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《營造法式》辭解 陈明达 著 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
原中国营造学社成员、杰出的建筑史学家陈明达(1914-1997年)先生的遗着《(营造法式)辞解》即将出版了,这是中国古代建筑历史研究领域取得的一顼新的学术成果,同时也是事关古代建筑遗产保护的一件大事——它直接为研究和保护早期木结构建筑提供了权威性的技术参照。书稿的整理者向我介绍了这项工作的基本情况,并邀请我作一篇序言,盛情难却,我谨作为这一领域的晚辈学人和一名文化遗产保护工作者,写几点感言,聊以代序。 陈明达先生是我一向钦敬的学者,也是我们国家文物局的老前辈、老专家,对国家文物局的工作曾做出过非常重要的贡献。20世纪初,在已故文化部副部长、文物局局长郑振铎先生的主持下,国家文物局(当时稻为中央文化部文物局)曾先后聘请过许多知名学者任职,如古人类学家裴文中先生任局博物馆处处长、书画鉴
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早在984年,陈明达先生曾评价道 “独乐寺两建筑,按现存古建筑年代排列,名居第七,但若论技术之精湛、艺术之品第,均应推为,可以说是现存古建筑中的上上品,的范例。”为进一步阐释他的这一观点,约六年之后,陈先生于990年完成了一篇重要的文稿《独乐寺观音阁、山门的大木制度》。在此文中,作者似乎完全进人到了古代建筑师的世界,不但解析着一个个技术方面的疑难,更通过技术问题的解析而还原到审美性的文化层面,遂追索出若干条中国建筑在结构力学、建筑美学等方面的独到建树。在中国建筑历史研究史上,梁思成先生于932年发表《蓟县独乐寺观音阁山门考》一文标志着中国建筑历史研究正式引进了西方科学性的“田野考察”方法 陈明达先生于966年完成的《应县木塔))则初步证明中国木构建筑是有设计规律可循的,同时,这部书为建筑界、
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中国古代建筑以其独特的艺术风格和技术体系,在世界建筑史上占有十分重要的地位。长期 以来,有关学者在这一领域的研究成果斐然。为推进其研究向纵深发展,文物出版社特推出中国古建史论丛书。 陈明达先生是我国杰出的建筑历史学家。他从1932年参加中国营造学社时起,就在梁思成、刘敦桢先生的指导下,几十年如一日,献身于中国古代建筑史和雕塑史的研究,在阐述古建经典《营造法式》的深奥之义和探索古代建筑设计规律等方面作出了创造性的贡献。本书收录了作者在1949年新中国成立以来撰写的学术论文和其它文章三十五篇,附录作者的业务自传和年谱。本书分建筑史论和雕塑史论两编,每编以文章发表的先后时间为序,是作者在这两个学术领域内深入研究后得出的真知灼见。
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