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将《扬子法言》予以全部注释、翻译。扬雄此书模仿《论语》写法，共十三卷。内容以儒家的思想为核心。赞赏老子的思想，提出“有生必有死，有死必有终”的自然之道，具有朴素唯物主义思想。
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郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度”。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” ——《韩非子·外储说左上》 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 ——《韩非子·五蠹》
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韩非子校注（修订本） 初稿成于文化大革命时期，修订版由著名文史专家周勋初定稿，现今首善的校注本。
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国无常强，无常弱，奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。 事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。 智术之士必远见而明察，不明察不能烛私……能法之志必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。 古之全大体者，望天地，观江海，因山谷，日月所照，四时所行，云布风动，不以智累心，不以私累已。 法不阿贵，强不挠曲。……刑过不避大臣，赏善不贵匹夫。是以圣人不期修古，不法常，论世之事，因为之备。
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管子译注耿振东 注上海三联书店9787542646279 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《管子》是一部记录中国春秋时期齐国政治家﹑思想家管仲及战国齐国稷下学派言行、言论和事迹的书。《管子》是战国 时各学派的言论汇编，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。其中阐述的中国先秦时期货币经济思想，是极为难得的经济史资料。大约成书于战国 后期。西汉刘向编定《管子》时共86篇﹐今本实存76篇﹐其余10篇仅存目录。
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本书精选了《韩非子》中189则优秀寓言故事，并逐一进行了注释、赏析。希望本书的赏读能够起到抛砖引玉的作用，引导读者对《韩非子》中的寓言故事做更深入的思考，从中获得人生智慧。
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韩非子--中华经典指掌文库 中华书局出版。可以和手机一起装到包包里的书
现代生活节奏的加快，工作压力的加大，现代电子设备的出现，使得很多人越来越依赖手机、电子阅读器，碎片式、被动式、不加思考式阅读倾向越来越严重。中华书局是传统文化出版重镇，肩负弘扬优秀传统文化的历史使命和当代责任，有责任有义务呼吁民众重视经典阅读，回归纸质阅读从而感悟经典的魅力，更有责任提供有针对性的服务，使阅读成为可能。为此，中华书局推出“中华经典指掌文库”。 “指掌”二字，出自《论语八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？’指其掌。”孔子用手指着手掌，说明事情清楚容易。本文库取名“指掌”，其寓意一是本书之目的，希望给广大读者提供浅显易读的文本，二是本书之形制，即一指可翻的书，一掌可握的书。因此，本文库的**特点是方便实用，充分考虑当代读者的实
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将《墨子》全文予以注释、翻译。墨子为“兼爱”“非攻”思想学派的创始人；他主张人与人之间应互不侵犯，和谐共存。在国家治理上提倡和平共处，反对侵略战争。
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《管子(共4册)》主要内容：《管子》旧题春秋管仲著，西汉刘向编订为八十六篇，现存七十六篇，内容广博，包含了天文、哲学、政治、经济、军事、伦理等许多方面，是一部以富国强兵为宗旨、以务实为特征的经世致用之书。管仲，名夷吾，字仲，春秋时期著名政治家、军事家。早年经商，后经鲍叔牙力荐，为齐国上卿，被齐桓公尊为 仲父 ，授权让他主持一系列政治、经济改革。他辅佐齐桓公成为春秋时期的一位霸主，使齐国走上了富强之路。管仲的事迹言论主要见于《国语 齐语》。
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