文选资料汇编·诗类卷（古典文学研究资料汇编 全5册） 以经考信的资料为基础，唐前重要诗歌评论之渊薮。
纂成于南朝梁的《昭明文选》，分类选录周代至南朝梁以前的诗文典范作品七百多篇，成为中国古代学习诗文创作的范本，是我国历史上影响极其深远的诗文选集，历代有关评论及研究资料特别丰富。《文选资料汇编》系统辑录历代有关《文选》及其研究的文献资料，分为《总论卷》《赋类卷》《骚类卷》《诗类卷》《文类卷》《序跋著录卷》六大分卷，各卷依据《文选》研究资料的实际情况确定编纂体例，整体呈现 文选学 的学术研究系统与研究内容。其中《诗类卷》体量尤大，全书据多种整理本、刻本古籍广为爬梳，最终选录580余种书的5740余条资料，收罗宏富且经过考信、有所去取，《文选》所收唐前重要诗歌的重要评论，基本荟萃于本书。多条资料按学术史有关主题同类相聚，编排有序，而成为 文选学 之力作。
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中国向有 诗的国度 的美称，而《诗经》便是这诗国之诗的伟大源头。 孔子曾说： 不学诗，无以言。 一部文学作品而能由《诗》入 经 ，并曾长期位居儒家五经之首，成为古国精神文明的重要代表，这种现象在世界文化史上也是极为独特的。 《诗经》曾被译为多国文字，日本、朝鲜、越南、法国、德国、英国、俄国都有译本，流传非常广泛。作为创造民族新文化的基石，我们一定要很好地继承这一光辉灿烂的文化遗产。
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【正版包邮】诗经（全2册·中华经典名著全本全注全译丛书-三全本） “岂曰无衣，与子同裳”就出自这本书！中华书局出版。 当 保证正版 现货包邮速发 假一罚十
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“四书”、“五经”等儒家经典是中华传统文化的根基所在，具有持久而旺盛的生命力。进入新世纪以来，国学经典得到进一步传播和普及，影响日益扩大，读者对于国学经典的阅读需求也更加多元化。中华书局作为中国传统文化典籍的出版重镇，建局一百年来，积累了丰富的出版资源，服务了无数读者。为满足部分读者的需求，我们决定新印一批线装典籍。它不是影印过去某个版本，而是经过现代方式的整理，施加新式标点，新排新校，既方便阅读，同时又**限度地保留了古籍的线装形式和古雅气质。
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诗经 精装版本 文白对照 原文/白话译文 国学经典中国古典诗词 译注鉴赏诗词三百首 青少年课外书籍 32开
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尚书礼记 精装版本 文白对照 原文+白话译文 青少版古代文化思想精华 哲学 国学经典藏书四书五经内容32开
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中华国学经典精粹--春秋左氏传 大学·中庸 道德经 礼记 论语 尚书 诗经 易经 8册 注释译文 左丘明中国通 中国古代 正品保证丨优质售后|买贵退差
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本套丛书用漫话的形式，将诗人的生命历程、作品的内涵与诗艺表现作为叙述重点，着重艺术性、故事性和趣味性。每一本都包括四五十篇短文，每篇处理一首诗，或一个特定事件。各篇分读可以体味作品的精华，合观则可得诗人的身世与人格。举凡诗人轶事，诗作赏析，均能深入浅出，雅俗兼顾。既是非常好的文化小品，也是学术小品，很适合中等文化程度的读者阅读。
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走近《诗经》，品读经典之美 曹丕《典论论文》中说：“文章者经国之大业，不朽之盛事。”《诗经》以其三百零五首诗的单薄身躯，建筑起三千载华夏文学史上**座不朽的丰碑，成就了中华民族*温柔、*纯粹的文学根底。《毛诗序》将风雅颂、赋比兴称为《诗经》之六义：风雅颂是骨骼，支撑了《诗经》的思想建构；赋比兴是骨髓，雕塑了《诗经》的语言形态。没有风雅颂，“主文而谲谏”的民族文学传统就可能无法形成；没有赋比兴，三千年流光溢彩的诗歌史也可能不复存在。重览《诗经》，品读经典，锻造新时代民族之魂。 阐释经典，自成大家气魄 作为先秦两汉文学、文献学研究的专家，作者多年浸润在《诗经》研究之中。他依据传世和出土文献中能够找到的蛛丝马迹不停地修正自己的观点，利用早年乡村生活的实践经历和细致入微的观察来完善研
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诗经译注（精）--国民阅读经典 中华书局“国民阅读经典”系列，点击进入专题》
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《诗经》是我国*早的一部诗歌总集，收集和保存了古代诗歌305首, 6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。《诗经》*初只称为《诗》或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》是按《风》、《雅》、《颂》三类编辑的。“风”是周代各地的民间歌谣，是三百篇中*富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、 地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
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《诗经》是我国*早的诗歌总集，向来被认为是中国古典文学之源，其现实主义的创作手法和多样式的文学风格，对后世文学影响极大，被后人尊奉为五经之一。它以其丰富的内涵与深刻的思想性为我们描绘了一幅无比生动的社会历史画卷，是中华民族宝贵的精神文化财富，是绽放于世界文学**之上的艺术奇葩。孔子曰：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”阅读《诗经》不仅可以加深我们对当时政治、经济、文化、历史和社会的了解，还可以开拓阅读视野，陶冶道德情操，提升人生品位，从中汲取到智慧和力量。 《诗经》共收录作品三百余篇，分为风、雅、颂三部分，内容几乎涉及了当时社会生活的所有方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、
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本书是我国*早的一部诗歌总集，对后代文学有着广泛而深刻的影响。但因时代久远，语言隔阂，今人理解这部巨著已颇为艰难。中华书局特约请著名学者周振甫写作此书，将《诗经》中的诗逐一用现代汉语译出，诗前附导言，诗后附注释及主旨说明。体例清晰，解说扼要。
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本书为《国学基本典籍丛刊》之一种，为了更好体现原本的效果，兼顾读者阅读体验，本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹，藏书家印章、题跋等，均真实可见，层次分明。 本书装帧风格保持丛书的一致性，简单大方。定价低廉，使更多读者能够一睹善本风采。版心设计在遵照丛书编辑标准的基础上，做了适当调整，更加美观。页码用汉字置于书口下方，与底色对齐，这都是细节用心之处。在书前加入底本原书的收藏单位和板框尺寸，便于读者了解和著录相关信息。虽然是平装书，但仍然采用锁线胶订，利于长时间的保存，满足部分读者的长期收藏愿望。
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中国是诗歌的国度，唐代是诗歌的盛世。华人家庭的书架上实在不应少了《唐诗三百首》这本书。金性尧先生加注的这个版本值得信赖。
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诗经（崇贤馆藏书 手工线装宣纸一函四册）（至尊国礼、收藏升值、崇贤善本、品味阅读）
崇贤馆始置唐代太宗朝。1999年，李克先生及志同道合者复兴其宗旨。以积累、传播中华优秀传统文化，提供全新国学体验馆为宏愿。其间，在季羡林、冯其庸等国学大师及著名文史学家傅璇琮、毛佩琦先生指导下，耕注先贤原典，以宣纸线装精品形式呈奉世人。作为一家国学传播机构，崇贤馆始终致力于中华传统文化的传承和推广，以古籍线装宣纸书的形式，对浩繁的史海巨著进行经典复刻。不仅如此，崇贤馆还延请了傅璇琮、毛佩奇等诸位在国学界内享有盛誉的专家和学者担纲学术顾问，以精益求精的治学态度面对每一部崇贤馆的作品，使之成为学术史中无尚的精品。也正因这种孜孜以求的专业精神，使得崇贤馆产品获得了广泛的关注和美誉，先后被中央领导、国务院、国台办等重要机构选为国礼，国家领导选定崇贤馆宣纸书目作为佳礼赠送给澳大利亚的孔
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唐代，中国诗歌的黄金时代，名家辈出，云蒸霞蔚；名篇迭起，擒锦流霞。有道是：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。 本书注释简洁明快，使读者可以迅速理解诗歌大意，使读者可以感受诗歌艺术魅力。一册在手，辉煌大唐气象如在眼前，与诗人相对，其乐何如！
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▲《诗词中国普及读物：诗词写作常识》是一本经典的诗词书，是一本教你从高处入门的诗词书，是一本可以随身携带、读一辈子的诗词书。 ▲仿古人巾箱本遗意， 诗词中国 普及读物采用小开本，便于随身携带、随手查阅。 ▲纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。希望在这本读本的帮助下，有更多的人参与到诗词创作实践中来，让中华诗词这古老的花朵绽放出新的光华！
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诗经--中华经典指掌文库 中华书局出版。可以和手机一起装到包包里的书
现代生活节奏的加快，工作压力的加大，现代电子设备的出现，使得很多人越来越依赖手机、电子阅读器，碎片式、被动式、不加思考式阅读倾向越来越严重。中华书局是传统文化出版重镇，肩负弘扬优秀传统文化的历史使命和当代责任，有责任有义务呼吁民众重视经典阅读，回归纸质阅读从而感悟经典的魅力，更有责任提供有针对性的服务，使阅读成为可能。为此，中华书局推出 中华经典指掌文库 。 指掌 二字，出自《论语八佾》: 或问禘之说。子曰: 不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？ 指其掌。 孔子用手指着手掌，说明事情清楚容易。本文库取名 指掌 ，其寓意一是本书之目的，希望给广大读者提供浅显易读的文本，二是本书之形制，即一指可翻的书，一掌可握的书。因此，本文库的**特点是方便实用，充分考虑当代读者的实际需求。合适的开
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古诗源（中华国学文库） 旧版 古诗是唐诗的源头活水，《古诗源》是解锁唐诗之所以鼎盛的快捷键，《唐诗别裁集》的姊妹篇。中华书局出版。
1.《古诗源》是唐以前诗歌的精华荟萃，体量适中，是近代以来非常流行的古诗选本。 2.编选者沈德潜是清代格调诗派的领袖，寿高九十七，所选古诗之后大多有扼要点评，片言只语，便将精髓点出，对提高诗歌的鉴赏力，裨益甚大。 3.编者选诗崇尚雅正，尤其注重作品的风骨，提倡自然，反对雕琢。 4.唐诗之所以极盛，是因为在唐以前有着丰沛的源头活水，《古诗源》即着眼于探寻唐诗的发源，使对唐诗乃至全部古典诗歌，有一个顺流而下的全局把握。
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