编辑推荐 ： 纪念杨绛先生诞辰110周年全新改版 中英对照典藏版 在西方文化中，论影响的深远，几乎没有另一本著作能与《斐多》相比 人人可读的文学和哲学经典，译文通达流畅，将原文生动如戏剧的对话充分还原 翻译缘起: 1997年早春，1998年岁末，我女儿和丈夫先后去世，我很伤心，特意找一件需要我投入全部心神而忘掉自己的工作，逃避我的悲痛，因为悲痛是不能对抗的，只能逃避 柏拉图的这篇绝妙好辞，我译前已读过多遍，苏格拉底就义前的从容不惧，同门徒侃侃讨论生死问题的情景，深深打动了我，他那灵魂不灭的信念，对真、善、美、公正等道德观念的追求，给我以孤单单生活下去的勇气，我感到女儿和锺书并没有走远。（摘自《坐在人生的边上 杨绛先生百岁答问》） 网友评论 ： 杨绛先生的译本可以让人一口气连读两遍。杨绛先生
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杨绛先生翻译的《斐多》，虽然薄薄的一个小册子，却也让我花费了一段时间阅读，系统阅读这样一本小册子，其实并不要你太多时间，当然，前提是专注的阅读，据我估计，大概只需要一到两个小时即可，看仔细点的，三个小时也是足够的了。 刚开始阅读这么一本书，对于我在学校长期看课文、看翻译过来的课文、理论书籍养成的阅读观感来看，突然看到这样一本书还有点适应不过来呢，原因在于其翻译非常通俗，流畅，用我们能够理解的语言精华，将哲学的思考和思辨包含在内，语言巧妙，逻辑清晰，读起来非常享受的。 首先，《斐多》并不是难以阅读的书，你只要通读一遍，就会立刻被其吸引，被其所点醒，随着对话的深入慢慢开启脑筋，思考一些对你来说非常重要和有意义的话题。 但，我又认为《斐多》却也不是
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柏拉图编*的这本《斐多(柏拉图对话录)(精)》描绘苏格拉底受死当日与其门徒就生死、灵魂、智慧、快乐等问题进行讨论。其对西方文化影响之深远，几乎没有另一本*作可以相比。杨绛先生的译文清新可读、充分还原了苏格拉底与其门徒平易家常的对话风格，为中文世界贡献了一部文学价值与哲学价值并重的经典作品。 杨绛先生翻译的《斐多》，虽然薄薄的一个小册子，却也让我花费了一段时间阅读，系统阅读这样一本小册子，其实并不要你太多时间，当然，前提是专注的阅读，据我估计，大概只需要一到两个小时即可，看仔细点的，三个小时也是足够的了。 刚开始阅读这么一本书，对于我在学校长期看课文、看翻译过来的课文、理论书籍养成的阅读观感来看，突然看到这样一本书还有点适应不过来呢，原因在于其翻译非常通俗，流畅，用我们能够
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斐多：柏拉图对话录之一 柏拉图 著；杨绛 注 9787108036001 生活·读书·新知三联书店【可开电子发票】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
这本并不厚重的小书，却有着很重的分量。柏拉图的对话录《斐多》，描绘的是哲人苏格拉底就义的当日，与其门徒就正义和不朽的讨论，以及饮鸩至死的过程。苏格拉底本可以逃往其他城邦、或者保持缄默，但他不肯背叛他的信念，就义前从容不惧，他与他的门生侃侃而谈的情景，令人崇敬。在西方文化中，论影响的深远，几乎没有另一本著作可以与《斐多》相比。杨绛先生的译文，对照多种版本和注释，并一句句死盯着英译本，而力求通达流畅。她认为：“苏格拉底和朋友们的谈论，该是随常的谈?而不是哲学论文或哲学座谈会上的讲稿，所以我尽量避免哲学术语，努力把这篇盛称语言生动如戏剧的对话译成戏剧似的对话。”名作由名家翻译，所以，这本书的分量非同一般。
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苏格拉底就义当天，还在高谈阔论生与死、正义与不朽。因信念而选择死亡，这是有史以来头一遭。且看杨绛先生是怎样用诗话语言译传哲学大道理的。 柏拉图的对话录《斐多》，描绘的是哲人苏格拉底就义的当日，与其门徒就正义和不朽的讨论，以及饮鸩致死的过程。
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斐多（精装新版） (古希腊)柏拉图|译者:杨绛 三联书店 【新华书店正版图书书籍】 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠!
柏拉图编著的这本《斐多(柏拉图对话录)(精)》描绘苏格拉底受死当日与其门徒就生死、灵魂、智慧、快乐等问题进行讨论。其对西方文化影响之深远，几乎没有另一本著作可以相比。杨绛先生的译文清新可读、充分还原了苏格拉底与其门徒平易家常的对话风格，为中文世界贡献了一部文学价值与哲学价值并重的经典作品。
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裴多 杨绛 译 9787500240167 中国盲文出版社【正版书籍】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《柏拉图对话录（1）：斐多（大字版）》描绘的是哲人苏格拉底就义的当日，与其门徒就正义和不朽的讨论，以及饮鸩致死的过程。在西方文化中，论影响的深远，几乎没有另一本著作能与《斐多》相比。因信念而选择死亡，历史上这是第一宗。 苏格拉底生在动荡的时代。伯罗奔尼撒的战事，令现存的价值观受到了怀疑。从业石匠的苏格拉底，在雅典的市集内牵引市民参与讨论：什么才是正确的思想和行为。他开创了一个崭新的方法，后世称之为“接生法”：苏格拉底并不作长篇大论，而是提出问题，往返之间，令对手渐渐自缚于矛盾，而从困境中获得新见地。他于公元前399年在雅典受控被判死刑。
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