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一、《历代印风系列》，（以下称《系列》）计21卷，分卷为三个类别：1先秦至清初用断代的方式划卷，卷该类计有《先秦印风》、《秦代印风》、《汉晋南北朝印风》（上）、（中）、（下）、《隋唐宋印风（附辽夏金）》、《元代印风》、《明代印风》、《清初印风》等9卷。2清代至近当代以印章流派分卷，该类计有《清代徽宗印风》（上）、（下）、《清代浙派印风》（上）、（下）、《赵之谦印风（附胡钁）》、《吴昌硕流派印风》、《黄牧甫流派印风》、《赵叔孺、王福庵流派印风》、《齐白石、丁二仲、经亨颐、简经纶、来楚生印风》等9卷。3以印章的特殊类别分卷，该类计有《历代印匋封泥印风》、《历代图形印吉语印印风》、《明清瓷器押印印风》等3卷。 二、《系列》撰有总序，以明白书之编撰宗旨；有专论，以研究各卷所涉印章的学术、艺
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鄧石如篆刻初學何震、梁袠，他早年有摹刻梁褒的印作如二日之迹』、『折芳馨兮遣所思』等。鄧石如篆刻的成就，得力於他在書法上的功力，魏稼孫曾評鄧石如書法篆刻為『其書從印出，印從書出』。他依托雄厚的書法基礎，完全不受漢印文字體形的束缚，把篆書千變萬化的姿態運用到印章上來，使書法與篆刻有機结合，開印學之先河。所作刀法蒼勁渾樸，婀娜多姿，衝破了時人衹取法秦漢璽印的局限，大膽參用小篆和碑額的體勢、筆意入印，為篆刻藝術發展注入了新鮮血液。鄧氏早期作口叩在篆法上頗具功底，相比之下其刀法稍弱些．但已漸顯其不拘成法。三十六歲後，鄧石如先後與程瑶田、梅繆、金榜等收藏家相交往，此期篆刻作品，以道健婉轉的圆朱文*為突出，且打破了古來刻白文印的忌律!!以小篆作白文。鄧石如此期的朱文印，達到了一生創作的高
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中国篆刻聚珍.第2辑上第2辑上 浙江人民美术出版社 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
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亮点一：作者优势 主编李刚田是中国当代著名书法家、篆刻家。现任中国书法家协会理事，中国书协篆刻委员会副主任，西泠印社副社长。出版了许多关于书法篆刻的著作，他在篆刻上，从秦汉玺印到明清流派都有不同程度的涉猎，更接受晚清印坛印外求印的理念，采用各种文字素材入印，对当代篆刻是一大突破。传承篆刻的内在金石气与现代艺术的形式构成交融一起，形成在当代印坛中李刚田篆刻的独特风格。在理论研究上，二十余年来，以其扎实的专业见解为书界同仁所注目。各册的作者来自与全国各地的篆刻创作者和专家，也都是西泠印社社员，既有创作技法经验又有专业理论基础。 亮点二：图书特点 小开本，可摊平临习欣赏，主要体现其实用性。区别于图谱类和专业技法类的篆刻书，结合欣赏和临摹，这套书从编排体例到内容结构都具有专业性，又
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点将录 作为一种批评方式，可上溯至汉代的的月旦和人物品藻；以 点将录 作为题名为文者，*早见于明朝的《东林点将录》；而以 点将录 的形式来进行文学批评，则是清朝以来的事了，如舒位的《乾嘉诗坛点将录》、汪辟疆的《光宣诗坛点将录》、钱仲联的《近百年诗坛点将录》和《近百年词坛点将录》等。 蜀地王家葵博士承前人点将录之旧例，冠以旧头领一员，后列正榜头领一百零八员，对活动于二十世纪的一百零九位篆刻名家与水浒英雄加以比附，对他们的师承关系、艺术风格、篆刻成就进行了具体而微的艺术批评。全书采用中国传统的印象式的行文方式，语气平和，但精辟而有韵味，呈现了二十世纪中国篆刻的整体风貌。虽然品评的是篆刻人物，但足可当一部二十世纪的篆刻史来读。 有识者论《近代印坛点将录》说： 以梁山好汉比附篆刻家真是颠
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印刷清晰，收录印鉴数量众多，有很高的艺术价值。
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陈叔常印存（外一种） 百年名门，螺江陈氏；福建篆刻，艺术传承。
陈叔常、陈俱父子出自螺江陈氏，系出名门，家学深厚，在篆刻方面颇有所得。此次在对旧版《陈叔常印存》进行修订的基础上，将《陈叔常印存》《陈俱印存》二者合编，读者得以一览陈氏父子在篆刻艺术方面的成就。同时，从陈叔常、陈俱印章中也可遇见许多熟悉的名字，这些印章可以成为研治福建地方文史、中国近代人物等领域的线索和资料，有 文史互证 之效。
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一部篆刻史既是一部文字演变史，也是一部审美演变史，更是一部技艺演变史。它在方寸之间藏纳世问万象，是我们窥见古人心性与智慧的一粒芥子、一颗沙粒、一滴水珠。先人对于美的认识、对干美的体验以及对于美的表达，都蕴藏其中。我们需要找到合适钥匙，去打开心灵之锁。篆刻是“技艺”的篆刻。从陶拍一路走来，印章技艺的发展就是一场动人的接力赛。由*原初的先民随心刻画，无法之法；到纳入“百工”而成为传承有序的家族技艺，铸凿琢磨都传承有序，代代绵延；后又经由文人介入，结合其自身审美趣味，而将对这种技艺的体验演化出镌刻印章的技法，冲切披削以至于敲击摩擦无所不用其极，篆刻技艺越来越直接得与篆刻风格自觉而紧密地联系在一起。从而篆刻由单纯的技艺传承转入了风格的流变与创造。
¥8.00定价：¥10.00 (8折)
《汉官印(1)/中国篆刻艺术精赏》编著欧键汶。一部篆刻史既是一部文字演变史，也是一部审美演变史，更是一部技艺演变史。它在方寸之间藏纳世问万象，是我们窥见古人心性与智慧的一粒芥子、一颗沙粒、一滴水珠。先人对于美的认识、对干美的体验以及对于美的表达，都蕴藏其中。我们需要找到合适钥匙，去打开心灵之锁。篆刻是“技艺”的篆刻。从陶拍一路走来，印章技艺的发展就是一场动人的接力赛。由*原初的先民随心刻画，无法之法；到纳入“百工”而成为传承有序的家族技艺，铸凿琢磨都传承有序，代代绵延；后又经由文人介入，结合其自身审美趣味，而将对这种技艺的体验演化出镌刻印章的技法，冲切披削以至于敲击摩擦无所不用其极，篆刻技艺越来越直接得与篆刻风格自觉而紧密地联系在一起。从而篆刻由单纯的技艺传承转入了风格的流变
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