《北归记》是典雅文本,作家的文字韵味和文化修养来自伟大的中华传统美学; 《北归记》是性情文本,作家的经历回味和历史感触源自生命的敏锐和心灵的朗润;、 《北归记》是智性文本,有通透的方位感,两代知识分子面临着大势之下的选择,浩荡奔流的江水载着他们辩论中的割舍、自视中的自省、对话中的希冀,学术与生活的日常已经显出非凡的律动,这一大势便是除旧布新。 更为难得的是,《北归记》是杰出的青春文本。新生的历史隐现在小说中,年轻一代成为时代的主角,透过迎春望暖的理想和爱情,美丽如涟漪激动如波浪,涵养、担当、志趣、慧识与冲动、惊悸、神往、执拗糅合着的青春正道,并不简单地运行,形成《北归记》心史化为心弦、心事决定心跳的青春叙事的魅力。
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宗璞自述 (图文并茂的形式 ,尽可能的集中展现各界人士的人生轨迹和精神世界。写作手法独特,与既可以当作个人化的历史读本,也可以成为教科书之外更有价值的文化读本。)
这是一套与“大象人物聚焦书系”颇为不同的丛书。在“聚焦书系”中,被描述的人物是一个客观的对象,任由作者采取各自的立场和眼光来凝视,来扫描,然后用一种较为自由的试为叙述。在这样的情形中,作者的主观色彩,不可避免地决定着叙述角色和叙述语言,于是,他所聚焦的人物,常常可能是他心中的“那一个”对象,而非人物的全部真实。加上丛书的篇幅所限,一个被描述人物的一生,他的丰富而多有变化的方方面面,远不能详尽地呈现出来。如今,“大象人物自述文丛”将弥补这样的缺憾。在这个系列中,所选择的人物,不再是被他人聚焦扫描的对象,而是一个叙述的主角,向读者讲述自己的人生。与“聚焦书系”相比,它也许更让读者感到亲切。因为,它既可以当作个人化的历史读本,也可以成为教科书之外更有价值的文化读本。 这些年来,自
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野葫芦引(第4卷)北归记 618正品图书限时直降!6.13-6.20全场叠加满49-5,99-10,149-15!
南渡,东藏,西征,北归……迤逦三十年 九十高龄的宗璞 终于向前辈、向历史、向期盼着的读者 献上了她的心血之作
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