喜鹊是中华民族传统民俗文化中的吉祥鸟。古来向有“灵鹊报喜”之说，如五代王仁裕《开元天宝遗事·灵鹊报喜》所言，“时人之家，闻鹊声，以为喜兆，故谓灵鹊报喜”。因而，径称鹊鸟为“喜鹊”谓鹊鸣为“鹊喜”。 忌凶祈吉，趋吉求祥，是人类社会共同和相通的民俗心理。中华民族视喜鹊为吉祥鸟，亦基于这种民俗意识。宋人彭乘《墨客挥犀》卷二有道，“鹊声吉多而凶少”，便是这种理念的阐释。早在《诗·召南·鹊巢》序中，已将鹊巢喻为“夫人之德”，可见这一俗信由来已久。可以说，趋吉祈详意识，贯穿、浸透于古今各类民俗活动和民俗事象之中，是人类的一种健康心理和积极处同向往美好生活愿望的基本体现。鉴于此，我们选择美丽的吉祥鸟为喜鹊作为所编民俗文库的标识符号，则其意不言自明，无需赘言。 然而，民俗本身却是良莠并存十
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