遗失在西方的中国史·中国祠堂 伯施曼早梁思成、林徽因20年,全面考察记录中国古建筑*人,中国祠堂建筑研究开山之作,250余幅百年前祠堂珍贵照片、测绘草图,极具史料价值和艺术价值
☆伯施曼早梁思成、林徽因20年,全面考察记录中国古建筑*人 ☆中国祠堂建筑研究开山之作,收录250余幅插图和照片、数十万字的文字描述和阐释,具有极高史料价值和艺术价值 伯施曼是中国传统建筑的伟大记录者。伯施曼与中国传统建筑结缘,和1900年中国爆的一场轰轰烈烈的义和团运动有密切的关系。义和团运动不仅深刻改变了中国近现代政治走向,也影响了西方人对中国的态度,当时的德国人就迫切想要了解中国社会和文化。伯施曼正是在这样的背景下,申请到了德国皇家基金会的赞助,1906年踏上中国土地,开展了为期三年的田野调查, 从科学和人类学的角度,采用当时较为专业和先进的田野调查方法,通过摄影、测绘和测绘草图的方式,可观地记录了清末中国大地上的自然与人为环境中的宗教建筑 。伯施曼考察从北至南,行踪遍及北京、直隶、
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神秘的汉字1 起于巫祝年代 关乎生息世界 我们天天使用的汉字 原来沉淀着如此丰富的人类往事 扫尽时间的尘埃 汉字 居然可以这样神秘
本书以白川静先生的白川文字学体系为基础,从甲骨文、金文和小篆入手,对汉文字进行了文化上的解读。每个字都有简体、拼音、繁体、小篆、金文、甲骨文和绘图示意,帮助读者从字形结构入手,结合人类学、神话学、历史学和文学等知识,全面了解此字的产生、发展和变化,使我们从中发现,我们天天使用的汉字,居然隐藏着人类蛮荒时代的无数故事,恐怖而神秘! 白川文字学的特征就是:理解一个字的结构,就能同时理解一系列相关文字的意涵;每个文字,都能以故事性的体系相互连结,窥见远古中国人如何看待自己生息的社会、自然和宇宙。
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作为陈寅恪、吴宓先生的弟子,季羡林先生承接上一辈师长的衣钵,晚年不遗余力地捍卫和弘扬中华传统文化,对中华传统文化的特点、传统文化对人类的贡献、东西方文化的交流、东西方文化各自在历史中的地位与作用等提出了高屋建瓴的精辟论断。《风物长宜放眼量季羡林谈传统文化》文字是作者感性认识与理性思考相结合的精华所在,先生其情也真、其言也善。通过本书的阅读,读者将从先生的体悟与沉思里,感受到中华传统文化的精髓和东方文化的深厚底蕴 也才有可能在全球化的语境中,坚持中华民族的文化自觉,强化文化认同,树立文化自信。
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《风物长宜放眼量:季羡林谈传统文化》 习近平总书记指出,中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”,中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的深厚滋养。 《风物长宜放眼量——季羡林谈传统文化》,是一代学术大师季羡林先生关于国学和传统文化在不同时间、不同场合的文章选录与发言整理,是季羡林先生对中国传统文化的精彩解读、对东方文化内涵的精辟分析、对东西方文化交流碰撞的理性论述和对四大文化体系的深刻总结。 在跨入21世纪后不久,季羡林先生就开始思考、提出“大国学”,明确提出:“国学’就是中国的学问,传统文化就是国学”。季羡林先生的“大国学”是和他本人超过一个甲子的成
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