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现货【外图台版】儒林外史(四版) / 吴敬梓─撰；缪天华─校注 三民 -
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《病隙碎筆》中有許多對於信仰的思考，皆發人深省。一句點睛的話是：“所謂天堂即是人的仰望。”人的精神性自我有兩種姿態。當它登高俯察塵世時，它看到限制的必然，產生達觀的認識和超脫的心情，這是智慧。當它站在塵世仰望天空時，它因永恆的缺陷而嚮往完滿，因肉身的限制而尋求超越，這便是信仰了。完滿不可一日而達到，超越永無止境，彼岸永遠存在，如此信仰才得以延續。所以，史鐵生說：“皈依並不在一個處所，皈依是在路上。” ——周國平
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台版 失败学 每一次失败 都是一次生命系统的升级 伊莉莎白 德依 商周
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现货【外图台版】白马非马(平)─三民文库195 / 林正弘 三民 -
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1.作者學養豐富，又曾遍遊中國各地，故信手拈來的一則則小品皆生動、有趣。 2.此書題材包羅萬象，如梁實秋的《雅舍小品》般，無所不寫，然自具章法。談歷史故實、文人軼事、異域風情、戲劇雜談、鄉井時事等。 作者簡介 盧前（1905 ~ 1951） 字冀野，江蘇南京人。人稱「江南才子」，為知名詩人、散曲家、劇作家、學者。師從吳梅、王伯沆、柳詒徵、李審言、陳中凡等。畢業後曾受聘於金陵大學、河南大學、暨南大學、光華大學、四川大學、中央大學等校講授文學與戲劇課程。亦長期主編《中央日報．泱泱副刊》，並主持編纂《南京文獻》二十六冊。 主要作品包括新詩集《春雨》、《綠簾》，小說集《三弦》，古典詩集《盧冀野詩抄》，詞集《中興鼓吹》，散曲集《飲虹樂府》，劇作《飲虹五種》、《女惆悵爨三種》、《楚鳳烈傳
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〈蝕〉與〈一朵紅玫瑰〉、〈膜〉，是我*喜愛的三篇，這幾篇如同水晶剔透，折射多樣光彩的小說，我讀到的是文學小說恆久的一個主題，生命的複雜難解，生命必死的哀傷惆悵，愛之求不得，『知我者謂我心憂，不知者謂我何求』。 ——林俊穎 《感官世界》收集了紀大偉的七篇文字，展現了一片科幻魔界，滿足初生之犢的衝撞力與企圖心。一路讀來，像是刺激精采的電玩世界，顛來倒去之餘，『玩/頑童』紀大偉有時撒野、有時也掉掉書袋，在他魑魅魍魎的文字世界裡，令人拍案叫絕。 ——張小虹 紀大偉耍玩虛與實的疆界，帶領我們剝開體制的重重掩蓋，進入他重建的真實；並且，又不時翻過來禮讚 擬像」所提供的自由，因 擬像」又代表他所改寫造設的昧情節。就在情節旁生枝節、理路時而跳躍飛閃之中，紀大偉營造了一個個
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「張毅是我們同時代的文藝青年，他寫的小說並不多，反而很早在辦『影響』雜誌時就顯現出對拍電影的理想。我是在電影『源』之後進了中影才和張毅有工作上的交往和合作，他是一個外表沉默裝酷，但意志力極驚人的傢伙。當時我們拍電影遇到風暴和風險時，他總是用低沉冷冷的聲音對我說：『要挺住啊。我們還有很遠的路要走。』看到《源》這本小說的重現江湖和重拍成連續劇，讓我想起張毅當年的那句話。也讓我想起以美國石油大亨為主角的電影『黑金企業』中的丹尼爾戴路易斯，他將那種近乎自虐的意志力演得令人毛骨聳然。或許關於張毅後來人生的發展，
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