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金钱、性别、现代生活风格 [德]西美尔,刘小枫 上海学林出版社【正版】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
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《金钱、性别、现代生活风格》是一本经济社会学文集。收录了十一篇的学术论文。《金钱、性别、现代生活风格》以深刻的理论分析了“金钱、性别、现代生活风格”这一主题。触及到社会生活深处的本质东西，玫瑰、竞争、卖丶霪、女性文化、卖丶弄风情、时尚心理、货币、性别问题等。
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回想托克维尔 刘小枫、陈少明 编 华夏出版社 9787508039404 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
托克维尔在行文中处处把旧大陆与经由海洋由重生的新大陆相比，将旧大陆上日薄西山的贵族制与新大陆上生气勃勃的民主制相较。托克维尔认为，地理的特殊优越性是建立和保持美国的民主制的重要因素，但他并不认为地理是最重要的因素。在有助于美国民主制的建立和保持的三种重要因素中，民情最为重要，立法次之，地理的因素最轻。然而，关于地理在美国民主的建立和维持中到底占有何种重要性，托克维尔的论述似乎显得不够清晰，甚至是前后矛盾，于少是不够充分。因为，即使是在法治和民情这两个环节，地理仍然发挥着举足轻重的影响和作用。比如，就法治这个环节而论，托克维尔在逐一论述了美国论述了美国的乡镇自治和州的政治制度之后，最后谈到了联邦制这个美国民主政治的“第一因”。
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我坚信，政治社会并非它们的法律的产品，而是从一开始就是由其成员的情感、信仰、观点和心灵习惯所决定的，而这些又是由自然和教育形成的。 ——托克维尔 托克维尔并不关注……对统治的阐明，而是关注那种可能唤醒公民灵魂的阐明。这就是他真正的主题，他的主题：我们如何才能在一个命运选择的平等时代防止灵魂的降级呢？在托克维尔以及卢梭看来，人的身份是由他的自由定义的。他可以选择向上的路或向下的路。防止他选择较舒服道路的理由，正是我们在托克维尔好里看到的决定许多制度建议和考量的理由。这些制度建议和考量本身是不重要和过时的。重要的是，人对自己保存的崇高事物的意识以及对事物的敏感不会沉睡不醒。 ——赫尼斯
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¥11.49定价：¥24.96 (4.61折)
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¥86.25定价：¥223.94 (3.86折)
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¥42.60定价：¥135.20 (3.16折)
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中国哲学同经典解释注定有不解之缘。哲学研究同哲学史研究本来不是一回事，只有哲学史研究才一定是哲学经典研究。但在中国思想传统中，这两者的关系似乎没有明确的区分。从形式上讲，它表现在注经的思想或学术活动中。这个集子收入了中山大学哲学系部分师生关于中国哲学史（包括思哲史）的一些研究成果，内容集中展示了先秦子学及宋明儒学两方面。很有借鉴参考作用。一般来说，人们怎样阅读就怎样写作。通常，细心的作者也是细心的读者，反之亦然。除非自己亲自小心地阅读，一个人不可能知道何为小心地阅读。阅读先于写作 在写作之前，我们已经阅读 我们通过阅读学习写作。一个人通过认真阅读好书——最用心地阅读那些被最用心地写出来的书——来学习认真写作。因此，通过研究一个作者的阅读习惯，我们也许预先就会知道他的写作习惯。
¥50.06定价：¥180.18 (2.78折)
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¥24.62定价：¥79.24 (3.11折)
¥15.80定价：¥32.60 (4.85折)
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¥80.70定价：¥272.10 (2.97折)
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中国哲学同经典解释注定有不解之缘。哲学研究同哲学史研究本来不是一回事，只有哲学史研究才一定是哲学经典研究。但在中国思想传统中，这两者的关系似乎没有明确的区分。从形式上讲，它表现在注经的思想或学术活动中。这个集子收入了中山大学哲学系部分师生关于中国哲学史（包括思哲史）的一些研究成果，内容集中展示了先秦子学及宋明儒学两方面。很有借鉴参考作用。一般来说，人们怎样阅读就怎样写作。通常，细心的作者也是细心的读者，反之亦然。除非自己亲自小心地阅读，一个人不可能知道何为小心地阅读。阅读先于写作 在写作之前，我们已经阅读 我们通过阅读学习的写作。一个人通过认真阅读好书——最用心地阅读那些被最用心地写出来的书——来学习的认真写作。因此，通过研究一个作者的阅读习惯，我们也许预先就会知道他的写作习
¥50.73定价：¥182.19 (2.79折)
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¥102.66定价：¥255.32 (4.03折)
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¥36.36定价：¥250.72 (1.46折)
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¥86.25定价：¥223.96 (3.86折)
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¥86.25定价：¥223.95 (3.86折)
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¥39.66定价：¥109.32 (3.63折)
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¥80.85定价：¥209.94 (3.86折)
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¥8.00定价：¥23.37 (3.43折)
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¥81.90定价：¥164.80 (4.97折)
金钱性别现代生活风格 【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《金钱、性别、现代生活风格》是一本经济社会学文集。收录了十一篇的学术论文。《金钱、性别、现代生活风格》以深刻的理论分析了“金钱、性别、现代生活风格”这一主题。触及到社会生活深处的本质东西，玫瑰、竞争、卖丶霪、女性文化、卖丶弄风情、时尚心理、货币、性别问题等。
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我坚信，政治社会并非它们的法律的产品，而是从一开始就是由其成员的情感、信仰、观点和心灵习惯所决定的，而这些又是由自然和教育形成的。 ——托克维尔 托克维尔并不关注……对统治的阐明，而是关注那种可能唤醒公民灵魂的阐明。这就是他真正的主题，他的主题：我们如何才能在一个命运选择的平等时代防止灵魂的降级呢？在托克维尔以及卢梭看来，人的身份是由他的自由定义的。他可以选择向上的路或向下的路。防止他选择较舒服道路的理由，正是我们在托克维尔好里看到的决定许多制度建议和考量的理由。这些制度建议和考量本身是不重要和过时的。重要的是，人对自己保存的崇高事物的意识以及对事物的敏感不会沉睡不醒。 ——赫尼斯
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中国哲学同经典解释注定有不解之缘。哲学研究同哲学史研究本来不是一回事，只有哲学史研究才一定是哲学经典研究。但在中国思想传统中，这两者的关系似乎没有明确的区分。从形式上讲，它表现在注经的思想或学术活动中。这个集子收入了中山大学哲学系部分师生关于中国哲学史（包括思哲史）的一些研究成果，内容集中展示了先秦子学及宋明儒学两方面。很有借鉴参考作用。一般来说，人们怎样阅读就怎样写作。通常，细心的作者也是细心的读者，反之亦然。除非自己亲自小心地阅读，一个人不可能知道何为小心地阅读。阅读先于写作 在写作之前，我们已经阅读 我们通过阅读学习的写作。一个人通过认真阅读好书——最用心地阅读那些被最用心地写出来的书——来学习的认真写作。因此，通过研究一个作者的阅读习惯，我们也许预先就会知道他的写作习
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正版现货 尼各马可伦理学义疏：亚里士多德与苏格拉底的对话-提供发票
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