余光中认为，中国文化有两个传统，一个是从诗经楚辞开始的大传统，一个是从五四开始的小传统。在本书的一些文章中，作者写出了自己的担心，即三十年来，我们一次次诀别故乡，烧掉了刚刚百岁的新房子，即五四以来建设的小传统。而纵火者和不孝子，将会魂无所依。
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儒林漫笔 书籍非全新 85-99成新，以实拍图为准发货，介意勿拍
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千秋鉴借吾妻镜【正版书籍，满额减】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《千秋鉴借吾妻镜》全书十八篇，介绍了1840至1911年间十七个人考察、游历欧美后的著作。本书用典型人物和典型事例，宏观地介绍了中国近代读书人考察西方的历史，反映了近代中国人认识西方、了解世界并寻求救国真理的心路历程。
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《千秋鉴借吾妻镜》全书十八篇，介绍了1840至1911年间十七个人考察、游历欧美后的著作。本书用典型人物和典型事例，宏观地介绍了中国近代读书人考察西方的历史，反映了近代中国人认识西方、了解世界并寻求救国真理的心路历程。
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《儒林漫笔》（精装），散文集，这是一本极为特别的文坛杂记，有料有趣，有味有识，收录作者高昌27篇佳作，大部分篇章是作者对中外文坛人物的采访，有我国著名作家、诗人、学者、名编辑，更有诺贝尔文学奖获得者。少量篇什是作者对文坛现象的思考以及个人往事的回忆。 作者视角独特，长于捕捉人物真实细腻一面，为读者奉献了诸多鲜为人知的文坛掌故和可供思考的主题。可贵的是，在名家遍布的书稿中，作者的个体话语掷地有声，采访或是杂感，都弥漫着作者作文为人的思考、对生活的理解和对诗歌的热爱。翻开作品，作者的热情和态度扑面而来。
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千秋鉴借吾妻镜 认识世界，走向世界——近代中国人考察西方的历史
《千秋鉴借吾妻镜》全书十八篇，介绍了1840至1911年间十七个人考察、游历欧美后的著作。本书用典型人物和典型事例，宏观地介绍了中国近代读书人考察西方的历史，反映了近代中国人认识西方、了解世界并寻求救国真理的心路历程。
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