
——本书为汉朝时期诗歌(包括乐府诗和文人诗)的**普及读本。
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雕版印刷术是一种具有突出价值且民族特征鲜明、传统技艺高度集中的人类非物质文化遗产。它凝聚着中国造纸术、制墨术、雕刻术、摹拓术等几种优秀的传统工艺,*终形成了这种独特文化工艺;它为后来的活字印刷术开了技术上的先河,是世界现代印刷术的*古老的技术源头,对人类文明发展有着突出贡献;它的实施对文化传播和文明交流提供了*便捷的条件。换句话说,在中国的四大发明中,有两项即造纸术和印刷术与它直接相关,这在中国其他传统工艺中是罕见的。 相关专家介绍,在七项非物质文化遗产中,剪纸、漆器、评话等一般都有南北之分,有一定的区域限制。但雕版印刷术则是**一个没有区域限制影响遍布全国的文化形态,它的影响甚至传及海外。作为一种民族遗产,它不仅是中国的,也是世界的。
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盛唐边塞诗派的杰出代表。雄奇的边塞风光,豪放的将士豪情,慷慨悲歌,壮怀激烈,大唐雄风的*好阐释。
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唐诗三百首 精装读书会 经典的唐诗入门读物,影响深远的唐诗选集。“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟!
《唐诗三百首》是近二百年来流传*广的一部唐诗选集,很多人从小就把它当作启蒙读物。其影响之大远非其它唐诗选本所及。这个选本所以具有这种普及性,乃是由于它能比较准确而概括地反映了唐代诗歌发展的全貌。 吴小如
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宋词是中国古代文学阆苑里的一朵奇葩,它以奇崛的姿态、脱俗的神韵与唐诗争奇,代表了一代文学之胜,铸就了中国古代文学史的辉煌。
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公安三袁,学习散文的**读本!
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一代文史大家黄永年,为您讲述一代文士吴伟业的人生、诗学,感受亡国之人的痛苦与哀伤。
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中华国学典藏大系-西游记(礼盒线装全四卷,品读国学经典,享受品质人生)
《西游记》是明代神魔小说的**之作。作者是吴承恩,全书可分成两大部分,前半部写孙悟空出世,大闹天宫。后半部以大量的篇幅写孙悟空和师弟猪八戒、沙和尚保着师父唐三藏去西天取经的过程。书中把“孙悟空”描绘成大智大勇、忠肝义胆而又神通广大,能降妖捉怪的英雄。其他主要人物形象如唐僧、猪八戒、沙和尚、牛魔王等也深得人们的喜爱。
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苏轼诗集(全8册)(中国古典文学基本丛书) 旧版 中华书局出版。
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“天下兴亡,匹夫有责”,他的一句话,流传数百年,激励无数人,他是真正的思想家,爱国者!
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李商隐诗集(国学典藏) 购买更多上海古籍“国学典藏”系列丛书,点击进入专题》
晚唐*杰出的诗人李商隐,其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,广为传诵。其诗用典较多,故而晦涩迷离,这也成为他的独特风格。今存诗约600首,有《李义山诗集》。此《李商隐诗集》由清代学者朱鹤龄注,是李商隐诗集**部笺释完备的注本。
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心忧苍生,胸怀社稷,笔下写满了悲天悯人的圣人情怀;“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,诗歌艺术锤炼的炉火纯青,成为身后无数诗人的终身之师。
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诗经评注(中国古典文化大系金砖珍藏版 祥云烫金 塑封金边 印章收藏 底本权威多样 博采众家 择善而从)
诗歌经典,儒家经典
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光辉灿烂的中国文学,不仅历史悠久,而且种类繁多,形式丰富。诗、词、曲、赋、文等,使语言的潜能发挥到了极致,以独特的表现形式和艺术魅力芬芳了整个艺术苑圃。
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中华诗词全集-唐诗、宋词、元曲(文白对照,简体横排,绸面精装16开.全三卷)
《中华诗词全集》共分为《全唐诗》、《全宋词》和《全元曲》三部。每部分 别收集了数百位诗人的数千首传世作品。同时,精选名家名篇加以赏析,对每首 作品创作的历史背景以及诗词中作者情感趋向,加以细致入微的赏析。有助于读 者全方位的品读作品所蕴含的深意。
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随园诗话译注 中国古典文化大系金砖珍藏版 祥云烫金 塑封金边 印章收藏 底本权威多样 博采众家 择善而从
清代影响**的一部诗话
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李长吉歌诗编年笺注(全2册·中国古典文学基本丛书·典藏本) 中华书局出版
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其态也,若云烟绵联;其情也,若水之迢迢。牛鬼蛇神,写尽虚荒诞幻;红紫绚烂,状其绝世才情。李贺,这位为了诗歌而呕心沥血的少年,犹如一颗灿烂的彗星,划过晚唐诗坛的夜空,为世人留下无数的叹息和遗憾。
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“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”他是酒中仙,更是诗中仙,是盛唐诗坛的璀璨星空中*亮的那一颗。
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唐诗·宋词·元曲(手工线装一函四册 简体竖排 注释译文 配有精美古版画 )
时至今日,文物古籍已成稀世之宝,多被束之高阁,藏于各大图书馆、博物馆之中。随着科技的进步,通过高超的影印技术可以把古籍准确地还原出来,让人思接千载,神游万仞。但令广大读者遗憾的是,面对这些艰涩的辞句,真能入乎其中、探骊得珠者,为数甚少。而境外诸邦,咸称中国传统文化,尊奉其为修身真理,治世良策。有鉴于此,新排古籍应运而生。这种融古今于一体的出版方式,真正适应了大众读者的需求。它采用了线装的形式,加入现代人的阐释和解读,使这些曾闪现在历史长河中鲜为人知的思想火花,呈现出绚丽的光芒,有力地推动了中华文化在海内外的传播和发展。
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《诗品》之于论诗,视《文心雕龙》之于论文,皆专门名家勒为成书之初祖也。《文心》体大而虑周,《诗品》思深而意远。盖《文心》笼罩群言,而《诗品》深从六艺溯流别也,论诗论文而知溯流别,则可以探源经籍,而进窥天地之纯,古人之大体矣。 钟嵘《诗品》,是我国现存*早的一部诗论专著,它评论汉魏迄齐梁的五言诗人,显其优劣,定其品第,论述很有系统,发表了不少精辟的见解,与《文心雕龙》可称为南朝两大文论名著。
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蒙古王府本石头记(线装竖排 四函三十二册) 王府珍藏,较少传抄
1961年春,《蒙古王府本石头记》旧抄本入藏北京图书馆。1986年书目文献出版社影印出版了此书。周汝昌先生在为此书作的序言中指出:“赵万里先生见告,是书收於一蒙古王府後人之手。今检第七十二回後,有‘七爷王爷’等字样,不知与此有关否。”此书与“有正书局於1911至1912年分两次影印的《国初抄本原本红楼梦》同出一源,书中除了脂批外,还有署名立松轩的早期评批。此两书共同组成了红楼梦早期抄本中的一个重要支系。但此书的“黄绫面装”、其书的来历及後补的第五十七回至六十二回书後与後四十回为何人据何版本补抄等许多重要问题一直困扰著众多红楼梦的研究者。 事有凑巧,以胡耀邦之子胡德平为会长的北京曹雪芹学会於2011年9月召开“纪念《红楼梦》程甲本出版诞辰220周年学术讨论会。”达锐、王年夫妇用电子邮件告知学会,他家中有一套程甲
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