中华文明影响了一代又一代的伟人巨匠、英雄豪杰,新的一代中国人需要从中国悠久的文明中汲取营养,提高人文素质,树立起文化自信。本书对古往今来的中华文明进行了系统的梳理。本书共分信仰与哲学,社会与阶层,都市与建筑,水利与交通,文学与艺术,学术与教育,科技与工艺,医学与颐养,烹调与饮食,器物与玩好,兵法与武备,疆域与物产等十二个部分。
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《自由与传统》是刘东教授近年来关于中西文化比较研究的文章荟萃,作者从会通、传统、西学、当代、编读、汉学、日本、人生等八个角度,探讨了国学与西学交流会通的角度与可能。笔力深厚,发人深省。
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既然一般读者在没有可能倾毕生精力去涵泳其间的情况下又总要表明对传统的态度,而专家们又往往囿于现代学术的分工而不得不偏守可以“安身立命”的一隅,那么,为两方面计,都有必要系统地拟出涉及到所有重要关节点的题目,约请各方面的专家,在一个不太难卒读的篇幅内通力描绘出中华文明的全景。在目前尚未对传统进行大规模“年鉴学派”式研究的情况下,这起码是暂时好可行的替代办法,因为尽管这仍嫌不能清晰地勾勒出一个文明系统的内在构成关系,毕竟已经足以使读者们只要一册在手,便不至于再对传统文化的各个环节顾此失彼,只能借题发挥出自己的主观取向了。
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中华文明读本 刘东 主编 9787544707503 译林出版社
中华文明影响了一代又一代的伟人巨匠、英雄豪杰,新的一代中国人需要从中国悠久的文明中汲取营养,提高人文素质,树立起文化自信。本书对古往今来的中华文明进行了系统的梳理。本书共分信仰与哲学,社会与阶层,都市与建筑,水利与交通,文学与艺术,学术与教育,科技与工艺,医学与颐养,烹调与饮食,器物与玩好,兵法与武备,疆域与物产等十二个部分。
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《中国学术(第5辑)》论文栏领先发表的,是一篇研究意识哲学的富于思想魅力的文章。耿宁基于儿童心理的基本事实,引出了对原本的直向意识和派生的反思意识的划分。接着在内容上,作者把反民分析从本已意向体验引入到他人意向体验中,从而使反思不仅具有个体认识论的意义,而且具有社会认识论的意义 在结论上,则放弃了胡塞尔反思哲学和内向哲学的某些偏颇,尤其强调了直向的、素朴的思维和反思的、哲学的思维都不具有自立性。
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近来,梁治平在针对《中国学术》的评论中,提出了“中文世界的国际性”的说法,再次勾起了这方面的思绪。的确,只要不把“改革开放”理解得太过单向度,以为它无非是在趋向和屈就于别人,则我们脚下的这一方水土,就完全可能成为主动走向世界的坚实基础,——并且那个世界也有可能因此而不再是单极的了。
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