张劲夫编著的《独龙江文化史纲--俅人及其邻族的社会变迁研究/艽野东南的民族丛书》描述了俅人的社会文化，主要内容为族源、语言、生计（狩猎、采集、农牧业）、生活方式（衣食住行）、贸易（交易圈、输入品和输出品、交易单位）、社会结构、社会组织、社会秩序、婚姻与亲属、教育与娱乐，以及与周边民族的关系。
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本书为田野调查著作，以茶峒镇、洪安镇为田野点，通过实地调查，分别对具有鲜明地域特色、民族特色和文化特色的两地进行了全面详细的考察与解读，向人们展示了两个地区民风民俗、建筑文化、旅游发展、宗教信仰、医疗健康、留守儿童教育等方面。其中，在民俗方面，本书涉及不少有趣的饮食文化活动，如 一锅煮三省 包谷烧 抢鸭子 抢猪尿泡 偷瓜送瓜 等，以及土家族 吊脚楼 马头墙 坡屋顶 等承载当地传统地缘特征和文化记忆的建筑。通过阅读本书，读者可以了解湘西边城地区的民俗文化，是一本可读性较高的书籍。此外，本书也为相关学者提供一个了解地区文化的新视角、新方法，对研究边城地区文化具有一定的学术价值。
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水书与水族社会——以《陆道根原》为中心的研究 姚福祥 中山大学出版社 9787306033161
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水书与水族社会/以陆道根原为中心的研究,张振江 姚福祥,中山大学出版社
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独龙江文化史纲：俅人及其邻族的社会变迁研究张劲夫、罗波 著中山大学出版社9787306046963 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
本书作者通过人类学田野调查，结合历史文献和前人研究成果，从生计活动、社会身份、族群关系等方面来理解独龙族人与周边民族、中央政府建立和维持的多重动态关系。在峡谷内外互动联系的历史脉络下，独龙族人通过生存策略——与邻族建立一套互惠共生的交换体系，以及利用地理、政治因素获得民族生存和发展的各种资源与空间。本书描绘的独龙江区域历史，呈现了一个边缘民族群体为把握自己的历史命运而做出的各种努力，从而揭示了边界社会变迁的复杂性。
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本书为“十二五”国家重点图书出版规划项目、国家出版基金规划项目。 生计方式是文化底层*基本的表现形式，也是人类社会进行物质资料生产和人口再生产的基本要求。本书认为，各种生计方式是一个民族在适应所处环境以及和其他民族互动的结果。而生计模式是人类在一定的地域内，依附自身所处的生态环境，为维持其自身、家庭以及民族的生存、延续和发展，所形成的多元的谋生技能和手段；这种生计模式是受其特定文化影响的生存方式的总和，具有稳定性、开放性、多元性、合理性、系统性、延续性和关联性。
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艽野东南的民族丛书：碧罗雪山两麓人民的生计模式李何春、李亚锋 著；何国强 编中山大学出版社9787306046 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
生计方式是人类为了生存，在长期与环境互动过程中所形成的谋生手段。而生计模式是人类在一定的地域内，依附自身所处的生态环境，为维持其自身、家庭以及民族的生存、延续和发展所形成的多元的谋生技能和手段；这种生计模式是受其特定文化影响的生存方式的总和，具有稳定性、开放性、多元性、合理性、系统性、延续性和关联性。《艽野东南的民族丛书：碧罗雪山两麓人民的生计模式》以三江并流腹地的三个田野点（盐井、燕门、丙中洛）为研究对象，运用历史逻辑的方法和人类学、民族学的参与观察法，从历时性和共时性两个维度出发，在掌握文献资料和实地调查的基础上分析碧罗雪山两麓人民包括采集狩猎、刀耕火种、农业、畜牧业、葡萄种植业、盐业、商业等多元生计方式并存的原因及其合理性；通过该区域内不同民族存在的各种生计方式，
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