华夏文明之源历史文化丛书--李益郝润华 王燕飞甘肃教育出版社（正版旧书）9787542331861 【正版原版旧图书，保证质量，电子发票，支持7天无理由退换！】
华夏文明之源丛书 之一《李益》，是对唐代诗人李益的研究。李益，甘肃武威人，是继高适、岑参之后唐代又一位杰出的边塞诗人。李益卓越的诗歌成就与他的家世、所处的时代、环境以及生活经历有着密不可分的关系。李益的一生经历了唐朝的繁盛、安史之乱的转折与衰落。李益的诗歌反映了唐朝盛衰的变迁，同时体现了李益复杂的思想感情。《李益》既是一本研究李益生平及创作的著作，也是一本研究唐代社会变迁的著作。
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从河源到入海口，从历史人文到城乡城貌，用脚步丈量黄河，用故事穿行中国。读懂黄河，读懂中华文明的根与魂。
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华夏边缘（增订版）--16年后全新修订，新增5万余字，重新诠释“华夏理论”
震撼海峡两岸学界的经典著作 梁文道、刘苏里、岱峻、罗新推荐 究竟什么是“中国人”？为什么我们自称“炎黄子孙”？“华夏民族”是如何形成的？ 16年后全新修订，新增5万余字，重新诠释“华夏理论”
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行走于绩溪，河道纵横如绩，村落阡巷古风习习，马头墙下岁月悠悠。恢弘的古祠旁，捧一把黑泥土，能溢出千年文化；残垣的民居上，剥一层墙灰垢，能闻透百载史香；寂静的乡野里，踏一块青石板，能溅起亘古的历史记忆。
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本书作者30余年潜心研究诗圣杜甫在甘肃的活动踪迹，积累了大量的资料，发表相关著作多部。本书为作者第四部有关杜甫在甘肃活动的通俗类读物，语言质朴，内容丰富。读来不仅可以全景展示杜甫在甘肃的活动足迹，也能让人体会到诗人的心路历程。
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华夏文明之源丛书 之一《李益》，是对唐代诗人李益的研究。李益，甘肃武威人，是继高适、岑参之后唐代又一位杰出的边塞诗人。李益卓越的诗歌成就与他的家世、所处的时代、环境以及生活经历有着密不可分的关系。李益的一生经历了唐朝的繁盛、安史之乱的转折与衰落。李益的诗歌反映了唐朝盛衰的变迁，同时体现了李益复杂的思想感情。《李益》既是一本研究李益生平及创作的著作，也是一本研究唐代社会变迁的著作。
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钟伦纳所著的《华夏文化辨析》的**至第五章，是重点论述了主导华夏文化千多年以上的几个*有影响力的传统观念，而在第六、七两章，则是叙述了中华古代城、市、镇，农、工、商等的社会结构和经济形态。作者在第八章，针对中国长期以来是农耕社会的现实，特别指出，中国的海洋文化亦源远流长。书中分析了中国古代海上优势的形成及其从**到谷底的变化过程和原因。作者身为海外华人，他关注并熟悉他们的变迁，从“王民”变为“华工”、“华商”，到“华裔”、“海外华人”，讲述了华夏民族在海洋文化上的特色。 书中的*后一章，是作者*为关切的问题：“华夏文化会中断吗？”作者指出：“过去几千年间，许多民族都消失了、衰弱了，华夏民族却在多次衰弱后恢复起来；今天，无论在什么政治制度下，华人在经济、科技、教育和艺术等多方面都赶超
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本书系 华夏文明之源丛书 中的一本。从学术研究的角度，介绍了明代庆阳文学家 前七子 领袖李梦阳的生平事迹。书中整合了大量的文献资料，对作家所处时代的历史、政治、文学风貌有相对完整的展现，是李梦阳研究的重要学术成果。
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*： 中国历史上有些知识分子是文武双全，不但能够下笔千言，而且是知兵善战。范仲淹就是这样的一个典型。 千古名句 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 道出了范仲淹的文采；而 知庆州 则是范仲淹军事才能的重要体现，也是其政治生涯中浓墨重彩的一笔，为其后来的 庆历革新 奠定了基础。从此，范氏和庆州结下了不舍情缘。继范仲淹之后，他的次子范纯仁、四子范纯粹子承父业，兄弟相继三次知庆州，俱有惠政。本书详细描述了范仲淹在庆州的一些事迹，并配有大量图片。喜欢范仲淹和庆阳历史的读者可以一读，相信您会有所收获。
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皇甫谧家世显赫，名著西州，其四世祖皇甫规、曾祖皇甫嵩功业卓著，而且以笃守节义及朝廷礼法著称于世。皇甫谧生当魏晋易代之际，时值家道中落，少年不学，二十岁时折节读书，浸淫典籍，带经而农，重孝守礼，笃守儒家道德，廉退谦让，对当时社会的奔竞之风，有针砭意义，遂为一时风标。皇甫谧一生勤勉，孜孜以求，遭罹重病而能毫不懈怠，勤于著述，又注重实学，创作了文学、史学、医学方面的诸多著作，以期有益于世道人心，体现出哲人务实精神和济世情怀，其学术思想在关陇一带广泛传播。本书作者学养深厚，是皇甫谧研究专家，本书既有学术研究的严谨，又有文字的精细，是一本不可多见的历史文化名人评传。
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本书较为全面地回顾和总结了2011年郑州文化发展的重大业绩和成功经验，综合分析了郑州文化发展面临的新形势、新问题，对文化发展趋势作出了科学预测，并提出了2012年文化发展的新思路、新对策。书中重点关注了郑州都市区文化建设、城市品牌创建等内容，提出城市文化品牌定位——悠久少林、天地之中，魅力城市，并高度关注了普通市民的文化生活，“写郑州、唱郑州、咏商都”，使市民真正融入城市文化之中。
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物质文化遗产和非物质 文化遗产，记录了一个民族、族群、社区、国家自身发展的历史轨迹，是回溯一个族群或地区根脉的线索，是维系文化认同的重要纽带。 现代化必须立足于过去，立足于我们宝贵的文化遗产。 全球层面，保护文化的多样性、多元化，其实就是增强我们文化的竞争力。 文化的延续和传承，使我们游荡的灵魂找到精神的家园。
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敦煌莫高窟的艺术成就毋庸多言，一幅幅壁画，一身身塑像，经过千百年的磨砺，依旧散发着迷人的魅力。书中精选代表性壁画和塑像，由赵声良教授分析介绍，试图为读者解开莫高窟之美的秘密。
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甘肃由于民族众多，历史悠久，民风遗俗相对多元，非物质文化资源比较丰富。本书作者从事甘肃非物质文化遗产保护工作已十余年，掌握了大量民风遗俗的一手资料，也试图全面向读者介绍甘肃民俗的特点和现状，为保护甘肃的非物质文化遗产做出贡献。
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敦煌源泉人张芝在我国书法史上有 草圣 之称，但一直以来，对张芝及其书法的系统研究一直处于空白的状态，其书法和文化价值在当代并没有充分的彰显出来。《张芝》一书以史料为基础，处于草书生发的历史长河中，从张芝的籍贯生平、人品学养、艺术成就、创造今草及对后世书法发展的影响等方面进行了详细的论证和梳理，也对张芝 匆匆不暇草书 的含义， 墨池 的文化意义进行深入细致地辨析和比较研究。该书的出版，填补了系统研究张芝的空白，具有重要的学术价值和现实意义。
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