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一代碑传集之编,昉于宋杜大圭之《名臣碑传琬琰集》,上起建隆,下讫绍兴,不拘年代,亦不拘体制,都一百七卷。秀水钱仪吉氏始编清碑传之集,其书採摭各家碑志、传状及方志中人物传等为之,以徵国史取材之所自并補其不足,可谓清代人物传记之海洋,有功于文献匪细也。曰碑传,合金石文字与非金石文字而言,其文体则均为传记文,猶正史之列传也。顾炎武《日知录》卷十九之言曰 [列传之名,始于太史公,蓋史体也。不当作史之识,无为人立传者,故有碑,有志,有状,而无传。][自宋以后,乃有为人立传者,侵史官之识矣。]此就立传之识责言也。然谓宋以后乃有为人立传者,则其说未谛。刘知几《史通》卷九《序传》篇以屈原《离》为作之发轫,而[降及司马相如,始以为传]。又于《烦省》篇云 [降及东京,作者弥众。至如名邦大都,地富才良,高门
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