文化中国:横山文丛国学讲演录陈洪著商务印书馆9787100180368
本书是一部国学讲演合集，收录的内容为作者的5次讲座内容，包括孔孟学说、《周易》与人生智慧、庄子和禅的联系、王阳明的心学及对历史观的探讨。书中谈及上述国学话题时，注重客观的学术分析，而不是随感式地凭个人感觉进行解读，向读者展示了一种严谨的国学治学态度。
¥17.18定价：¥48.00 (3.58折)
文化中国:横山文丛国学讲演录陈洪著商务印书馆9787100180368
本书是一部国学讲演合集，收录的内容为作者的5次讲座内容，包括孔孟学说、《周易》与人生智慧、庄子和禅的联系、王阳明的心学及对历史观的探讨。书中谈及上述国学话题时，注重客观的学术分析，而不是随感式地凭个人感觉进行解读，向读者展示了一种严谨的国学治学态度。
¥20.58定价：¥48.00 (4.29折)
高山流水-隐逸人格陈洪著东方出版社9787506036818
“人格”的初义，据说是“面具”（就如小孩玩的鬼脸），后来才被引申为“社会角色”、“对环境的顺应”、某种“特质”等等。那么隐士的人格是什么？恕我不作理论总结。我只笼统地感觉到：真隐士的特质是寻求诗意地栖居，是人性的一种回归，是对仕隐情结的解脱。比如孔子周游列国累了，便说沂水春风“吾与点”；庄子看惯了大小诸侯的尔虞我诈，便要到自然中去逍遥；陶渊明在仕途上倦了，便吟“采菊东篱下，悠然望南山”。而假隐士的社会角色是官迷、财迷和名誉迷，就如走“终南捷径”的卢藏用，“中隐”到宣城的谢朓，披着袈裟的“黑衣宰相”慧琳。 隐士的人格也具有二律背反性。激情的抗议常常代之以冷漠的不动心，任你把屠刀挥舞，涂炭民生；弃俗的高洁往往变成令人作呕的矫情，隐居用不着不食人间烟火，把饭放馊了再吃；美好、坚
¥19.44定价：¥27.00 (7.2折)
