
华夏文明之源历史文化丛书--李益郝润华 王燕飞甘肃教育出版社(正版旧书)9787542331861 【正版原版旧图书,保证质量,电子发票,支持7天无理由退换!】
华夏文明之源丛书 之一《李益》,是对唐代诗人李益的研究。李益,甘肃武威人,是继高适、岑参之后唐代又一位杰出的边塞诗人。李益卓越的诗歌成就与他的家世、所处的时代、环境以及生活经历有着密不可分的关系。李益的一生经历了唐朝的繁盛、安史之乱的转折与衰落。李益的诗歌反映了唐朝盛衰的变迁,同时体现了李益复杂的思想感情。《李益》既是一本研究李益生平及创作的著作,也是一本研究唐代社会变迁的著作。
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华夏边缘:历史记忆与族群认同 王明珂 著 社会科学文献出版社【可开电子发票】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《华夏边缘》(历史记忆与族群认同)运用“边缘研究”方法,对“华夏边缘”作了新的解读。作者认为,所谓“边缘研究”,就是“这种研究法将研究的重点由民族的内涵转移至民族的边缘”。并由此通过对“华夏生态边界的形成”、“华夏族群边缘的形成与扩张”、“华夏族群边缘的维持与变迁”等的论述,用以揭示在特定的资源竞争与分配环境中,华夏边缘如何形成与变迁,华夏如何借历史记忆与失忆来凝聚、扩张,以及华夏边缘人群如何借历史记忆与失忆来成为华夏或成为非华夏。
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从河源到入海口,从历史人文到城乡城貌,用脚步丈量黄河,用故事穿行中国。读懂黄河,读懂中华文明的根与魂。
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雄居天中的嵩岳,名列五岳之尊,这与它盛产各种神话故事大有渊源。神话母体的丰饶多产,无疑增加了嵩山的文化分量。在神系神话、帝系神话、英雄神话等异彩纷呈的神话体系里,大禹、汉武帝、武则天留给嵩山的帝系神话,是流传*广、生命力*强盛的一个分支。 嵩山地区,不仅曾是中国的政治、经济、佛教中心,也是中国乃至人类科学的制高点。登封观星台,是中国留给世界天文学界的永恒丰碑。
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敦煌源泉人张芝在我国书法史上有 草圣 之称,但一直以来,对张芝及其书法的系统研究一直处于空白的状态,其书法和文化价值在当代并没有充分的彰显出来。《张芝》一书以史料为基础,处于草书生发的历史长河中,从张芝的籍贯生平、人品学养、艺术成就、创造今草及对后世书法发展的影响等方面进行了详细的论证和梳理,也对张芝 匆匆不暇草书 的含义, 墨池 的文化意义进行深入细致地辨析和比较研究。该书的出版,填补了系统研究张芝的空白,具有重要的学术价值和现实意义。
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从公元291年 八王之乱 爆发到公元316年 永嘉之乱 将西晋王朝摧毁,中原地区人口大量死丧流离,社会经济严重破坏。在中原人眼里,河西走廊不但是他们向往的乐土,而且是他们未来的希望。五凉时代,无论政权如何更替,也无论政权的建立者属于哪个民族,他们都无一例外地礼遇士人,尊重文化,这不仅使保存下来的中原汉族传统文化得以传承和弘扬,而且也使本土文化与中原文化相得益彰。通过本书你将了解这段群雄逐鹿、文人辈出的历史。 本书作者赵向群先生长期致力于五凉史的教学与研究,是五凉史研究的权威。此书系赵先生遗作,他用浅显易懂的文字描述了五凉文化的形成、发展及对后世的影响。此书实为了解五凉文化的佳作。
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这是一本图文并茂、具有浓烈人文历史色彩的图书;以同名大型历史文献纪录片为蓝本,用绚丽多彩的图文形式,生动直观地再现以河南为主体的华夏中原地区的辉煌灿烂的古老文明。 《河之南》用大历史的视角,通过对中原历史地理文化风貌的追述,全方位地剖析了中原即河南地区在塑造中华文明演进中的核心地位,凸显了中原文化的原创力及自强不息的时代精神,并从政治、经济、文化、艺术、科学等入手,探究了数千年来中原文化的演变历程,展开了一幅波澜壮阔的人文历史长卷。
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行走于绩溪,河道纵横如绩,村落阡巷古风习习,马头墙下岁月悠悠。恢弘的古祠旁,捧一把黑泥土,能溢出千年文化;残垣的民居上,剥一层墙灰垢,能闻透百载史香;寂静的乡野里,踏一块青石板,能溅起亘古的历史记忆。
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华夏文明之源丛书 之一《李益》,是对唐代诗人李益的研究。李益,甘肃武威人,是继高适、岑参之后唐代又一位杰出的边塞诗人。李益卓越的诗歌成就与他的家世、所处的时代、环境以及生活经历有着密不可分的关系。李益的一生经历了唐朝的繁盛、安史之乱的转折与衰落。李益的诗歌反映了唐朝盛衰的变迁,同时体现了李益复杂的思想感情。《李益》既是一本研究李益生平及创作的著作,也是一本研究唐代社会变迁的著作。
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先周历史与陇东有着怎样的关系?本书对此进行了准确而生动的解答。作者根据典籍记载、考古发现,兼取民间文化的合理部分,写成了这部《高原泾水间的先周文化》。全书首先做到了尊重历史,以严谨的学术态度,尽可能保证历史的真实,同时注意了故事性和表述的生动性。内容丰富,图文并茂,学术性与审美性兼具,对于认识先周历史、周族文化和陇东一带的风土人情,具有重要价值。
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本书系 华夏文明之源丛书 中的一本。从学术研究的角度,介绍了明代庆阳文学家 前七子 领袖李梦阳的生平事迹。书中整合了大量的文献资料,对作家所处时代的历史、政治、文学风貌有相对完整的展现,是李梦阳研究的重要学术成果。
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这本书介绍了佛教在敦煌的发展历史、莫高窟的修建历史,是一本全面介绍莫高窟营建史的权威读物。本书稿结构布局合理、内容全面翔实、叙述通俗易懂、语言颇具文采,引文全面权威,适合希望较全面地了解敦煌石窟历代开凿和敦煌佛教艺术发展的读者阅读。
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本书作者30余年潜心研究诗圣杜甫在甘肃的活动踪迹,积累了大量的资料,发表相关著作多部。本书为作者第四部有关杜甫在甘肃活动的通俗类读物,语言质朴,内容丰富。读来不仅可以全景展示杜甫在甘肃的活动足迹,也能让人体会到诗人的心路历程。
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敦煌莫高窟的艺术成就毋庸多言,一幅幅壁画,一身身塑像,经过千百年的磨砺,依旧散发着迷人的魅力。书中精选代表性壁画和塑像,由赵声良教授分析介绍,试图为读者解开莫高窟之美的秘密。
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*: 中国历史上有些知识分子是文武双全,不但能够下笔千言,而且是知兵善战。范仲淹就是这样的一个典型。 千古名句 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 道出了范仲淹的文采;而 知庆州 则是范仲淹军事才能的重要体现,也是其政治生涯中浓墨重彩的一笔,为其后来的 庆历革新 奠定了基础。从此,范氏和庆州结下了不舍情缘。继范仲淹之后,他的次子范纯仁、四子范纯粹子承父业,兄弟相继三次知庆州,俱有惠政。本书详细描述了范仲淹在庆州的一些事迹,并配有大量图片。喜欢范仲淹和庆阳历史的读者可以一读,相信您会有所收获。
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嵩山艺术辉煌灿烂,在其背后富有生命力的传说故事,又在民间口口相传,所以,嵩山艺术是活在民间的,它可视、可触,亦可传颂,唯此,才能引人入胜。本书内容包括:信仰之华、古建筑气象、西天佛塔起中岳、全石圣地的魅力、宗教绘画之谜五个部分。
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华夏边缘(增订版)--16年后全新修订,新增5万余字,重新诠释“华夏理论”
震撼海峡两岸学界的经典著作 梁文道、刘苏里、岱峻、罗新推荐 究竟什么是“中国人”?为什么我们自称“炎黄子孙”?“华夏民族”是如何形成的? 16年后全新修订,新增5万余字,重新诠释“华夏理论”
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本书较为全面地回顾和总结了2011年郑州文化发展的重大业绩和成功经验,综合分析了郑州文化发展面临的新形势、新问题,对文化发展趋势作出了科学预测,并提出了2012年文化发展的新思路、新对策。书中重点关注了郑州都市区文化建设、城市品牌创建等内容,提出城市文化品牌定位——悠久少林、天地之中,魅力城市,并高度关注了普通市民的文化生活,“写郑州、唱郑州、咏商都”,使市民真正融入城市文化之中。
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物质文化遗产和非物质 文化遗产,记录了一个民族、族群、社区、国家自身发展的历史轨迹,是回溯一个族群或地区根脉的线索,是维系文化认同的重要纽带。 现代化必须立足于过去,立足于我们宝贵的文化遗产。 全球层面,保护文化的多样性、多元化,其实就是增强我们文化的竞争力。 文化的延续和传承,使我们游荡的灵魂找到精神的家园。
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[见证一段重来,更无法替代的沧桑历路] ·这是一块神奇美妙的国土,有中国*古老的人类活动,发生过多次决定中国命运的战争?这里文风昌盛、状元辈出,被称为“东南邹鲁,文化之邦”;这里财富聚累,有“海内十分宝,徽商藏三分”的美誉·微州名山媲五岳,徽州名水清且涟,徽州名产遍天下,徽州名人傲神州·老庄在这里开宗立派,李白在这里流连忘返,胡适为这里日思夜梦。
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甘肃由于民族众多,历史悠久,民风遗俗相对多元,非物质文化资源比较丰富。本书作者从事甘肃非物质文化遗产保护工作已十余年,掌握了大量民风遗俗的一手资料,也试图全面向读者介绍甘肃民俗的特点和现状,为保护甘肃的非物质文化遗产做出贡献。
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皇甫谧家世显赫,名著西州,其四世祖皇甫规、曾祖皇甫嵩功业卓著,而且以笃守节义及朝廷礼法著称于世。皇甫谧生当魏晋易代之际,时值家道中落,少年不学,二十岁时折节读书,浸淫典籍,带经而农,重孝守礼,笃守儒家道德,廉退谦让,对当时社会的奔竞之风,有针砭意义,遂为一时风标。皇甫谧一生勤勉,孜孜以求,遭罹重病而能毫不懈怠,勤于著述,又注重实学,创作了文学、史学、医学方面的诸多著作,以期有益于世道人心,体现出哲人务实精神和济世情怀,其学术思想在关陇一带广泛传播。本书作者学养深厚,是皇甫谧研究专家,本书既有学术研究的严谨,又有文字的精细,是一本不可多见的历史文化名人评传。
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钟伦纳所著的《华夏文化辨析》的**至第五章,是重点论述了主导华夏文化千多年以上的几个*有影响力的传统观念,而在第六、七两章,则是叙述了中华古代城、市、镇,农、工、商等的社会结构和经济形态。作者在第八章,针对中国长期以来是农耕社会的现实,特别指出,中国的海洋文化亦源远流长。书中分析了中国古代海上优势的形成及其从**到谷底的变化过程和原因。作者身为海外华人,他关注并熟悉他们的变迁,从“王民”变为“华工”、“华商”,到“华裔”、“海外华人”,讲述了华夏民族在海洋文化上的特色。 书中的*后一章,是作者*为关切的问题:“华夏文化会中断吗?”作者指出:“过去几千年间,许多民族都消失了、衰弱了,华夏民族却在多次衰弱后恢复起来;今天,无论在什么政治制度下,华人在经济、科技、教育和艺术等多方面都赶超
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