文人的情怀——中国文化演讲录(著名作家、茅盾文学奖获得者熊召政2015新作)
文学是忧患的,也是敏锐的;艺术是空灵的,也是清醒的。无论是文学还是艺术,它们都是人类心灵的投影,不但充满了悲天悯人的精神,也充满了愤世嫉俗的情感。但这样的文学艺术的传统,似乎正在削弱,甚至正在被抛弃。伟大的经典有时会遭遇解构和冷落,甚至蒙上了灰尘;美好的文学传统有时也面临着遮蔽、断裂和挑战。“娱乐至死”的风气正在席卷着全球。精神的分量日益轻薄,感情的滋味愈发寡淡,华而不实、浮而不定的物质享乐风气,也正在侵蚀着我们高贵的文学艺术传统……然而我坚信,创造人类*伟大、*崇高的精神高地,永远是人类文明之旅的目标和方向。 中国文人喜欢讲一句话:“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。”这是一种可贵的品格,所谓忧患意识是也。这也是我们所说的“文人的情怀”。古往今来的“君子”,
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谢新在新华社系统工作了二十多年,记者、主持人、高管都做过,但采编的职责始终没有放弃,而且每次访谈前后,谢新都会做足功课,因此,你在看似平常的她的采访中,很能看见她的用心与功力,而她对社稷民生、国事时政的关切,往往跃然纸上。那些被采访的大家,如许嘉璐、邵秉仁、周韶华等,对她的访谈自然都很满意。这样的一种原汁原味的主题对话的访谈形式,一定会成为她既作为记者也作为作家的一个品牌,很有含金量。
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《千年眼文丛》所收各书尽显特色。史学家王春瑜的《今古一线》,既评论古今历史得失,又考证名物制度,雅博风趣兴味盎然。文坛前辈何满子的《桑槐谈片》,上自“天人合一”、“内圣外王”这些中国历史上的大命题,下至名伶裁缝、窃书趣闻等街巷琐事,信手拈来,衍成奇文。杂文大家牧惠的《沙滩碎语》,从历史或现实的某种现象出发立论,有趣而又有警世作用。散文名家陈四益的《草桥谈往》,出经入史,融会贯通,落墨虽在旧史,着意却在当下,断想零思皆妙语,嘻笑怒骂成文章。著名作家熊召政的《孤山踏雨》,融优美的文笔、洋溢的才情、深厚的历史底蕴于一体,情感真切,思想深邃。资深报人李乔的《人在史中》,内容上自秦汉,下迄明清,不乏警策之作,给人以智慧和启迪。著名报人伍立杨的《大梦谁觉》,思路开阔,识见独特,汪洋恣肆
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文学是忧患的,也是敏锐的;艺术是空灵的,也是清醒的。无论是文学还是艺术,它们都是人类心灵的投影,不但充满了悲天悯人的精神,也充满了愤世嫉俗的情感。但这样的文学艺术的传统,似乎正在削弱,甚正在被抛弃。的经典有时会遭遇解构和冷落,甚蒙上了灰尘;美好的文学传统有时也面临着遮蔽、断裂和挑战。“娱乐死”的风气正在席卷着。精神的分量日益轻薄,感情的滋味愈发寡淡,华而不实、浮而不定的物质享乐风气,也正在侵蚀着我们的文学艺术传统……然而我坚信,创造人类*、*崇高的精神高地,永远是人类文明之旅的目标和方向。 中国文人喜欢讲一句话:“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。”这是一种可贵的品格,所谓忧患意识是也。这也是我们所说的“文人的情怀”。古往今来的“君子”,大都有思想的洁癖,有
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