★《通鉴》开创了 编年体 史书多功能目录的新体例，文字优美，叙事生动，有相当高的文学价值，与《史记》并列为中国古代之史家绝笔。 ★《通鉴》体例严谨，脉络清晰，网罗宏大，体大思精，史料充实，考证稽详，叙事详明，繁简得宜。 ★宋末元初胡三省： 为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术，为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治 民，为人子而不知《通鉴》，则谋身必至于辱先，作事不足以垂后。 ★清代学者王鸣盛： 此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书。 ★近代著名学者梁启超： 司马温公《通鉴》，亦天地一大文也。其结构之宏伟，其取材之丰赡，使后世有欲著通史者，势不能不据以为蓝本，而 至今卒未有能愈之者焉。温公亦伟人哉！ ★*： 中国有两部大书，一曰《史记》，一曰《资
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四书五经 、诸子百家，经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色，先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代社会间架起一座沟通的桥梁，中华书局推出 中华经典藏书 丛书。自2006年推出**辑开始，累计销售上，销售码洋突破1.6亿元，成为广大读者阅读学习国学经典名著的主要版本。 为适应时代、市场及广大读者的需求，经过认真调研，中华书局决定推出升级版，从原来的50种调整为60种，其中增补的新书都是堪称经典的名著，其中既有深受读者喜爱的经典名著，也有适合广大师生教学阅读的重要作品。相信书店、读者会更加喜欢升级版的 中华经典藏书 。
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东坡志林 中华书局当当自营同款正版原著无删减完整版感受苏东坡丰富曲折的人生苏轼从元祐到绍圣二十年间的亲身经历全面展现苏东
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东坡志林（唐宋史料笔记丛刊）新版 中华书局出版。新旧版本随机发放。
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1.大思想家王夫之的史论名著，文献学专家刘韶军倾力打造 《宋论》是明清之际大思想家王夫之的史论著作。王夫之仔细观察了宋代历史的整个过程及诸多细节，把王朝中的帝王将相都放到 王朝怎样由兴盛而衰弱而灭亡 这个问题前加以审视评鉴，由此发现他们的得失功过，发现王朝盛衰转变的根由。文献学专家刘韶军从《宋论》原本中拣选出精彩内容进行全新注译评析，以使现代广大读者都能读懂《宋论》，并由此更深地理解历史，从历史中吸取经验教训。 2.全新译注，标题新创，解读新颖，评析新锐，帮助读者轻松阅读宋代历史 本书是《宋论》的精选本，作者从原书十五卷的内容中精选七十篇并加上标题，通过题解、注释、译文、评析，详尽、细致、准确地呈现了《宋论》的主要内容，对历史细节娓娓道来，与读者探 讨 上下古今兴亡得失之故 ， 帮助读
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明通鉴（全8册） 提纲挈领——《资治通鉴》的精华版，纵览历史——《资治通鉴》的延伸。中华书局出版。
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古圣先王治国安民教科书，儒家修齐治平的理论大纲，失传1200年的珍贵古籍，很好的中国传统文化精华读本唐太宗下诏，魏徵等编辑，世代君臣治国安民教科书，比《资治通鉴》更全面的治国宝典，用之当今，足以鉴览前古；传之来叶，可以贻厥孙谋施政指南，古代君臣治国教科书，开创大唐盛世三百年；国学入门，当今学人修身书，传统文化精粹一本通。中华国学之精华，东方文明之宝典；经世治国之镜鉴，修身养性之源泉。《中华经典藏书系列》从立项到出版，历时三年，花费大量精力财力，倾力打造。所收书目是传统国学中很经典的著作，以经典版本为核校底本，进行注释和翻译，认真研究，精雕细琢。 足本定本精心译注 本书为精装珍藏版，参照的原版古籍书，能做足本的绝不删除，尽量做到全面，准确，是一套不可多得的既能阅读又适合收藏的版本。 精
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《十三经》与《二十五史》卷帙浩繁，语言深奥，一般读者难以读懂、读通，而如不读《十三经》和《二十五史》，则难全面了解中国历史及思想文化。古文言过阔略，语多古奥，颇多读者常常只能望书兴叹。此次北京燕山出版社预谋三年之久向名家约稿集章而成之《经史说略》一书，经众名家破语言之隔，提纲挈领，直奔经史要害。华夏千古文明之要义，大概由此可登堂，亦可入室。
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图说史记 王正刚编著 北京联合出版公司【正版】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
“图说天下·典藏中国”系列，是按照经典和品位的标准来打造的一套大众文化读物。这些经典，是中华民族思想、个性、文化、历史形成的基础，也是中华民族绵延发展的精神支柱。它是经过长久岁月的锤炼，经过反复的选择、学习，在社会、民众中形成的一种稳定的共识。这种品位，不是从传统的注释、翻译和解读去体现，而是将其精神内涵和由之演绎出来的一切艺术产物相结合，即和流传于世的书法、绘画、雕塑、瓷玉杂玩相结合，因为这些东西其精神实质就是从经典中获得的，是对经典的精神内涵的艺术化。加上现代的设计理念、出版工艺，对经典进行“图解”和“图说”，营造一种开放性的阅读视野。
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物類相感志科技史料價值研究:以十八卷爲中心宋军朋上海社会科学院出版社9787552046137
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东坡志林 (宋)苏轼撰 中华书局 历史、地理 东坡志林（唐宋史料笔记丛刊）
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元史论丛李治安 编中国广播影视出版社9787504345462 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
由中国元史研究会主办的《元史论丛》，是大陆元史研究的权威刊物。从1982年创刊至今，一直采取以书带刊的方式出版发行。至今已出版发行十辑，《元史论丛（第10辑）》就是其中的第十辑。
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两部中国中古史的传世杰作，合为一册。两书均撰写于抗日战争的艰难环境中。前书系统论述了汉魏到隋唐文物制度的渊源与流变，提出的隋唐制度“三源流说”，提纲挈领地说明中古历史衍化变迁的脉络。后书是前书的姊妹篇，讨论了统治阶级、党派分野、内政外交诸专题，提出“种族与文化”的史学观念，对有唐一代政治史作了极为精辟的论述。
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中国古代思想家赞述 郑福田著 中华书局 哲学、宗教 正版保障·七天无理由退换·企业采购/团购咨询客服享大额优惠
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正版旧书史通通释：清代学术名著丛刊[唐]刘知几 著；[清]浦起龙 注上海古籍出版社9787532553310 正版图书,下单速发,可开发票
《史通》是由唐代史学家刘知几所作，是我国早的一部史学理论著作。该书分内外篇，共20卷，此书尽显刘知几提出的史学家必须兼具的“史学三长”。可以说《史通》的成书对于后世史学理论的发展意义深远，乃至逐渐形成一门显学——史通学。后世学者注释《史通》者尤多，而以清人浦起龙的《史通通释(繁体竖排版)》较晚出，而能更好吸取前人的校释成果。难能可贵的是，浦起龙在校释《史通》时加入了自己的见解——每篇都有按语，其后再注明《史通》所引典故出处，大大提高了该书的学术价值和利用价值。此外，本次出版的《史通通释(繁体竖排版)》后面还附有陈汉章的《史通补释》、彭仲铎的《史通增释》，更能让治学者在兼采众家之长中有所获。
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唐宋史料丛刊-云溪友议校笺【正版图书，达额减，电子发票】 正版
《云溪友议》，唐范摅撰，是少数有单行本存世的唐人笔记之一，较多涉及中晚唐诗事、史事，不少重要唐诗、轶事赖本书方得以流传。如《中山悔》载刘禹锡自述昔年醉后荒唐，“司空见惯”一诗即源出于此。《题红怨》记述了宫女红叶题诗的传说，后世戏剧小说遂因之而敷衍。《蜀僧喻》录王梵志诗十八首，是敦煌卷子外zui早大量载录王梵志诗歌的文献。《闺妇歌》则记张籍力荐朱庆馀，“画眉深浅入时无”一句脍炙人口。宋以后之诗话、史籍对该书多所采摭。《云溪友议》记录的唐人轶事今在各种传世或出土文献中能觅得或多或少的印证，其蕴含的历史真实值得关注。即使一些显得荒诞离奇的记载，也可借以窥见唐代鲜活的社会历史风貌。本次校勘多本，参稽裙籍，精心点校、深入笺释，以便读者参考、利用。
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探讨成败得失，启迪智慧人生！ 古往今来，很多学者文人都喜欢评论历史。近几年，随着读史热的不断升温，史评类图书也出得很多，也比较受欢迎。其实，古代已有大量的此类图书，很多现在人的观点多从古人而来。 向现代人介绍古代的史评名著，可以开拓广大读者的视野。中华书局隆重推出“中华经典史评”系列。 本书卖点： 一、沿用“中华经典”系列的出书思路，分辑出版，辑6种（《乾隆御批通鉴》、《宋论》、《唐鉴》、《帝王略论》、《史纲评要》、《廿二史札记》），其中既有史评名著，又有名人之作。 二、全书由单篇史论小短文构成，每个标题下一篇文章，各篇之间彼此独立，便于读者阅读。 三、基本遵循“中华经典藏书”的体例，题解＋原文＋注释＋译文，适当增加“相关链接”（史实的延展介绍）和插图，使内容更加丰富，版
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《容斋随笔》：天下万事不可过，岂特此也?虽造化阴阳亦然。
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群书治要 [唐]魏徵 著 天津人民出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《群书治要》是唐太宗李世民于贞观初年下令，由谏官魏徵及大臣虞世南、褚遂良等从先前历代帝王治国资政史料中撷取经、史、诸子百家有关修身、齐家、治国、平天下之精要，编撰而成的一部著作。它是中国历史上按照经、史、子分类的类书，可以说是唐朝的“四库全书”。书成，魏徵在序文中称其为一部“用之当今，足以鉴览前古；传之来叶，可以贻厥孙谋”的治世宝典。 令人痛惜的是，随着唐朝的灭亡，该书曾在中国失传上千年。所幸当时的日本遣唐使将该书带回了日本，很快就被日本天皇及大臣奉为宝典，该书才得以保存下来。20世纪90年代，该书被重新引入国内，并加以整理出版。作为当今国人了解国学的入门读物，该书可谓案头书。
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在中国失传1200年的珍贵古籍 增补原阙三卷，五十卷完整版本 的中国传统文化精华读本 中国古圣先王治国的智慧、方法、效果及经验 修齐治平的理论大纲；治国安邦的经验汇编 用之当今，足以鉴览前古；传之来叶，可以贻厥孙谋
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左史比事注译 [清]高建章、高麟超 著；高涵 译 上海古籍出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《左史比事》是一部晚清知识分子所撰读史杂记，作者集中运用比较史论的方法，对产生自先秦至明末的重要历史人物和事件，参照《左传》所载人物和事实，作了总结性的评论和分析，其中不乏作者的真知灼见。由于作者身处列强入侵的清末，加之作者长期从事教育工作，在字里行间体现出的忧患意识十分强烈，作者以史为鉴、资政济世的用心亦十分显明。今人正宜视其为晚清一般知识分子的忧思录，来加以关注和研读。鉴于该书原刻仅存孤本，晚清以来的目录学家和藏书家均未寓目和著录，今将其点校并注释出版。
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