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纵横之变:中西文明碰撞中的历史哲学 杨利川 著 上海三联书店 正版图书,下单速发,可开发票
由于缺乏个性发展和不能有效确立私人财产权,中国走出了一条与西方自由主义迥然不同的整体主义道路,形成大一统的社会结构和皇权专制政体。不同于西方以个人为目的的横向型社会,这是一个以整体为目的的纵向型社会,它在“天下为公”的价值体系下,成长了集体主义,缺失了公共精神;在政治权力与精神权力合一的道德教化中,深埋下奴性和伪善的民族劣根;在神秘主义的中庸思辨中,形成了封闭和固守的轮回历史观。 《纵横之变:中西文明碰撞中的历史哲学》作者以历史哲学和逻辑推演的方法,回答了诸如东西方文化差异的成因、理性主义与非理性主义、历史的偶然与必然等东西方文化比较研究中的热点问题。 作者认为,个人权利的不确定,是所有社会和环境问题的总根源。只有在积极融入世界的过程中,确立个人权利,让道德回归私人
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历代名家诗品田秉锷上海三联书店9787542674852 正版图书保证质量 七天无理由退货让您购物无忧
从“语言”中提炼出“诗”,再以“诗”提升“语言”,水涨船高,中国的大众语言与诗便濡染而上升,构成了“诗的国度”的说话艺术。——田秉锷
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纵横之变:中西文明碰撞中的历史哲学 杨利川 著 上海三联书店 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
由于缺乏个性发展和不能有效确立私人财产权,中国走出了一条与西方自由主义迥然不同的整体主义道路,形成大一统的社会结构和皇权专制政体。不同于西方以个人为目的的横向型社会,这是一个以整体为目的的纵向型社会,它在“天下为公”的价值体系下,成长了集体主义,缺失了公共精神;在政治权力与精神权力合一的道德教化中,深埋下奴性和伪善的民族劣根;在神秘主义的中庸思辨中,形成了封闭和固守的轮回历史观。 《纵横之变:中西文明碰撞中的历史哲学》作者以历史哲学和逻辑推演的方法,回答了诸如东西方文化差异的成因、理性主义与非理性主义、历史的偶然与必然等东西方文化比较研究中的热点问题。 作者认为,个人权利的不确定,是所有社会和环境问题的总根源。只有在积极融入世界的过程中,确立个人权利,让道德回归私
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岩波精选12:汉文与东亚世界 京都大学教授金文京亲自用中文重写,比较文化学典范之作,透过汉字,看到不一样的东亚世界
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由于缺乏个性发展和不能有效确立私人财产权,中国走出了一条与西方自由主义迥然不同的整体主义道路,形成大一统的社会结构和皇权专制政体。不同于西方以个人为目的的横向型社会,这是一个以整体为目的的纵向型社会,它在“天下为公”的价值体系下,成长了集体主义,缺失了公共精神;在政治权力与精神权力合一的道德教化中,深埋下奴性和伪善的民族劣根;在神秘主义的中庸思辨中,形成了封闭和固守的轮回历史观。 《纵横之变:中西文明碰撞中的历史哲学》作者以历史哲学和逻辑推演的方法,回答了诸如东西方文化差异的成因、理性主义与非理性主义、历史的偶然与必然等东西方文化比较研究中的热点问题。 作者认为,个人权利的不确定,是所有社会和环境问题的总根源。只有在积极融入世界的过程中,确立个人权利,让道德回归私人
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全新正版图书 文明的意志阮炜上海三联书店9787542675828蔚蓝书店 正版图书保证质量 七天无理由退货让您购物无忧
文明有自己的生命意志,会不断成长壮大,将其意志以这种或那种方式表达出来。各文明的人口-空间壮大、文化-技术能力的提高、基本价值理念的播扬,以及共同体资本的增长等,都是其意志的伸张或外化形式。在理论描述的基础上,本书着重讨论了中国文明几千年来持续不断的发展壮大。
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