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大易博大精微,弥纶万有,其主旨在揭示天地人三才大道。以义理言,即立天之道曰阴与阳,立地之道曰刚与柔,立人之道曰仁与义。以自然环境而言,所谓天道,即日月星辰、寒暑更迭。所谓地道,即山川河流、晴雨变化。所谓人道,即精神意志,身体发肤。 根据东西方学说的理论,咸认宇宙创始源于气化,即由气化而形化,由形化而质化,而且都是本乎自然。所以老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。 “易理”与“道功”,是中华文化的根源,是人类精神与形体的灵粮,读易不离修道,修道必须明易。盖以人生不但应有高度之智慧学识,尤其需要锻炼健康之身体,乃能学以致用,神形两全。本人学易兼学道功,先后历四十余年,日积月累,亦具心得,皆秉有师承,并非盲修瞎炼。爰将近年来关于“易”与“道”之论述十余篇及“集粹”数
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易与道 汪忠长 当代世界出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
大易博大精微,弥纶万有,其主旨在揭示天地人三才大道。以义理言,即立天之道曰阴与阳,立地之道曰刚与柔,立人之道曰仁与义。以自然环境而言,所谓天道,即日月星辰、寒暑更迭。所谓地道,即山川河流、晴雨变化。所谓人道,即精神意志,身体发肤。 根据东西方学说的理论,咸认宇宙创始源于气化,即由气化而形化,由形化而质化,而且都是本乎自然。所以老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。 “易理”与“道功”,是中华文化的根源,是人类精神与形体的灵粮,读易不离修道,修道必须明易。盖以人生不但应有高度之智慧学识,尤其需要锻炼健康之身体,乃能学以致用,神形两全。本人学易兼学道功,先后历四十余年,日积月累,亦具心得,皆秉有师承,并非盲修瞎炼。爰将近年来关于“易”与“道”之论述十余篇及“集粹”数
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