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1975年，在甘地夫人颁布“紧急状态”令前后，奈保尔再次探访他暧昧难明的祖籍印度。与一次（《幽黯国度》）感受到的震惊、愤怒、羞愧与鄙夷不同，这次他感到自己的游历“不能仅仅是看风景”。在满目疮痍的现实表象下，他看到的印度，是其被殖民的历史，几千年的宗教文化，种姓制度，甘地主义……共同影响塑形的结果。作为被征服者，印度“知性上已寄生于的文明”，因此，独立后的印度，显得毫无创造力，知性枯竭，无力自卫，已经是个早已被挫败的国度。 听刘心武解密“红楼”疑云；随“百家讲坛”破解“清十二帝疑案”；考古中国、解秘中国、探索发现……央视10套纪录片全收录，别错过！
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印度：受伤的文明[英]V. S. 奈保尔 著；宋念申 译生活·读书·新知三联书店9787108041340 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
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印度：受伤的文明：India: A Wounded Civilization[英]奈保尔 著；宋念申 译生活·读书·新知 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
这一次的探访，奈保尔对印度和印度文化投入了更为复杂的理性和情感。尖俏的讽刺让位于沉郁乃至悲怆的分析与描述。千年古国的难题一一揭示，现实中的国度却未找到再生的原点。奈保尔的困境是印度的困境，也是我们的困境。本书颇为激越，但也证明像奈保尔这样的小说家，可更快速也更有效地指出问题所在，比之世界银行经济学家小组和各式专家有过之而不无及。
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