艺伎形成于江户时代，我们娇美、温柔、顺从，不但身怀绝艺、愉悦异性，还是实施征服的利器。几百年来，我们始终生活在特定的区域内，笼罩在层层迷雾之中，令人称奇不已。如今，与全盛期相比，艺伎人数大为减少，似乎已近黄昏末日。但艺伎文化并没有因此没落，反而渗透到社会的方方面面。我们的行为准则，早已成为现时代我国女性的典范，穷其一生，每个艺伎都要在艺术修养方面付出大量的时间。也正因如此，艺伎才成为日本文化的标志之一。《艺伎》作者田中梨子身为一名艺伎，深爱自己所从事的职业，她很小便心甘情愿接受舞蹈和弹奏三味线（日式三弦）的训练。后来为了成为一名合格的艺伎，她还接受了更为严格的礼仪训练，如伏地、挺身、用碎步走路以及为客人倒酒等。田中梨子是性情中人，爱读书爱写文章，但她不属于纯文学，她始终关注
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艺伎 北京大陆桥文化传媒【正版】 【正版图书，达额减，电子发票】
艺伎形成于江户时代，我们娇美、温柔、顺从，不但身怀绝艺、愉悦异性，还是实施征服的利器。几百年来，我们始终生活在特定的区域内，笼罩在层层迷雾之中，令人称奇不已。如今，与全盛期相比，艺伎人数大为减少，似乎已近黄昏末日。但艺伎文化并没有因此没落，反而渗透到社会的方方面面。我们的行为准则，早已成为现时代我国女性的典范，穷其一生，每个艺伎都要在艺术修养方面付出大量的时间。也正因如此，艺伎才成为日本文化的标志之一。《艺伎》作者田中梨子身为一名艺伎，深爱自己所从事的职业，她很小便心甘情愿接受舞蹈和弹奏三味线（日式三弦）的训练。后来为了成为一名合格的艺伎，她还接受了更为严格的礼仪训练，如伏地、挺身、用碎步走路以及为客人倒酒等。田中梨子是性情中人，爱读书爱写文章，但她不属于纯文学，她始终关注
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