
《民国时期的河湟地方社会》由关丙胜著:对某一地方社会的呈现,主要是基于地域与社会文化事实两个大的方面并对其进行的记录,而不是理论归纳或者探索。相信这种仅限于记录的民族志会给未来社会及其学者以极大的协助。正是基于这样的思考和目的,本书偏向于对民国时期河湟地方社会进行基本勾勒,并借由大量当时的记述得以呈现。也正因如此,本书的名称是“民国时期的河湟地方社会”而不是“民国时期的河湟地方社会研究”。
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中国妇女与农村发展:云南禄村六十年的变迁——海外中国研究丛书
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本书以社会整合研究视角对思想政治教育进行研究,提出 思想政治教育社会 概念,并在书中详细阐述了整合路径,具有学术价值和现实意义。
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希腊奇迹的观念基础:荷马史诗与西方认知史的开源研究 两度翻译荷马史诗的陈中梅,历时十余年探索西方文明源头的收官之作
深深入现代文明的西方源头,探索希腊奇迹的成因。浸淫希腊古典学问三十年、两度翻译荷马史诗的陈中梅先生,历时十余年的收官之作。
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信息时代:正在变革的世界 关于信息时代的**权威著作。从大历史看信息时代,一个智慧和共享的时代正在到来! 佛涛先生题字推荐。
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中国城市营销发展报告(2017)-(国家品牌战略的城市担当)
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寻梦中国 荣获“2016年度影响力图书”TOP50。一个从繁华美国走向新兴中国的温馨创业故事;一个从中国乡村走入喧闹城市的云南乡村女孩的梦想之路。寻路中国--彼得.海斯勒(何伟)。
一个美国青年,与三个伙伴,为了寻找更多东西,离开了美国和日本的家远行。 结果,他定居中国十余年,并且发展出一片事业。 他们亲眼目睹了中国这十余年的迅猛发展,以及在发展过程中出现的种种问题,并为此提出一些见解,值得国人深思。 透过一个美国人的眼睛,我们将发现一个不一样的中国。
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本书集论文、杂文、诗歌于一体。是一本发人深思、可读性强、受众面广、内涵深刻的大众励志读本。并且,全书主体所采纳的参考资料无一例外均来自教科书,在给予读者一份独特的见解时更是启发读者去反思我国的教育、去关注民族的未来,而这一点对于父母、在校学生以及青年创业者而言更是有着特殊的意义。
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西风东渐与近代社会 深入剖析西风东渐下近代中国社会的全球化道路进程 为回应全球化问题提供难得的地方性知识
深入剖析西风东渐下近代中国社会的全球化道路进程 为回应全球化问题提供难得的地方性知识 全球化带来两个截然不同的后果,一是趋同,一是显异。 西风东渐的过程,既是对外部世界了解逐渐加深的过程,也是将中国固有文化置于全球背景下、与其他文化比较的语境中重新解读的过程。 发生在近代的全球化,以资本逐利、文化扩展为内力,以工业化、城市化与民主化为利器,从欧美出发,越过崇山大洋,向亚洲、非洲等地四散奔袭。这波全球化,具有以优汰劣、以强凌弱的不容分说、不可抗拒特性。 面对这一浪潮,中国由被动而主动、由自在而自觉地转化与迈进,充满了矛盾与抗争:基于文化自信,坚决勇敢地反对侵略;秉持务实精神,努力了解西方,尽力学习世界先进文化。
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1、费孝通先生女婿、生前秘书张荣华先生郑重授权出版。 2、著名社会学家、人大人类研究所所长、费老晚年入室弟子赵旭东教授亲撰导读推荐。 3、辑录费老与开玄弓村、与《江村经济》紧密联系的影像资料作为插图,丰富阅读。 4、封面设计时尚质感不失文化意味,专为年轻读者量身制作。 5、费孝通先生成名作与代表作,是中国甚至世界上经典的人类学著作之一。 6、1981年被英国皇家人类学会授予该学科至高荣誉 赫胥黎奖章。 7、了解农村,了解中国的过去、当下和未来***之书。 8、入选豆瓣评分TOP500书单,入选北大清华浙大等高校阅读书单,吴晓波频道改革开放 四十年40本书 之一。 9、王小波 吴晓波 梁鸿 邱泽奇 周晓虹 郑杭生 甘阳 等知名学者盛赞推荐。
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这是一本外国人描述镇江的相关文字的汇集,境外的视角自然与国内作者有所不同,感觉新颖,所记述的内容也比较客观,具有一定的研究价值。书稿大体分三部分:外国游记中的镇江、近代来镇工作者笔下的镇江、近代外国作家笔下的镇江,其中重点介绍了诺贝尔文学奖获得者赛珍珠女士笔下的镇江。
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《知识社会史(上卷): 从古登堡到狄德罗》是英国著名历史学家彼得 伯克运用社会文化的研究方法,考察欧洲知识系统结构变迁过程的,关于 西方近代知识与社会交融史 的一部导引,横跨了从一四五○年古登堡发明活字版印刷术到一*○年代狄德罗陆续出版《百科全书》为止的三个世纪的漫长历史。 本书开篇评述了自曼海姆到福柯以来的各类知识社会学(理论),进而讨论作为社会群体的知识分子,及其所在的或鼓励或阻碍知识创新的机构(尤以大学和学院*为突出)。之后,伯克又系统考察了知识的地理学、人类学、政治学和经济学,将视野集中于城市、学院、政府和市场在信息收集、分类、传播、有时掩盖过程中所扮演的角色。*后则讨论了读者、听者、观察者或消费者眼中的知识,包括在17世纪受到激烈讨论的知识准确性问题。 而本书*的原创在于它探讨
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我们行走世界,只为找一条回家的路。本书是《乡愁里的广东》的系列寻访和思考,在*本较多的聚焦于村落和乡村的基础上,进一步延伸到更广泛的领域,甚至可以说是更角落、更边缘的一些地区,比如,南粤古驿道、非遗、美食、海岸线等,以及这些文旅元素背后鲜活的历史人文故事。本书以严肃、专业、优雅的历史人文地理读本,发现和讲述岭南大地上,*安静的风景,*沉默的文明。
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吴建中编著的《人的城市(世博会与城市发展)》对历届世博会的历史,世博会主题的演变,世博会与城市发展的关系等都进行了较为深入的研究,并就这些议题在国内外各种论坛、研讨会作了了几十场巡回演讲或发言,取得了很好的反响。本书以世博会与城市发展为主题,在以上演讲和发言中精选其中比较系统和综合的内容,汇编成册。本书特色如下:一,对世博会历史以及2010年上海世博会作了一次比较全面的梳理。从“科学至上,人定胜天”到“和谐,可持续”,世博会主题的演变体现了人类对自身、对自然的认识的进步;二,上海世博会首次以城市为主题,而城市发展的历史,也是人类文明进步的历史。在参与筹博和办博的过程中,作者收集了大量资料和案例,并结合我国城市发展进行了一系列研究,提出了“和谐的进步”、“节制型发展”等观点。
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★《霓虹灯外:20世纪初日常生活中的上海》是美籍华裔历史学家卢汉超的代表作,2001年荣获美国城市史研究学会 蕞佳著作奖 。 ★ 在上海史、海外中国城市史、社会日常生活史等多个领域,《霓虹灯外》均是无法回避的经典论著,也是城市中下阶层平民生活研究的开山之作。 ★《霓虹灯外》有着辉煌的学术成就, 史景迁、罗威廉、彭慕然、柯文、周锡瑞、林培瑞、史谦德、柯博文、王赓武 等海外汉学名家对本书都有很高的评价。 ★ 本书聚焦非凡之地的普通人民,让 大众 回归到历史书写的中心。如作者所言, 在城市精英投射出的令人晕眩的光影映照下,普通百姓的生活显得模糊不清。然而,正是这些为数众多而又地位微贱的 小市民 编织着城市经纬中*丰富多彩的部分。 ★ 此次修订再版,增加了致谢、索引及地图,并对译文进行了全面修订。
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农村民间组织与中国农村发展:来自个案的经验——乐施文库·NGO与社会工作丛书
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关键路径 “20世纪的达·芬奇”,富勒概括人类进化历程的杰作 乔布斯、凯文·凯利、诺曼·福斯特推崇备至的天才
1.天才建筑师和思想家以独特视角概括人类大历史。 2.富勒以强大的综合思维能力,揭示人类面临的政治、经济、环境和伦理危机及解决之道。 3.有根有据大开 脑洞 ,富勒对未来的预测都已逐步成为现实。在计算机刚刚诞生的时代,他就已经规划了大数据时代的各种可能性。 4.讨论知识积累、工具和技术的更新发展、思维方式的变化对人类改变自身处境的作用。 5.把自己作为实验对象,身体力行实践自己的理念,阐述实现既定目标的路线图。 6.数十幅精彩图片,呈现独具风格、富有巧思的建筑、工具、思想和体系。地球镜、戴马克松世界地图、测地网格球形建筑、摩天大楼、戴马克松房和世界对策
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在深入调研的基础上,梳理归纳改革开放40来上海持续推进政府职能转变的主要做法、取得成效与新进展,剖析当前存在的主要问题,进而提出深化政府职能转变的对策建议和可操作性的实施方案。本书的资料,观点和建议值得参考借鉴。
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刘志昌编著的《中国基本公共服务均等化的变迁与逻辑》选取基本公共服务中的社会保障作为主要书写对象,以宏观的政治、经济和社会文化因素为背景,通过对社会保障的制度变迁、均等状况的历史考察,来分析基本公共服务均等化的演变过程与逻辑。本书按照“历史考察——相关因素分析”的逻辑结构展开。
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周武主编的这本《上海学(第1辑)》以上海为研究对象,以上海城市变迁为研究重点,尤侧重于考察上海城市的现当代变迁。方法上以城市史学为主,同时借鉴城市社会学、人类学、经济学、空间学、城市规划学和比较研究等学科方法,力求宏观而又具体、系统而非琐碎地探讨上海城市的昨天、今天和明天,以及三者递嬗的内在渊源与历史脉络,为当下上海藉 先行先试 全面深化改革实现转型发展提供有益的借鉴。
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乡土中国高中阅读费孝通北京大学出版社2012版正版中国乡土社会传统文化和社会科学结构理论研究的代表作记忆之书畅销书 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
《乡土中国》的写作有着广深的学术背景,《乡土中国》是费孝通对中国进行社会结构分析的尝试,他试图在理论上总结并开导实地研究,以构建中国社会特有的乡土伦理体系。如果说《江村经济》侧重讨论社会制度变革,那么《乡土中国》则在探讨与之相匹配的社会道德。
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【秦晖倾情推荐】大馆奴:樊建川的记忆与梦想。江湖义士,殚精竭虑,敲钟不已,只为守护一个健忘民族的集体记忆! 有人曾归纳说:80年代谈“主义”,90年代谈“问题”,是改革时期人文知识界的两大阶段。80年代“文化热”、“新启蒙”、西学东渐、思潮迭起,知识界盛行标新立异,理论思维活跃。而90年代气氛骤变,知识界回到了“乾嘉时代”,多谈问题少谈主义成为时尚,而且“问题”也日益高雅化,国学、“后学”与官厅经济学成为三大潮流。秦晖则认为任何一元化的价值判断都是可疑的,“先洋人之忧而忧,后古人之乐而乐”也许并无什么坏处,但“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的社会关怀也并不那么可笑;与古人对话、与洋人对话和与“上头”对话都没有什么不好,但与现实生活中的芸芸众生缺少一种沟通也不是什么可炫耀的事。
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