
历代碑帖经典单字放大本:唐 李阳冰 三坟记 马金海 著;周赞 编 安徽美术出版社【达额立减】 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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中国古代碑帖经典彩色放大本 颜真卿颜勤礼碑【正版图书,满额减,电子发票】 【正版】
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中国历代碑帖技法导学集成·结字导习:王羲之十七帖 李明桓 著;许晓俊、袁卫民、中国书法家协会 编 9787 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
王羲之(三○三—三六一,一作三二—三七九),字逸少,东晋书法家。原籍琅砑(今属山东临沂),后居会稽山阴(浙江绍兴)。官至右军将军,会稽内史,世称『王右军』。其书早年从卫夫人学,后于父旷处见前代名迹,遂改初学,博取众长。草书法张芝,正书学钟繇,后又遍习蔡邕、梁鹄、张昶等书,精研体势,增损古法,一变汉、魏朴质书风,成妍美流便之体。与钟繇并称『钟王』,与其子王献之并称『二王』。于我国书法艺术史上具有继往开来之功,贡献甚大,后人以『书圣』誉之。其书法艺术对日《中国历代碑帖技法导学集成·结学导习(4):王羲之十七帖》坛亦有很大影响。所书作品有《兰亭序》《快雪时晴帖》《奉橘帖》《丧乱帖》《上虞帖》等。 《十七帖》是一部汇帖,以第一帖首二字『十七』名之。原墨迹早佚,现传世《十七帖》是
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历代碑帖精粹·清 颜真卿自书告身帖 竹山堂连句 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
《颜真卿自书告身帖》,楷书,是颜真卿于唐德宗建中元年(公元780年)被委任为太子少保时自书之告身。告身是古代授官的文凭,相当于后世的委任状(任命书)颜真卿写这篇告身时已是七十二岁高龄,是他晚年的力作,历来为世所珍重。《自书告身帖》,结体宽舒伟岸,外密中疏;用笔丰肥古劲,寓巧于拙。字多藏锋下笔,点画偏于圆,除横细竖粗的特点之外,有些竖笔,中间微微向外弯曲,因此显得骨肉停匀,沉雄博大。《竹山堂连句》,楷书,“遒劲雄逸,结字端严,运笔裕如,有天然沉着之气。此两帖尤能反映出颜书的风采。
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历代书法大家系列:徐悲鸿翰墨聚珍【正版图书,满额减,电子发票】 【正版】
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![中国著名碑帖精选:道因法师碑·泉男生墓志 [唐]欧阳通 书写 9787806264607 吉林文史出版社](images/model/guan/url_none.png)
中国著名碑帖精选:道因法师碑·泉男生墓志 [唐]欧阳通 书写 9787806264607 吉林文史出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《道因法师碑》,全称《大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑文并序》,唐高宗龙朔三年(663年》刊立,李俨撰,欧阳通书,范素鐫。楷书,额〔故大德因法师碑〕七字楷书,额字小者以此为最。碑大体完好无损,今藏西安碑林。宋拓本四行〔师〕、十一行(冰)字未残,存世有台湾故宫藏王良常跋本、北京故宫藏翁方纲跋本,日本影印王跋本,文物出版社影印翁跋奉。 欧阳通,字通师,潭州临湘(今湖南长沙》人,欧阳询第四子,生年不详,卒于武则天天授二年(泗年》。宫中书舍人,封渤海县子。书学乃父,有大、小欧阳之誉。董迪《广川书跋》评云:〔通笔力劲险,尽得家风〕。朱长文《续书断》以为:『虽得询之劲锐,而意态不及也,然亦可以臻妙品矣。』按,通早孤,未得乃父亲炙,书法由母徐氏指导,蒐讨父迹,力学不倦,纵有异同,或谓不及,亦
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赵孟頫胆巴碑习字指导 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
青年书法家张凯先生研究发明的书法包络网格给感性的书法确定了一个理性的骨架,实际是对书法结构理论的象化和补充,是对各种书法用格的突破和发展。实现了立书法骨架之象尽书法秘旨之意的目的,使很多结构法则明确地表现出来,更多书法奥秘能展现在世人面前。书法包络网络相对于历史上的结字理论更加直观科学,以往单纯的理论只能定性描述,而此格能对汉字进行定量的界定,实际是为汉字确定了坐标系,是书法平面构成的骨架。 由于它的直观性、全面性、科学性、适用性又能使它具备了很强的可操作性,在书法研究、教学、练习上可以发挥出极大的指导作用。
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梁巘临集字圣教序(一碑一帖) 毛笔软笔行书 碑帖临摹字帖附旁注 孙宝文编 碑帖对照临习 上海辞书出版社【锦园文化 正版好 可开票 如需请联系在线客服
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新艺术的震撼 [美]罗伯特·休斯(Robert Hughes) 上海人民美术出版社 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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唐张旭书古诗四帖:历代碑帖法书选 历代碑帖法书选编辑组 编 文物出版社 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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名碑名帖书法基础教程·楷书技法入门:颜真卿“勤礼碑” 施志伟 著 北京体育大学出版社 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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龙藏寺碑 上海图书馆 编 上海古籍出版社 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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经典碑帖笔法临析大全:汉礼器碑 谭邦恒 著;洪亮 编 安徽美术出版社 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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![翰墨瑰宝上海图书馆藏珍本碑帖丛刊:欧阳询虞恭公碑 上海图书馆 编;[唐]欧阳询 书写 上海古籍出版社](images/model/guan/url_none.png)
翰墨瑰宝上海图书馆藏珍本碑帖丛刊:欧阳询虞恭公碑 上海图书馆 编;[唐]欧阳询<书> 书写 上海古籍出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《翰墨瑰宝上海图书馆藏珍本碑帖丛刊(鉴赏版):欧阳询虞恭公碑》翰墨瑰宝·上海图书馆藏珍本碑帖丛刊(阅赏版)丛书一种,原收入《翰墨瑰宝·上海图书馆藏珍本碑帖丛刊(第一辑)》。原版原大彩印,完整收录了珍本碑帖题记题跋,逼真再现了原刻原拓细微神采。原第一辑列入国家"十一五"重点出版规划,并获得中国书法兰亭奖编辑出版一等奖。为满足广大读者要求,普及书法教育,现平装精印重制出版,在保留原貌的情况下,价格不到原版三分之一。 《翰墨瑰宝上海图书馆藏珍本碑帖丛刊(鉴赏版):欧阳询虞恭公碑》又称《温公碑》、《温彦博碑》,是《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》的简称,唐贞观十一年(637)刻,岑文本撰,欧阳询书。此碑为欧阳询最晚年之作,人称"欧书第一",其楷法集欧体之大城,实为学欧最佳范本之
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中国经典碑帖荟萃:峄山碑 路振平 编 浙江人民美术出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《中国经典碑帖荟萃:峄山碑》采用上佳底本,原色逼真,精编精印,权威释文,是书法爱好者在学习和临摹方面的经典范本,《中国经典碑帖荟萃:峄山碑》是奉化篆书的代表作。
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楷书集联——中国历代碑帖集联丛书 张劲佳 编;张楚务 湖南美术出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《瘗鹤铭》,楷书,原刻在今江苏镇江焦山西麓,随山刻字,随山刻字,书法潇洒而有法度,气势飞动而厚重,间杂行书,笔法方圆并用,圆的地方转流利,方的地文具不见板滞。被称为『神仙之迹』。书刻只写甲子,不刊朝代,署华阳真逸别号,不署真名,后因山崩,石坠长江,石碎五块。唐代很少有人注意此碑,宋代人在长江发现残后石,引起重视,黄庭坚、米芾、陆游都有很高评价。现在镇江焦山的碑亭里立着的是清代陈鹏年于康熙五十二年(一七一三)从长江中捞起的几块原石。《瘗鹤铭》的书写时代,书写历代有不同的说法,但大多数人认为是南朝梁时陶弘景(四五六-五三六)所书。 《瘗鹤铭》文字内容是记叙葬鹤之事,鹤仍仙气弥漫,以神仙之迹记叙仙鹤之事十分吻合,再加上书者陶弘景这位南朝名道的仙凤道骨,更呈现一种仙鹤、仙字、仙人三
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王铎书法精选/墨点字帖·历代经典碑帖高清放大对照本 陈行健 编 湖北美术出版社 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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中国历代法书名碑原版放大折页之11:礼器碑 古铁 著 湖南美术出版社 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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经典碑帖还原放大集萃:曹全碑 张浩 著 上海人民美术出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
曹全碑,无额,后人因人而称“汉邰阳令曹全碑 ”,东汉中平二年(185年)十月立。碑阳、碑阴均刻 铭文,碑阳共20行,每行45字,碑阴分列集资者姓名 。明万历初年,出土于陕西省邰阳县莘里村,出土后 移存在邰阳县孔庙东门内,1956年移置陕西省博物馆 碑林第三室。此碑曾在明末清初断裂,现在通常所见 的多是断裂后的拓本。曹全碑是由曹全下属王敞、王 毕等人,为现任长官歌功颂德而捐资镌刻的,碑阳铭 文记述了邰阳县令曹全于建宁二年(169年)举孝廉, 除郎中,拜西域戊部司马,率兵征讨疏勒国,杀疏勒 国国王和德,迁右扶风槐里令等事件。从书法角度看 ,曹全碑是隶书发展中技法最为成熟的代表作品之一 。与同时代的汉隶相比,曹全碑书法就像一位典雅逸 静的君子,中正平和。既符合规范,又潇洒飘逸。 《经典碑帖还原放大集萃:曹全
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皇甫诞碑 卢中南 书写 新时代出版社 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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颜真卿<祭侄文稿><争座位帖><祭伯文稿>--中国历代碑帖集粹 季琳 主编 浙江古籍出版社 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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我国的楷书经过六朝的蜕变,至唐代已达到了鼎盛时期.其中王知敬便是一个值得研究的人物.他的书法,几乎可以达到惟妙惟肖,神形皆备的地步.我们研究王知敬的书法或许能开辟出一个新的天地.上海书画出版社特选其代表作奉献给广大的书法爱好者.
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《心经》是中国佛教中最著名的一部佛经,全称为《般若波罗蜜多心经》,也是汉传佛经中最短的一部,因其旨意精徽且便于持诵而广为流传。它摄取600卷《大般若经》之精髓,论述般若智慧和缘起性空之道理,被认为是成佛之指南,利生之法宝。 《心经》有七种汉译本,流传最广的是唐代玄奘所译的,《般若波罗蜜多心经》,全文260字。自唐以来,历代文人士大夫、书家,甚至帝王喜以此译本写《心经》。此译本唐怀仁《集王圣教序》中收录,30年前我学行书以《集王圣敦序》为范本,曾临其中《心经》数百通。从此,乐于搜集各家解读《心经》之讲义,收益良多,遂知其中深邃之义理。但是,诸多贤者《心经》解读文字之详细是为佛学专门家也。
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王羲之(公元三二一——三七九年),字逸少,琅琊临沂(今属山东)人。东晋时期著名书法家,历代称其“书圣”。官至右军将军、会稽内史,人称王右军。后辞官定居会稽山阴(今浙江绍兴)。工书法,早年从卫夫人学,后草书学张芝,正书学钟繇,博采众长,精研体势,一变汉、魏书风,自成一派书体。王羲之书法备精诸体,尤擅正行,为历代学书者崇尚,影响极大。书迹刻本甚多,真迹无存。
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中国历代碑刻整拓珍本·魏碑卷:始平公造像记陈根远、李红 编中州古籍出版社9787534886171 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
始平公造像记,“龙门四品”之一,高九十三厘米,宽一百厘米。石在河南洛阳龙门山。
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华夏万卷·历代传世碑帖精粹彩色本17:颜真卿祭侄文稿胡紫桂 编湖南美术出版社9787535674043 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《祭侄文稿》,全称《祭侄季明文稿》,墨迹纸本,横75。5cm,纵28。3cm,此帖整篇23行,234字,现藏台北故宫博物院,是颜真卿的书法代表作,有一天下第二行书一之誉。 《祭侄文稿》即唐乾元元年(758)九月,颜真卿追祭堂侄颜季明而书写的祭文草稿。唐代安禄山叛乱,时任常山郡太守的颜呆卿(颜真卿堂兄)父子一门与叛军英勇抗战,由于贼臣不救,孤城围逼,以致城破,父陷子死,巢倾卵覆,颜杲卿与子颜季明先后为国捐躯。面对国恨家仇‘五十岁的颜真卿悲愤交加,笔墨含泪,一气呵成,写下了这篇正义凛凛的《祭侄文稿》,成就了一部中国书法经典。此帖用笔时而沉重,时而疾驰;结字时而平正,时而险绝,行文中删改涂抹、墨色浓枯,一任自然。就整体而言,从开篇维乾元元年……的平实朴厚,行至贼臣不救……,逐渐地转向激越纵横,呜呼
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经典碑帖集字创作蓝本(草书世说新语选) 【本店支持开发票 如需帮助请联系客服】
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善本碑帖精华·宋拓孤本许真人井铭江吟 主编西泠印社精装本 【本店支持开发票 如需帮助请联系客服】
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碑帖学讲义 普通本 吴元真著 广西师范大学出版社【善水启迪图书 正版保真】 【本店支持开发票 如需帮助请联系客服】
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颜真卿《自书告身》·欧阳询《九成宫醴泉铭》临习速成赵珊珊 编上海人民美术出版社9787532259427 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
徜徉在浩如烟海的书法宝库,亲近名家名作的气息,会感受到薪火是在时空切换、纵横交叉的诸多冲突和融合中传续着。在相比较次的触摸中,可能会梳理出相同或不同层面的共性以及个体所凸现的风情。譬如《曹全碑》和《张迁碑》同是成熟汉隶,却见圆见方个性迥异;《九成宫醴泉铭》与《白书告身》为大唐楷书两个重要发展阶段的典范,各自的瘦硬与雄健又显见;《颜勤礼碑》与《玄秘塔碑》从经脉相承上共同打造了楷书的经典模式,但时代还赋予了各自的阶段性的整饬;至于《千字文》与《兰亭序》,尽管智永亦步亦趋着祖先,但他的心理设防和书圣的潇洒飘逸不能同日而语……从方法论来说,观照对比,不失为快速解读内质,快速体验差异的一种好的学习法;从拓展层面看,深广度在短期内的全面探索,也许就开启了另一扇窗,启迪于另类的风景。 初学
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历代碑帖萃编:张迁碑苏睿 编湖北美术出版社9787539434025 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《张迁碑》全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》,亦称《张迁表颂》,东汉中平三年(一八六)刻。碑原在无盐(今山东省东平县)境内,于明初土,现存于山东仄安岱庙。早拓本为明拓本,第八行(东里润色)四字完好。清初拓本首行(焕)字不损亦有翻刻本流行。碑高九尺五寸,宽三尺二寸。碑阳十五行,满行四十二字;碑阴三列,上二列十九行,下列三行。碑额篆书题(汉故谷城长荡阴令张君表颂)十二字。意在篆隶之间而屈曲填满,有似印文中缪篆,人因以篆目之。碑文系故吏韦萌等对故令张迁的追念。碑文书法多别体,未署书者姓名,刻石人为孙兴,故有人疑为摹刻,但就其字体与书风而言,唯汉人所能。碑阴所刻人名,书法亦雄厚多姿。 《张迁碑》在隶书中以个性突出而名世。其整体稚拙厚重,端正朴茂,遒劲雄强,格调高雅,脱俗不凡。结体方整,
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