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在现代法高歌猛进的今天,让我们稍稍驻足,回到百年前的奠基期,一暼那些书与人,那些争辨与议论。 清廷主持的法律改革,截断了数千余年的中同法律传统,拉开了移植西方法的序幕。“移植与重建”,成了二十世纪前五十年中围法律界思考的主题。西方的法概念在汉语中该怎样解释?欧洲的民法对中国社会合适吗?对中国来说,采用哪一种司法体系更好?没有经验,也不可能有现成答案。所有问题都是**次碰到。中围的法律人在现实催促下尝试着回答和行动…… 接着,这段历史被尘封…… 接着,我们再次碰到类似的问题。“西方与中国”,“观代与传统”,“移植与重建”,等等。这些对立关系不但没有被消解,反而在新的案例或事件巾被强化。并且,当人们在新时期里变换角度重新审视时,发现这些问题更加复杂。 此时,让我们稍稍驻足
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全书以历史时序为经,每一王朝的法律思想、立法概况、主要法律制度为纬,对以中华法系为代表的中国传统法律文化进行了系统的论述。在具体编写中,力求做到思想与制度相关,典籍与事例互证,重点与特点突出。
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《中国古代死刑制度史》一书对中国古代死刑制度作了全面而细致的考察,揭示了死刑制度在中国文化发展历史长河中的起源、发展及其演变规律。本书不仅详细梳理了法律中的死刑制度,而且重点研究了死刑制度的实践和影响死刑制度变迁的文化因素。
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《明代宗藩犯罪问题研究》是雷炳炎先生又一部力作,这部专著分量的厚重且不必说了,其内容详明、分析深刻,拜读之后,受益良多。本书内容包括从关注明代宗藩犯罪入手,由制度层面切入,叙述了明宗室分封的由来、王府的规制、宗室分封的规模,介绍了明宗室事务管理的相关机构,讨论了明宗藩地位的变化、政策调整与宗藩改革等问题;对种种宗藩犯罪作了翔实的分析、论述;考察了明廷对罪宗的科刑、处置情况……
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拿破仑法典(120年珍藏本)
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大凡为人,有行善的也有做恶的。行善的受人尊敬为后人称颂,做恶的为世人厌弃留千古之罪名。那做恶之人无论多么精于算计。即令一时瞒天过海,到头来终是难藏马氏之脚,自以为得计,谁料终有一天东窗事发,落得个身首异处的下场。
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政法往事--你可能不知道的人与事(上海政法学院田涛教授推荐 以史学之眼光、文学之笔法、法学之思维呈现政法舞台上的钩沉往事
钩沉变法百年往事,唏嘘法政风云人物。 漫漫历史长河中,倘若要离开法律人的行迹,而去谈论法史,那无异于赶走所有的演员而在戏台上演“空城计”。
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《民国专题史》丛书收录的范围包括现代各个学科,不仅限于人文社会科学,学科分类以《民国总书目》的分科为标准,计有哲学、宗教、社会、政治、法律、军事、经济、文化、艺术、教育、语言文字、中国文学、外国文学、中国历史、西方史、自然科学、医学、工业、交通共19个学科门类。本丛书分辑整理出版,内不分科,单本发行,方便读者按需索骥。既可作为大专院校图书馆、学术研究机构馆藏之资源,也可满足个人研读或兴趣之收藏。与目前市场已有的一些专题史丛书相比,《民国专题史》丛书具有规模大、学科全、选本精、原版影印的特点。本丛书选目首重作者的首创、权威和著作影响力,尤其注重选本的稀见性。
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*,《大清現行刑律》雖然實施時間很短,但作為中國帝制時代*後一部正式頒布實施的刑法典,它在中國法制史上的意義不言而喻,而《大清現行刑律講義》是清代*一部系統分析、全面解讀《大清現行刑律》的著作(清代其他律學作品均以《大清律(例)》及其他古代律典為研究對象),加之吉同鈞本人又直接負責《大清現行刑律》的編纂工作,法典本身與法典講義係同一作者,因此該部《講義》之於《大清現行刑律》, *性 與 權威性 這兩個重要特點同時具備。 第二,吉同鈞作為 陝派律學 的代表人物,中國傳統律學修養深厚,其《大清現行刑律講義》是有清一代*後一部主要使用傳統律學方法與概念撰就的律學著作,它*完整地總結、吸納了前人諸說,薈萃了有清一代律學研究的精華。而隨著清末變法修律的展開、中國傳統法律體系的崩潰以及 陝派律學 的沒
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清代县域民事纠纷与法律制度考察(精装,国家哲学社会科学成果文库)
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百年立宪,辈出英雄!他们或为立宪奔走呼号,或为立宪奋笔疾书,或为立宪变法新政,或为立宪流血牺牲……他们或因其主张为后人所传颂而备享哀荣,或因其观点为时代所不容而饱受诟病。但他们一律都是思想者,都是民族思想史的贡献者,是他所处的那个时代的英雄人物。 扪心自问,或当躬身反省:百年已过去,我们思想界贡献了什么?我们有关中国立宪的思考与讨论是否超越了前人?抑或我们还在重复着先辈们当年的议题?抑或我们有关中国立宪的思考与讨论根本就达不到当年的高度和深度? 维新——中国近代人物宪制思想评论(I) 求变——中国近代人物宪制思想评论(Ⅱ) 谋治——中国近代人物宪制思想评论(Ⅲ)
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中国法制史关键问题(21世纪法学课程学习与考试指导·法学关键问题系列)
关键问题深度阐释学科重点理论 体系梳理有效引导法学研究进路 名校真题全面展现考研考博趋向
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编者有感于“旧邦新命”依然是当下中国的主要问题,而就如青年马克思所言,问题是时代的格言,遂着意于《历史法学》的刊行,将长期积蓄的心事落实为编事,以法意演绎史义,藉史义揭示法意,而法意与史义者,人生与人心也。 其基本命意在于,上接历史法学理路,由阐扬其思绪而践履其理念,通过省察民族国家法律生活的历史理性,揭示中国文明规范体系的比较文化意义,从而求裨于中国当下的艰难历史转型;下启汉语文明法律智慧的想象空间,以渐成汉语法学,为中国人世生活提炼和展现规范世界的意义之维。
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本书共分为七章,主要内容包括:行政组织法概述、中央人民政府委员会、政务院、人民监察委员会等。
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村庄审判史中的道德与政治:1951-1976年中国西南一个山村的故事
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法律文明史(第1卷):法律文明的起源 考察法律文明的诞生,展现法律进化的历程
本书综合了历史学、考古学和人类学的研究成果,用跨学科的研究方法考察人类在进入文明社会之前法律的萌芽状态,依靠传世文献、考古遗存与人类学调研成果的互相佐证来分析游团时代、部落时代、酋邦时代到国家时代法律的演进过程,按照不同的法律关系论述口耳相传的风俗习惯是如何演变为成文法,进而发展为现代宪法、民商法、刑法与诉讼法等法律部门,揭示了法律诞生与进化的图景。
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让枯燥的法制史生动有趣
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编者有感于"旧邦新命"依然是当下中国的主要问题,而就如青年马克思所言,问题是时代的格言,遂着意于《历史法学》的刊行,将长期积蓄的心事落实为编事,以法意演绎史义,藉史义揭示法意,而法意与史义者,人生与人心也。 其基本命意在于,上接历史法学理路,由阐扬其思绪而践履其理念,通过省察民族国家法律生活的历史理性,揭示中国文明规范体系的比较文化意义,从而求裨于中国当下的艰难历史转型;下启汉语文明法律智慧的想象空间,以渐成汉语法学,为中国人世生活提炼和展现规范世界的意义之维。
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本书以一个极其独特的视角分析英国普通法诞生的过程,是公认的研究普通法的权威之作。
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《清末民国法律史料丛刊:朝阳法科讲义(第3卷)》由上海人民出版社出版。
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