中国法制史（第五版）（普通高等教育“十一五”国家级规划教材；全国普通高等学校优秀教材（一等奖）） 新版上市，点击购买《中国法制史（第五版）(数字教材版）》
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1. 西方世界研究中国刑讯和死刑的历史、图像与语境的著作 2. 著名汉学家卜正民先生作品：本书**作者卜正民是当代*著名的汉学家之一，现为加拿大英属哥伦比亚大学（UBC）圣约翰学院院长、历史系教授。主要从事亚洲历史和文化的研究。编著作品包括《纵乐的困惑：明代的商业与文化》《中国与历史资本主义：汉学知识的系谱学》等，在汉学界产生了重要影响。 3. 独特的跨学科、跨文化历史著作：本书是西方世界研究中国人刑讯和死刑的历史、图像与法律语境的著作，将中国的刑罚程序置于更为长久的世界刑罚史中去考察，同时也探讨了长久以来当西方文化与“他者”文明相遇时，总是会显露出来的厌恶与着迷并存的复杂情绪。
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疯狂不是一种自然现象，而是一种文明产物。没有把这种现象说成疯狂并加以迫害的各种文化的历史，就不会有疯狂的历史。——福柯 福柯其人： 福柯在西方被视为思想知识界的一个斯芬克斯，一个谜样的人物，因为他的离经叛道和难以归类性。 他不论述柏拉图、笛卡尔和康德，不讨论传统的哲学概念，而是从西方文化的边界入手，考察疯癫、医学、监狱和性的历史。在他的历史分析，疯癫、疾病、犯罪和性，乃至“人”，都不是确定不移的“客观事实”，而是“观念”、“知识”、“话语”。
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中国法制史课程随堂测试——21世纪法学教学参考书·随堂测试系列
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东京审判：正义与邪恶之法律较量(第三版) （专业的法律视角 全面洞悉东京审判始末。百道网中国好书榜）
时值中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年，全国各界正在以不同方式举办庄严而隆重的纪念活动，以此铭记历史、缅怀英烈。七十年前取得的胜利，是全世界一切爱好和平的国家和人民所取得的正义战胜邪恶、进步战胜反动的伟大胜利。战后，战胜国采以合乎现代文明理念的方式，通过设立远东国际军事法庭，对日本甲级战犯进行了战争罪行审判，即举世瞩目的东京审判。东京审判虽已过去多年，但留给国际社会的法律遗产为各国所珍视。多年来，国际政治、历史、法律界围绕东京审判的历史贡献和局限性所展开的讨论，也为社会各界广泛关注。 本书即采专业的法律视角，以通俗的写作手法，向读者全面展现了东京审判始末，区别于历史和政治学术研究及文献类著作。值得一提的是，作为一部学术著作，本书既不失理论深度，又具有极强
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李远华编著的《中国封建社会法律思想史简论》试图对中国传统法律思想发展的脉络作一个总体的总体回顾与概览，以真实呈现传统中国社会法制思想发展的主要脉络与主要内容，做到思想人物与时代背景互相发明，法律制度与法律思想相互佐证，法律思想发展的历史蕴含与时代新意相互补充，全面、准确、真实的展现法律思想发展的宏观画卷。
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一书对狄更斯的小说进行了*全面的梳理与分析，其内容涉及法律人、法律机构、法律程序等各个层面，为读者复原了狄更斯时代的法律图景，阐释当年的司法背景与庭审模式。 该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
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道光十四年，海宁许裢和安陆熊莪取刑部档案中比照加减成案考订异同，补阙删歧，经数月的努力编成了《刑部比照加减成案》三十二卷。全书对每则案例都明确了比照律例的条文以及量刑加减的结论。本书反映的司法及社会面具有广泛性。
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◎《诗经 甘棠》是中国*早的 送法下乡 吗？ ◎ 你可知道 明镜高悬 的来历及其神圣与凡俗意义？ ◎ 包公只断过3个案件吗？又何以成为 文曲星 ？ ◎《水浒传》，一部 政治 或 犯罪 小说？
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奥斯曼帝国民法典(伊斯兰法学文丛) 伊斯兰社会的准则，民商事活动的规范。
《奥斯曼帝国民法典》，是土耳其素丹在 1877年颁布的一部享誉伊斯兰世界长达百年的民法典，也称为伊斯兰民法典、伊斯兰民法大全。其后，法典被译为多个语种版本，*著名者当为阿拉伯语本。而英语本*多，法典通过英文本传布到欧美等地。 《奥斯曼帝国民法典》，产生于 19世纪后期，就世界而言，民族国家兴起、民族独立声浪席卷整个亚非拉地区，就法律文明发展史而言，这个时段是进入法律近代化历程的时期，民法典是这一世界近代化背景下颁布实施的。 这部法典，是伊斯兰世界首次以欧洲近代法 ――《法国民法典》的模式编纂的一部典范民法典，适用时间久远、适用国别多，比如以色列在20世纪80年代之前一直适用这部法典。本书是补白之作，价值十分重大。
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公开出版的中国法律思想史教材已有数十种，其体例基本上是按照历史顺序将该时间段中代表人物的法律思想进行梳理和介绍。这种结构优点很多，但过分强调了历史线索，忽视了法律思想之间的逻辑关系，显得较为零碎，缺乏整体感；此外，传统中国，除战国时期的法家外，很少有学派对法律问题真正感兴趣。汉代以后，儒家一家独大，不少人物的思想，特别是法律思想难免大同小异，即对法律问题的关注点较为集中。如以科学的眼光来判断，传统中国法学家数量不多，而思想家、政治家对法律问题的看法又较为雷同。因而，单纯以历史的维度进行考察，按人物进行排列的结构不可避免地存在着交叉重复的缺欠。而本书在体例上进行了必要的革新，即在历史顺序的前提下，以派别加统治者进行排列。将同属一个派别的思想家汇总在一起集中进行分析，条理清晰，
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本书是中国思想史研究中一部里程碑式的通史著作，是一部全面梳理和反省中国法律思想发展历程的力作。《中国法律思想通史》分上下两卷，共160余万字，上始自周公、孔子，下迄于孙中山、鲁迅，涉诸哲学思想、逻辑思想与包括政治、经济、法律、道德等思想在内的社会思想，通贯上下数千年的中国思想发生与发展的全程。
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龙与鹰的搏斗——美国华人法律史 （两百年华人在美的奋斗史，每一位龙的传人都应该知道的沧桑故事）
展现两百年来华人移民美国的悲壮史 记录两百年来华人在美国的奋斗史 述说两百年来华人的排华抗争史 这是一场龙与鹰的搏斗，更是小人物改写历史、创造历史的佳作
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《影响人类历史的30场审判》把读者带进了过往的一场场审判中，遗憾的是，我们永远只能是来自千百年后的今天的法庭的旁听者，而非审判者。即便我们分明知道那是冤假错案，也束手无策，然而也正是这些无法被改变的遗憾，才使人们去深刻地记住。在蒙昧的年代，由于不能够清晰地认识自己所存在的世界，人们无不崇拜天和神的力量。那时的法庭，神就是至高无上的审判官，人们获得的所谓“神的指示”在如今看来是极其荒唐和可笑的，但正是这些荒唐和可笑，谋杀了历史上无数追求真理和科学的人。从歪曲事实的神治走向人治和公正的法制的道路是何等的崎岖坎坷，但是人类也终于走出了那个蒙昧的时代，尽管当今的法制还有诸多不完善的地方，但是今天我们也一样在不懈努力着往更公开公正，更正义和自由的道路上前进。 本书看点：这一套丛书从独特
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《韩学源流》为*人文社会科学研究规划基金项目『韩（非）学史略』结项成果 辨章学术，考镜源流，是中国古代优良的学术传统。本书以韩非子思想在中国历史上的流变为研究对象，据流溯源，源流结合，完整地呈现了韩非子学说对中国历史的深远影响。
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★ 梁治平，当代中国影响*为广泛的法学家之一，其作品在中国法学界的影响无出其右。 ★ 积二十年之功，把中国的法治运动放在一个更大的历史和社会变迁的背景下观察和理解。 ★ 回答的问题极为重要： 中国特色社会主义法治 意味着什么，是否可能，以及在什么意义上是可能的？
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梅因分析了各国法律演变的历史过程，指出无论是东方还是西方的古代法律渊源都是沿着“判决”-“习惯”-“法典”这样的顺序产生发展的。 *初法是以父权家长或国王判决形式出现的。这种针对特定条件的，假借神意指示而下的判决并没有形成一般原则，只是法的萌芽状态，随着社会的进化国王逐渐丧失神圣的权利，而为少数贵族集团所取代，这些贵族集团不再假借神意而是确立自己的权威，他们依照习惯原则解决纷争，成为了法律的仓库和执行者。他们所依据的习惯也就是成了习惯法，从而法律的发展也就进到了“习惯法”时代；再后来，由于文字的发明，加上大多数人民对于少数贵族的独占法律表示不满与反抗，从而促成了法以法典的形式加以公布，这使得“法典时代”*终到来。经过这三个阶段之后，静止的社会便停止下来，只有进步的社会的法才能继
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民国时期婚约法律问题研究 利用原始档案资料复原和展示民国时期婚约法律问题
本书稿以《*民法亲属编》为分析对象，对民国时期婚约制度进行了全面系统的分析和研究。书稿共分九章，作者分别从婚约的定义、中国历史上婚约的变迁、中国共产党早期的婚约立法实践、婚约的性质、聘礼与嫁奁、婚约中的潜规则运行与法律边缘化特征、婚约的法理及样态分析和司法运作、司法案例中的婚约乱象等方面为读者呈现了民国时期婚约的涵义、特征、性质及种种表现。
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