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《邃谷序评（精）／开卷书坊》编著者来新夏。书序是很早就有的一种文体，有人说始于战国时宋玉的《神女赋序》，有人尚持异议；但南北朝时的《昭明文选》却把此篇与《毛诗序》、《尚书序》．同样收人。不论如何，书序在汉代已较流行，很有名的是司马迁的《太史公自序》，写家世、学术传承与观点，写全书各篇的提要，形成一书目录。历来认为这是读《史记》的钥匙。其他如扬雄的《法言序》，王充《论衡》中的《自纪》及
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《邃谷序评（精）／开卷书坊》编著者来新夏。书序是很早就有的一种文体，有人说始于战国时宋玉的《神女赋序》，有人尚持异议；但南北朝时的《昭明文选》却把此篇与《毛诗序》、《尚书序》．同样收人。不论如何，书序在汉代已较流行，很有名的是司马迁的《太史公自序》，写家世、学术传承与观点，写全书各篇的提要，形成一书目录。历来认为这是读《史记》的钥匙。其他如扬雄的《法言序》，王充《论衡》中的《自纪》及
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《邃谷序评（精）／开卷书坊》编著者来新夏。 书序是很早就有的一种文体，有人说始于战国时宋玉的《神女赋序》，有人尚持异议；但南北朝时的《昭明文选》却把此篇与《毛诗序》、《尚书序》．同样收人。不论如何，书序在汉代已较流行，最有名的是司马迁的《太史公自序》，写家世、学术传承与观点，写全书各篇的提要，形成一书目录。历来认为这是读《史记》的钥匙。其他如扬雄的《法言序》，王充《论衡》中的《自纪》及班固《汉书·叙传》，这些都是自序。直到西晋左思写成《三都赋》，请当时名流皇甫谧作序，为请他人写序的开端。宋、明以来，有人正式研究序体，如宋人王应麟在《辞学指南》中说：“序者，叙典籍之所以作。”明人徐师曾的《文体明辨叙说》引《尔雅》的诠释称：“序，绪也。字亦作叙，言其善叙事理，次第有序，若丝之绪也
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本书选来新夏教授序跋、短评文字近50篇。这是来新夏先生此类文章的**次结集。序评文字大多以千字为常，其特点是真。来新夏先生说：“为人做序尽力认真，但不为一般读者所看中。”现在很多情况下，做序是一种人情，说说好话，捧捧场，你要认真了，难免会讨人嫌。这样你好我好大家好，不痛不痒的文字多了，文坛倒是和谐了，只是读者没什么好的序跋文字可读了。
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《邃谷序评（精）／开卷书坊》编著者来新夏。 书序是很早就有的一种文体，有人说始于战国时宋玉的《神女赋序》，有人尚持异议；但南北朝时的《昭明文选》却把此篇与《毛诗序》、《尚书序》．同样收人。不论如何，书序在汉代已较流行，最有名的是司马迁的《太史公自序》，写家世、学术传承与观点，写全书各篇的提要，形成一书目录。历来认为这是读《史记》的钥匙。其他如扬雄的《法言序》，王充《论衡》中的《自纪》及班固《汉书·叙传》，这些都是自序。直到西晋左思写成《三都赋》，请当时名流皇甫谧作序，为请他人写序的开端。宋、明以来，有人正式研究序体，如宋人王应麟在《辞学指南》中说：“序者，叙典籍之所以作。”明人徐师曾的《文体明辨叙说》引《尔雅》的诠释称：“序，绪也。字亦作叙，言其善叙事理，次第有序，若丝之绪也
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开卷书坊二辑 邃谷序评 来新夏 上海辞书出版社 9787532638789
本书选来新夏教授序跋、短评文字近50篇。这是来新夏先生此类文章的**次结集。序评文字大多以千字为常，其特点是真。来新夏先生说：“为人做序尽力认真，但不为一般读者所看中。”现在很多情况下，做序是一种人情，说说好话，捧捧场，你要认真了，难免会讨人嫌。这样你好我好大家好，不痛不痒的文字多了，文坛倒是和谐了，只是读者没什么好的序跋文字可读了。
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