论语集注 朱熹【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
孔子和孟子是中国古代伟大的思想家,由他们所创立的儒家学说,对中国传统文化的形成和发展,起了巨大的作用。传世的《论语》、《孟子》二书,系孔子、孟子的言论辑录,是反映孔、孟思想的基本著作。到了宋代,儒学大师朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》篇独立出来,与《论语》、《孟子》合称《四书》。而由他著述的《四书章句集注》,备受推崇,数百年中被定为科举考试的教材,成为对所世有深远影响的儒家经典。为学习研究祖国的传统文化,我社组织专人以原山东海湖阁藏明版朱墨套印本为底本,参校元至正二十二年武林沿德堂刻本、清阮元刻《十三经注疏》本、清同治十一年山东书局刻本等,对《四书章句集注》校点整理,排印出版。全书简体字横排。经文部分,依照原书先后次序按章节排开。
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周易知识通览 朱伯崑 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《易经》一书,在先秦称为《周易》,从汉代开始,被尊为经,称为《易经》,为儒家的经典五经之一,并居其首。《易经》究竟是什么样的书7从时代开始,便长期争论不休,直到,仍在争议。如有人认为它是的书,有人则认为是讲哲理的书,还有人认为是一部天文学或数学,有人甚至说是一部电子计算机……。所以众说纷纭,一方面由于这部典籍的文字古奥,又有图象,令人难于捉摸,另一方面由于其影响深远,人们习惯于从不同的角度评论其价值。怎样认识这部典籍的性质,对其评估,有无客观的标准,这个问题,如果从这部典籍在流传过程中的遭遇看,即是说,历史地看待这部典籍的命运,是可以解决的。我们知道,古今中外,任何影响大的经典,后人对它的理解,大都是从其所处时代的要求出发的,不同时代的人,往往赋予其不同的意义,此是意识形态发
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程氏易传导读 梁韦弦 齐鲁书社【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
易学作为经学的重要组成部分是中国古代的笺注之学,用当今西方用语说是诠释学(或解释学)。说它是诠释学是因为易学以传注、说解、笺疏、释疑、考证等为主要形式理解和解释《周易》文本,探寻《周易》作者意识到的和未意识到的思想或义理,这种注释不仅着眼于《周易》的字词句的意义,即通过训诂对《周易》进行语言和意义的转换,简单地复制、转述《周易》本主和再现作者的生活世界,而且在此基础上依据解释者的知识和体验对《周易》文本进行再创造,使其意义得到拓展和升华,达到更好理解作者思想的目的。《周易》与其他古代典籍的不同是它不仅有着用于占验的古奥晦涩的文字语言,还有一套与这文辞相关的、极为严密的、高度抽象的符号系统,这就是《周易》成为后世诠释者理解和解释无穷的源泉和永恒的母体关键之所在。
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诗经异文汇考辨证( 全一册) 袁梅 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
笔者于拙稿问世之际,不禁感慨万千。追忆978年,一代宗师余冠英先生曾耳提面命,嘱我将《诗经》传本中之异文逐一考辨,理清白文。历经十余年之前期准备,我谨遵师训,会集来考,建类归宗,循名贵实,认真辨析,求其正解、奈何于执笔时已是风烛残年,老眼昏花,困难重重,力不从心。重任在肩,勉为其难,数易,始成拙稿《诗经异文汇考辨证》。
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孔子故里著述考 周洪才 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
孔子创立了儒家学说以后,不久便成为广为流传的显学。从此儒学开始沿着两条线索向前发展,一条由众多弟子及后儒将儒学推向社会,发展到汉代,经过董仲舒的提倡和汉武帝的决策,儒学一跃而为官学,成为主流的社会意识形态。这是二千五百多年宋儒学发展的一条主线。另一条是由孔子后裔坚守的孔氏家学,孔子的儿子孔鲤就是孔子的学生,其孙子思从幼年开始便受到了孔子家学的哺育,以后著述了《中庸》成为儒家思孟学派的魁首,从此儒学在孔氏后裔中被作为家学相沿不废,不论儒学的历史处境如何,这条儒学发展的线索始终强有力地向前伸展着。并由此而烘托了儒风浓郁的地方人文——鲁文化。在一定程度上说,这条儒学发展的副线,对儒学发展主线起着支撑的作用。当然,孔氏家学也是整体儒学中的一个组成部分,对它进行深入的发掘和研究,必定
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诗经新注 聂石樵 雒三桂、李 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《诗经》的编集分《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》有十五国之别-即《周南》、《召南》、《邶》、《鄘》、《卫》、《王》、《郑》、《齐》、《魏》、《唐》、《秦》、《陈》、《桧》、《曹》、《豳》共一百六十篇。《雅》有大小之分,即《大雅》、《小雅》共一百零五篇。《颂》有朝代之异,即《周颂》、《鲁颂》、《商颂》共四十篇。总计三百零五篇。此外,还有《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》六篇,皆笙诗,有声无辞。总合为三百十一篇。《诗经》至秦汉之际,有六义四始之说。六义者,据《毛丶诗序》云 “诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”六义又称六诗,《周礼·春官·太师》云 “太师教六诗,曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。”六义实际上可分两类,即风、雅、颂
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孟子集注 [宋]朱熹 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
孔子和孟子是中国古代伟大的思想家,由他们所创立的儒家学说,对中国传统文化的形成和发展,起了巨大的作用。传世的《论语》、《孟子》二书,系孔子、孟子的言论辑录,是反映孔、孟思想的基本著作。到了宋代,儒学大师朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》篇独立出来,与《论语》、《孟子》合称《四书》。而由他著述的《四书章句集注》,备受推崇,数百年中被定为科举考试的教材,成为对所世有深远影响的儒家经典。为学习研究祖国的传统文化,我社组织专人以原山东海湖阁藏明版朱墨套印本为底本,参校元至正二十二年武林沿德堂刻本、清阮元刻《十三经注疏》本、清同治十一年山东书局刻本等,对《四书章句集注》校点整理,排印出版。全书简体字横排。经文部分,依照原书先后次序按章节排开。
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程氏易传导读 梁韦弦 齐鲁书社,【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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论语集注 齐鲁书社【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
孔子和孟子是中国古代伟大的思想家,由他们所创立的儒家学说,对中国传统文化的形成和发展,起了巨大的作用。传世的《论语》、《孟子》二书,系孔子、孟子的言论辑录,是反映孔、孟思想的基本著作。到了宋代,儒学大师朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》篇独立出来,与《论语》、《孟子》合称《四书》。而由他著述的《四书章句集注》,备受推崇,数百年中被定为科举考试的教材,成为对所世有深远影响的儒家经典。为学习研究祖国的传统文化,我社组织专人以原山东海湖阁藏明版朱墨套印本为底本,参校元至正二十二年武林沿德堂刻本、清阮元刻《十三经注疏》本、清同治十一年山东书局刻本等,对《四书章句集注》校点整理,排印出版。全书简体字横排。经文部分,依照原书先后次序按章节排开。
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周易知识通览 朱伯崑 编 齐鲁书社【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《易经》一书,在先秦称为《周易》,从汉代开始,被尊为经,称为《易经》,为儒家的经典五经之一,并居其首。《易经》究竟是什么样的书7从时代开始,便长期争论不休,直到,仍在争议。如有人认为它是的书,有人则认为是讲哲理的书,还有人认为是一部天文学或数学,有人甚至说是一部电子计算机……。所以众说纷纭,一方面由于这部典籍的文字古奥,又有图象,令人难于捉摸,另一方面由于其影响深远,人们习惯于从不同的角度评论其价值。怎样认识这部典籍的性质,对其评估,有无客观的标准,这个问题,如果从这部典籍在流传过程中的遭遇看,即是说,历史地看待这部典籍的命运,是可以解决的。我们知道,古今中外,任何影响大的经典,后人对它的理解,大都是从其所处时代的要求出发的,不同时代的人,往往赋予其不同的意义,此是意识形态发
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尚书注训 黄怀信注训 齐鲁书社,【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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论语说解 幺峻洲 著 齐鲁书社,【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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尚书研究要论 刘起釪【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
这部关于《尚书》研究的论文集,是编者汇集长期诵读和不断研究《尚书》过程中所撰文章而成,不过尚未尽《尚书》全书,只是汇集已发表或正在安排发表的论文而已。粗粗回头看了一下,除简述《尚书》程者外,主要只是谈了《尚书》的周初各篇,虽然很想继续写下去,但因自己年事已高(今年八十有八),纵使能继续写一点,显然已无法完成《尚书》全书各篇的研究工作了。这在自己是沉重怀抱着的遗憾!不过编者小有所为者,已费三十余年功力撰著成一百六十万字的《尚书校释译论》一书,稿交中华书局,已承关怀争取今年出书,但以内容繁重,显然将待明年了。那不是对《尚书》的研究,而趋重对《尚书》全书。自然规律使年龄即将届九十的编者无法全部完成整理《尚书》的宿愿,只能将抱恨终天了!仍然只能像颉刚恩师那样,殷殷期望后起之彦了。
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诗经新注 聂石樵编 齐鲁书社,【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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西汉文章论稿 王琳,邢培顺 著 齐鲁书社【无忧售后 正版书籍】
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中国古籍版刻辞典 瞿冕良 著 齐鲁书社【正版书籍 无忧售后】
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论语译注 济宁干部政德教育学院 齐鲁书社,,【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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古文观止今译 徐北文,袁梅,刘燚,李永详 齐鲁书社,【正版书籍 无忧售后】
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论语集注 (宋)朱熹 撰. 全国多仓发货,物流便捷,正版保证,欢迎选购!
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孔子故里著述考 周洪才 著. 全国多仓发货,物流便捷,正版保证,欢迎选购!
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《易图明辨》导读【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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《易图明辨》导读【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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易图明辨导读 刘保贞 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《易图明辨》全书共分十卷,卷一辨“河图”、“洛书”,卷二辨五行、九宫,卷三辨《周易参同契》,先天、太极,卷四辨龙图、《易数钩陷图》,卷五辨《启蒙》图书,卷六、七辨先天古易,卷八辨后天之学,卷九辨封变,卷十辨象数流弊。《易图明辨》颇受黄宗羲的启发与影响,末二卷列这二项等于论及当时新的易学理论,从此我们可以看出,胡渭撰著此书的目的,是要追溯易图说学的历史源流。胡渭在《易图明辨》卷二也指出了他是以这些图出现的时间先生为序依次进行辩驳的。胡渭在此时收集了大量前贤和时人的有关《易》图的著作,他在《易图明辨》中大量征引前贤和时人的著作,就能很好地说明这一问题。另外,在参与纂修《大清一统志》期间,胡渭也有机会阅读到徐乾学搜集的大量珍本文献。
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易学作为经学的重要组成部分是中国古代的笺注之学,用当今西方用语说是诠释学(或解释学)。说它是诠释学是因为易学以传注、说解、笺疏、释疑、考证等为主要形式理解和解释《周易》文本,探寻《周易》作者意识到的和未意识到的思想或义理,这种注释不仅着眼于《周易》的字词句的意义,即通过训诂对《周易》进行语言和意义的转换,简单地复制、转述《周易》本主和再现作者的生活世界,而且在此基础上依据解释者的知识和体验对《周易》文本进行再创造,使其意义得到拓展和升华,达到更好理解作者思想的目的。《周易》与其他古代典籍的不同是它不仅有着用于占验的古奥晦涩的文字语言,还有一套与这文辞相关的、极为严密的、高度抽象的符号系统,这就是《周易》成为后世诠释者理解和解释无穷的源泉和永恒的母体关键之所在。
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诗经新注 聂石樵编 著作 中国古典小说、诗词 聂石樵 雒三桂、李【正版保证】 【全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!】
《诗经》的编集分《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》有十五国之别-即《周南》、《召南》、《邶》、《鄘》、《卫》、《王》、《郑》、《齐》、《魏》、《唐》、《秦》、《陈》、《桧》、《曹》、《豳》共一百六十篇。《雅》有大小之分,即《大雅》、《小雅》共一百零五篇。《颂》有朝代之异,即《周颂》、《鲁颂》、《商颂》共四十篇。总计三百零五篇。此外,还有《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》六篇,皆笙诗,有声无辞。总合为三百十一篇。《诗经》至秦汉之际,有六义四始之说。六义者,据《毛丶诗序》云 “诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”六义又称六诗,《周礼·春官·太师》云 “太师教六诗,曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。”六义实际上可分两类,即风、雅、颂
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