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王一川的“修辞论美学”,是力图把“内部研究”和“外部研究”结合起来的美学,是力图建立一种既避免单一的“内部研究”的缺点,又避免单一的“外部研究”的缺点的美学。在“内转”倾向趋于的情况下,这是“外突”的美学;在“外突”倾向趋于的情况下,这是“内转”的美学。我认为,王一川的设想是很有创见也很有价值的,对于文艺学的建设是有积极意义的。 ——杜书瀛,《文学评论》,1999年期 此著创造性地在理论与批评的结合上阐释文艺本文与文化语境的互赖关系,显示了内容形式化、体验模式化、语言历史化和理论批评化等特色,从而对修辞论美学作了具有开创性意义的探索。该书尤其对20世纪中国文学中的卡里斯马典型、90年代电影领域里的张艺谋神话、近些年审美文化中的杂语喧哗、启蒙和沟通等新问题,作了深
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国民艺术素养读本·人与审美 王一川 主编.【无忧售后 正版书籍】
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王一川的“修辞论美学”,是力图把“内部研究”和“外部研究”结合起来的美学,是力图建立一种既避免单一的“内部研究”的缺点,又避免单一的“外部研究”的缺点的美学。在“内转”倾向趋于的情况下,这是“外突”的美学;在“外突”倾向趋于的情况下,这是“内转”的美学。我认为,王一川的设想是很有创见也很有价值的,对于文艺学的建设是有积极意义的。 ——杜书瀛,《文学评论》,1999年期 此著创造性地在理论与批评的结合上阐释文艺本文与文化语境的互赖关系,显示了内容形式化、体验模式化、语言历史化和理论批评化等特色,从而对修辞论美学作了具有开创性意义的探索。该书尤其对20世纪中国文学中的卡里斯马典型、90年代电影领域里的张艺谋神话、近些年审美文化中的杂语喧哗、启蒙和沟通等新问题,作了深
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本书汇集了著者的远在20世纪80年代和90年代前期的体验美学和修辞论美学论文,以在过去十年间的艺术理论与艺术史论文,可以呈现其先后亲历的从体验美学、修辞论美学和艺术公赏力等不同路径去探讨审美与艺术的奥秘的个人治学印迹。*辑为审美体验与体验美学,探讨审美体验的发生结构、体验美学的基本含义、体验与生成、艺术的内在结构等问题。第二辑为语言与修辞论美学,探讨走向修辞论美学、20世纪西方美学中的语言本质观、“狂人”形象的修辞论阐释等问题。第三辑为艺术理论与艺术史,探讨艺术公赏力、艺术素养学、艺术学重心位移、艺术史的可能性、艺术学的学科性争论、艺术心赏等问题。
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