致外省人信札(汉译名著19) 与《思想录》同为帕斯卡尔之作。围绕上帝恩宠和自由意志神学展开争论，揭露耶稣会士道德观虚伪和渎神。
布莱斯 帕斯卡尔（Blaise Pascal）是17世纪法国著名的数学家、物理学家和宗教哲学家。他倾其一生研究数学和物理学，提出了著名的帕斯卡尔定律，同时他也是近代概率论的奠基人。帕斯卡尔和他的家人都属于天主教中的詹森派。由于詹森派对当时社会势力很大的耶稣会加以批评，导致耶稣会对他们的敌视，教皇也宣布他们为异端。在这种情况下，为了替詹森派辩护，帕斯卡尔以一个对于双方争论很感兴趣但却不属于任何一个派别的人的身份，写作了这些信札。在信札中，帕斯卡尔以奥古斯丁的神学为根据抨击了以耶稣会神学家莫林那为代表的耶稣会的恩宠论，也对埃斯科巴等一批耶稣会士的决疑论者做出了激烈的批评和尖刻的嘲讽，在此基础上，他进一步正面阐述了詹森派关于恩宠和自由意志的观点，指出耶稣会对詹森派的攻击毫无根据，詹森派并非异端。尽管
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致外省人信札 (法)布莱斯·帕斯卡尔,晏可佳,姚蓓琴 商务印书馆 9787100085953
\n ????\n《致外省人信札(精)/涵芬书坊》编著者布莱斯·帕斯卡尔。 全部信札大致可以分为三大板块。第一板块由第一至第四封信札组成，主要介绍了阿诺尔和耶稣会之间围绕上帝的恩宠和自由意志的神学争论。第五至第十封信札，帕斯卡尔笔峰一转，向那位外省人“描述一下那些好心的耶稣会士的道德观”。第十一至第十八封信札揭露了耶稣会士道德观的虚伪和渎神，批判了耶稣会士的神学观点，为詹森派的恩宠和自由意志的观点做了辩护。第十九封信因故未完成。 \n \n
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《西方思想史》简要叙述了从古希腊人至后现代主义的西方世界观的历史。包括希腊人的世界观、古典时代的转变、教的世界观等章节。
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理查德·塔纳斯的《西方思想史》依循西方思想和文化的发展，按古典时代的世界观、中世纪的世界观和现代的世界观等层递演进，着眼于西方文明中的重要思想和核心概念，即从柏拉图到黑格尔，从圣·奥古斯丁到尼采，从哥白尼到弗洛伊德的西方宗教、哲学和科学等形成的思想传统，生动叙述了自古希腊起至后现代主义时代的西方思想的演进以及不断变化的观念，通过从当代的角度对影响西方人理解世界的种种观念的重新审视和深刻思考，满怀激情地提出了解决当代西方世界观危机的新的途径和方向，从而帮助人们勇敢面对和积极推动西方思想正在经历的划时代的变革。
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