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2006年国务院公布了批非物质文化遗产名录，贵州省“苗族鼓藏节”名列其中。鼓藏节，是黔东南苗族以宗族为单位祭祀蝴蝶妈妈及祖先的活动，一般13年举行一届，每届有连续几年的仪式活动，其规模之宏大、气氛之肃穆、形式之奇特，寓意之丰富、时段之长久，堪称中国文化之一绝。“鼓”是祖先神灵的居所，鼓藏节的仪式以“鼓”为核心来进行。鼓藏节的仪式由鼓社组织的“鼓藏头”操办，“鼓藏头”一般由群众按照严格的规则选举产生。鼓藏有黑鼓藏与白鼓藏之分。黑鼓藏禁忌多而严，程序复杂冗长，以水牛为牺牲，宗族大者一次性可献牲几百头，耗资巨大，场面令人震撼。白鼓藏是黑鼓藏的演化，以猪为牺牲，禁忌较少，程序不太复杂，气氛隆重，情绪热烈。祭祖大典不仅体现了苗族以祖先为核心的信仰与社会秩序，而且以血亲为经姻亲为纬的社会网络结
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竹与云南民族文化何明、廖国强 著云南人民出版社9787222023659 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
竹对于人类来说，是大自然的恩赐，竹全身的实用价值，早已被原始先民所认识和利用。 《竹与云南民族文化》中，全书结构分为上下两编，但上编题为“竹与物质文化”，下编题为“竹与精神文化”，而不是“竹文化景观”和“竹文化符号”，我想，这也许更符合云南少数民族竹文化的实际。从物质文化的层面看，竹与少数民族文化的关系更为直接，更为普遍；但从精神文化的层面看，却不像汉文化中的竹文化那样，在文学、艺术以及伦理道德观念和人格意识等文化领域中表现得那么充分。 研究竹与云南少数民族文化的关系，不仅具有文化学、民俗学、人类学的价值，而且对当代各民族文化转型与民族经济的发展，都有非常重要的现实意义。
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2006年国务院公布了批非物质文化遗产名录，贵州省“苗族鼓藏节”名列其中。鼓藏节，是黔东南苗族以宗族为单位祭祀蝴蝶妈妈及祖先的活动，一般13年举行一届，每届有连续几年的仪式活动，其规模之宏大、气氛之肃穆、形式之奇特，寓意之丰富、时段之长久，堪称中国文化之一绝。“鼓”是祖先神灵的居所，鼓藏节的仪式以“鼓”为核心来进行。鼓藏节的仪式由鼓社组织的“鼓藏头”操办，“鼓藏头”一般由群众按照严格的规则选举产生。鼓藏有黑鼓藏与白鼓藏之分。黑鼓藏禁忌多而严，程序复杂冗长，以水牛为牺牲，宗族大者一次性可献牲几百头，耗资巨大，场面令人震撼。白鼓藏是黑鼓藏的演化，以猪为牺牲，禁忌较少，程序不太复杂，气氛隆重，情绪热烈。祭祖大典不仅体现了苗族以祖先为核心的信仰与社会秩序，而且以血亲为经姻亲为纬的社会网络结
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鼓藏节刘锋、张少华 著；何明 编知识产权出版社9787513011983 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
2006年国务院公布了第一批非物质文化遗产名录，贵州省“苗族鼓藏节”名列其中。鼓藏节，是黔东南苗族以宗族为单位祭祀蝴蝶妈妈及祖先的活动，一般13年举行一届，每届有连续几年的仪式活动，其规模之宏大、气氛之肃穆、形式之奇特，寓意之丰富、时段之长久，堪称中国文化之一绝。“鼓”是祖先神灵的居所，鼓藏节的仪式以“鼓”为核心来进行。鼓藏节的仪式由鼓社组织的领导“鼓藏头”操办，“鼓藏头”一般由群众按照严格的规则选举产生。鼓藏有黑鼓藏与白鼓藏之分。黑鼓藏禁忌多而严，程序复杂冗长，以水牛为牺牲，宗族大者一次性可献牲几百头，耗资巨大，场面令人震撼。白鼓藏是黑鼓藏的演化，以猪为牺牲，禁忌较少，程序不太复杂，气氛隆重，情绪热烈。祭祖大典不仅体现了苗族以祖先为核心的信仰与社会秩序，而且以血亲为经姻亲为纬的社
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鼓藏节 刘锋、张少华 著；何明 编 知识产权出版社9787513011983 正版图书,下单速发,可开发票
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