寺庙要进行很多宗教活动，而修习经论仍是一项主要活动。一座寺庙，类似一所佛教大学。寺院除了修习经论之外，还要进行语言、文字、诗歌、医药、天文、历算等等。藏传佛教寺庙可分藏式、藏汉混合式和汉式三种。在西藏及其毗邻省分，几乎全是藏式，内蒙以藏式为主的藏汉混合式*多，也有少数汉式。北京、承德和五台山的寺庙，则大都是汉式或以汉式为主的藏汉混合式。藏传佛教寺庙又可分建在平地的和建在山麓的两种，以后者居多。平地寺庙常取接近于规整对称的方式，作为构图中心的主体大殿形象*为突出；山麓地带的取自由式布局，没有总体轴线也没有事先规划，仍都遵循着一些布局的规则，如寺庙多北负山坡，南向平地，在后部高处安置体量高大色彩鲜丽的经堂和佛殿，其外安排活佛府邸，在外三面围以大片低矮小院，居住一般僧人。一座大寺，
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《三江源地域文化全景实录：吉祥玉树》越过雪线、越过雪线上的三江之源、记忆中吉祥的玉树、还是那么温暖、土伯特香草遍地开放、彩云环绕着格拉丹东山巅、多想骑着马儿、赶上你的脚步、让我们畅游玉树、把通天河的激情带向辽远、吉祥啊，来瞩、吉样啊，来啊、越过世纪、越过世纪后的锦绣草原、祝福你吉祥的玉树、永远充满阳光、古老的土地崭新的明珠、姐妹簇拥着勇士兄弟凯旋、我愿献上哈达、迎接你的呼唤、让我们歌唱玉树、让扎西科的荣耀在天下流传、吉祥啊，来啊和吉祥啊，来啊。
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