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中华文化十二讲(简体精装) 钱穆先生有关中国文化问题十二次演讲之讲词
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钱穆先生著作系列—中华文化十二讲(大字本) 钱穆先生有关中国文化问题十二次演讲之讲词
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中国历代政治得失 钱穆专题演讲合集 国学人文政治读物 中国古代史学理论历史书籍 生活读书新知三联书店 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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¥13.00定价:¥26.00 (5折)
《中国历史研究法(新校本)》由钱穆先生1961年在香港的8次演讲汇集而成,从通史和文化史的总题及政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理等6个分题言简意赅地论述了中国历史研究的大意与方法。实为作者此后30年史学见解之本源所在,亦可视为钱穆先生对中国史学大纲要义的简要叙述。
¥13.20定价:¥24.00 (5.5折)
本书由钱穆先生96年在香港的8次演讲汇集而成,从通史和文化史的总题及政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理等6个分题言简意赅地论述了中国历史研究的大意与方法。实为作者此后30年史学见解之本源所在,亦可视为钱穆先生对中国史学大纲要义的简要叙述。本书主要意义而分本讲演为八题。先是讲如何研究通史,是讲如何研究文化史。其实文化史必然是一部通史,而一部通史,则应以文化为其主要之内容。其间更分政治、社会、经济、学术、人物与地理之六分题,每一分题,各有其主要内容,而以文化为其共通对象与共通骨干。
¥9.14定价:¥67.71 (1.35折)
中国历代政治得失 钱穆未删减当当自营同款史学大家钱穆经典作品理想国了解中国古代史的入门之作看懂历代政治格局的辅助之书正版
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《中国历史研究法》系根据钱穆先生的八次演讲词整理润饰而成,96年、969年分别在香港和出版。987年,先生对此书又加增润,并附入《略论治史方法》《历史教育几点流行的误解》两文于后。附录中的其他六篇文章,系先生早年所作,因与本书作意相近,编辑《全集》时将其收录其中。本书系钱穆先生就通史、政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理、文化史八部分所作之分次演讲,对中国史学大纲要义进行一番简要叙述。其后先生有关史学诸作,大体意见悉本于此,欲了解先生史学见解之本源所在,必当研读此书。
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钱穆先生常望能就新时代之需要,探讨旧历史之真相,故寝馈史籍数十寒暑,求在发明古史实情,期能对当前国内一切问题,有一本源之追溯与较切情实之考查。本书即系以分别、专门、变化三种眼光治史之所得者。由当时社会思潮之反省出发,纵论古今,而标识其演变之大势所在,足资有志于知人论世、会通国史者之参考。
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《国史新论(新版)》作者“旨求通俗,义取综合”,从中国的社会文化演变、传统的政治教育制度等多个侧面,融古今、贯诸端,对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响,作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析,内中各篇,“有以分别眼光治史所得,有以变化眼光治史所得。每一论题,必分古今先后时代之不同,而提示其演变。而各篇著作有其共通之本源,则本之于当前社会之思潮”。
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¥13.52定价:¥60.63 (2.23折)
为一本简明的史学史著作。在讲座的基础上写成,一作者从学科史的角度,以点带面、提纲挈领地勾勒了中国史学的发生、发展、特征和存在的问题,并从中西史学的比照中见出中国史学乃至中国思想和学术的精神与大义。
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为一本简明的史学史著作。在讲座的基础上写成,一作者从学科史的角度,以点带面、提纲挈领地勾勒了中国史学的发生、发展、特征和存在的问题,并从中西史学的比照中见出中国史学乃至中国思想和学术的精神与大义。
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钱穆先生常望能就新时代之需要,探讨旧历史之真相,故寝馈史籍数十寒暑,求在发明古史实情,期能对当前国内一切问题,有一本源之追溯与较切情实之考查。本书即系以分别、专门、变化三种眼光治史之所得者。由当时社会思潮之反省出发,纵论古今,而标识其演变之大势所在,足资有志于知人论世、会通国史者之参考。
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《秦汉史(国学大师钱穆著)(新版)》为作者于93年所撰写之讲义,上自秦人一统之局,下至王莽之新政,为一尚未完编之断代史。作为一代史学大师,钱穆先生秉其一贯高屋建瓴、融会贯通的史学要旨,深入浅出地梳理了秦汉两代的政治、经济、学术和文化,指呈了中国历史上这一辉煌时期的精要所在。诚如作者所言,“学者就吾所讲,退而循诵马班两史,庶有窥乎秦汉两代史迹之大概。即有精治马班原史,涉猎吾书,亦足供讨论钻研之一助。”
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中国历史研究法 钱穆 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
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中国历代政治得失 (书法条幅)史学大家钱穆经典名著1977年原版授权
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秦汉史 钱穆【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《秦汉史(国学大师钱穆著)(新版)》为作者于93年所撰写之讲义,上自秦人一统之局,下至王莽之新政,为一尚未完编之断代史。作为一代史学大师,钱穆先生秉其一贯高屋建瓴、融会贯通的史学要旨,深入浅出地梳理了秦汉两代的政治、经济、学术和文化,指呈了中国历史上这一辉煌时期的精要所在。诚如作者所言,“学者就吾所讲,退而循诵马班两史,庶有窥乎秦汉两代史迹之大概。即有精治马班原史,涉猎吾书,亦足供讨论钻研之一助。”
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中国历代政治得失(书法条幅) 钱穆 岳麓 【新华书店正版图书书籍】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠!
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钱穆作品:现代中国学术论衡(简体横排单行本) 九州出版社官方自营直售
然亦仅为小道,仅可游而止。大道之行,必由有大德大仁之贤人君子,为之领导而渐进。故必待治世盛世,乃有治世盛世之音。非可谓有治世盛世之音,乃可领导此世以达于治与盛。故中圃人教人为学,亦不以乐为先。抑且人之哀怨则易有歌,人之和乐且安,若转不易有歌。如听平剧,哀怨深处,印歌唱之佳处。待到欢喜团圆,则歌声亦息。郑声淫,斯见其世之衰。然则亦可谓音乐正盛于衰世乱世,乃能越乎礼而特盛。若治世盛世,则乐亦仅附随于礼,不能大有所发扬。故处仨限之境,乃有三娘之唱。若处境平安,又何来有此唱。然则以音乐而独立言之,则自中国人观念言,乃于拨乱反治处始见其功用耳。是则又为游于乐之一艺者所不可不知也。 今则音乐自成一专门之学,仅供人以娱乐,以暂忘其内心之苦闷。亦如运动会,世愈乱,则参加运动会音乐会者日多
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《中国史学名著》系钱穆先生为博士生所开 中国史学名著 课程之讲课实录。每讲举出历代有关史学之代表著作一二种,标为讲题,有《尚书》《春秋》《春秋三传》《左传》《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《高僧传》《水经注》《世说新语》《史通》《通典》《新五代史》等凡二十余讲,旨在指引学生研究史学之门径。
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中国文学史 钱穆著,叶龙 整理 天地出版社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
1.国学大师钱穆文学史着作,尘封六十年横空出世 2.一本让、洪子诚、莫砺锋、刘再复、陈平原、陈思和、王德威等二十几位大学者激动发声的奇书! 3.北大教授陈平原说他“更喜欢钱穆这样的‘自作主张’” 4.人文学者刘再复感叹“能读他(钱穆)更为系统的中国文学史,真是太让人高兴了!” 5.南大教授、唐宋文学专家莫砺锋评价钱先生“文史兼通”“有很深的文学素养”,并且他完全同意钱先生关于文学史的那些观念 6.复旦大学教授骆玉明、香港中文大学及香港城市大学教授陈志诚作序! 7.《中国文学史》以史论文,从史学的角度讲文学,别开生面 8.自尧舜禹讲至清朝末年,对文学之流变有独到见解 9.不随波逐流,重独立考证,对历史公案自有看法 10.有新创识,自一九二二年起便早于鲁迅意识到建安文学的地位 11.
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中国历史精神 钱穆先生写给大家的中华文化入门课,在这里读懂中国文化、历史、民族。 正版现货,可开发票
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两汉经学今古文平议 钱穆 商务印书馆 9787100032421
本书包括《刘向歆父子年谱》,《两汉博士家法考》,《孔子与春秋》,《周官著作时代考》四篇文章,旨在发现古人学术之真相。
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秦汉史 钱穆 著 生活.读书.新知三联书店,【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
听刘心武解密“红楼”疑云;随“百家讲坛”破解“清十二帝疑案”;考古中国、解秘中国、探索发现……央视10套纪录片全收录,别错过! 一九三一年秋,余膺国立北京大学史学系讲座,开始撰写讲义两种。一为《近三百年学术史》,一为《秦汉史》。越一年,《秦汉史》写至王莽,《近三百年学术史》写至李穆堂,皆未完编。自后乃专力撰写《学术史》。一九三三年秋,又开始讲通史,计划为通史编讲义。而《秦汉史》一稿,遂竟搁置,未获续成。三七年,奔亡湘滇,《秦汉史》讲义旧稿,亦未携带,盖视同敝帚,不屑以自珍矣。
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本书扼要介绍了从《尚书》到《文史道义》的数部中国史学名著,实为一本简明的史学史著作。
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一九三一年秋,作者钱穆膺国立北京大学史学系讲座,开始撰写讲义两种。一为《近三百年学术史》,一为《秦汉史》。越一年,《秦汉史》写至王莽,《近三百年学术史》写至李穆堂,皆未完编。自后乃专力撰写《学术史》。一九三三年秋,又开始讲通史,计划为通史编讲义。而《秦汉史》一稿,遂竟搁置,未获续成。三七年,奔亡湘滇,《秦汉史》讲义旧稿,亦未携带,盖视同敝帚,不屑以自珍矣。
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读史随劄 九州出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
《钱穆先生全集(新校本):读史随?(繁体竖排版)》由九州出版社出版。
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钱穆作品:湖上闲思录(简体横排单行本) 九州出版社官方自营直售
编辑推荐 1. 本书系钱穆先生最为亲近自然信手拈来之作。 2. 钱穆先生写此书时,正值 世局晦昧 之时,他对人生更多了几分别样的思考,而本书所写专题,正是对 把捉实际人生之内里的症结 的一种 批导或斡旋 。 3. 本书篇幅不长,每个主题也十分简短,但字字珠玑,深切实际。
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钱穆先生全集:中国历史精神(繁体坚排版 新校本) 九州出版社官方自营直售
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钱穆作品:中国思想通俗讲话(简体横排单行本) 九州出版社官方自营直售
今先讲第一论题,即 道理 两字。道理两字,在中国社会,已变成一句最普通的话。我们可以说,中国思想之主要论题,即在探讨道理。我们也可说,中国文化,乃是一个特别尊重道理的文化。中国历史,乃是一部向往于道理而前进的历史。中国社会,乃一*重视道理的社会。中国民族,乃一*重视道理的民族。因此中国人常把 道理 两字来批判一切。如说这是什么道理?道理何在?又如问,你讲不讲道理?这一句质问,在中国人讲来是很严重的。又如说大逆不道,岂有此理,那都是极严重的话。 道理 二字,岂不是普遍存在于中国现社会人人之心中与口中,而为中国人所*重视吗?但中国人如此*重视的所谓道理,究竟是什么一种道理呢?这不值得我们注意来作一番探讨吗?依照常俗用法, 道理 二字,已混成为一名,语义似乎像是指一种 规矩准绳 言。在中国人一般思
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