上一个是**方法,一个是辩证的方法。**方法通过寻找人所固有的、不变的、**的本质来解释人的一切现实;辩证的方法要通过研究人的多方面现实来理解人的本质,但决不把本质**化、抽象化、主体化,这一本质一刻也不离开它的前提。**方法抽象地思辨地研究人,通过抽象的观念、范畴来解释人、创造人,人成了思维过程的外部表现;辩证的方法把人放到社会历史中,在具体的客观物
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人口与可持续发展是世界各国关注的问题。中日韩三国虽然处于不同的社会发展阶段,但少子老龄化问题成为三国共同面临的课题。中国社会科学院日本研究所拟于2011年10月召开 中日韩三国人口问题与可持续发展学术会议 ,与会者均为中日韩三国人口领域的知名专家、学者。王伟编著的《中日韩人口老龄化与老年人问题》是在此国际会议提交的论文基础上编辑而成的。论文的内容涵盖中日韩人口问题的现状与特征、人口结构变化对社会发展的影响、中日韩三国人口政策、人口结构变化与可持续发展理论等。本论文集的出版将会加深中日韩国民之间的相互理解和认识,为中日韩三国少子老龄化问题的解决提供新的思路。因此,本论文集具有一定的学术价值和现实意义。
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建设全球城市的人口战略重构与人口制度完善-基于上海的系列实证研究
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在晚清至五四的思想与文学活动中,国民性是一个非常重要的范畴。孙强著的《晚清至五四的国民性话语》借鉴话语分析的方法,考察了国民性理论产生的历史过程,分析了它和启蒙运动之间的渊源关系,努力突破八十年代启蒙话语中的中国国民性研究,也避免了由于简单挪用后殖民主义理论而产生的误读,对晚清至五四时期的国民性话语作了细致和系统的研究。
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人口、城市与环境学科前沿研究报告(2010-2012)(创新工程)
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《堤垸与疫病--荆江流域水利的生态人类学研究/生态人类学丛书》编著者袁理。本书运用丰富的**手田野调查资料,探讨江河流域居民的疫病发生及防治情况,研究生态环境与人类生存、生活的密切关系,为我国的环境保护事业提供**参考资料,具有很高的参考价值。
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《三江源生态移民研究》作者杜发春副研究员先后7次到海拔4000米以上的青海 三江源 地区进行人类学田野调查,获得了丰富的**手资料。本书主要探讨:三江源的环境变迁和生态移民的动因;生态移民的搬迁过程;移民类型和安置方式;移民后的藏族牧民的社会、经济和文化变迁;移民后的生态效果;移民的后续生计方式;面临的挑战和政策建议;生态移民的国际比较等。 三江源 是长江、黄河、澜沧江三条江河源头的简称,被誉为 中华水塔 和 亚洲水塔 。
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政治学、民族学与新闻传播学学科前沿研究报告2010-2012(学科发展报告 学科前沿)创新工程
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安学斌所著的《非遗视野下的少数民族民间信仰研究--基于云南大理楚雄白族彝族的调查》以保护少数民族非物质文化遗产为视角,以云南大理、楚雄的白族、彝族的民间信仰为主要研究对象,分析两地民间信仰的非物质文化遗产形态、属性、价值体系、并进一步探讨了对少数民族民间信仰的保护和利用的现状、原则、抢救与保护、开发与利用等各个方面,为这一领域的研究提供了开阔的视野。
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乌裕尔河畔五家子村柯尔克孜族研究:一个有别于新疆柯尔克孜族的族群
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