日本的阳明学与中国研究 阳明学真的是日本明治维新的原动力，促进了日本的近代化吗？
◆ 阳明学真的是日本明治维新的原动力，促进了日本的近代化吗？ 为什么说 阳明学是明治维新原动力 是臆造出来的神话？ 孙中山、梁启超、张君劢等在日本接受了怎样的阳明学知识？又如何将其返销中国？ 董仲舒《天人三策》并不存在，是班固的捏造？为何会出现这样的 董仲舒否定论 ？我们如何看待这一观点？ ◆ 1893年以后，在日本兴起了一个阳明学热，一直持续到20世纪初。此间东渡日本的一些中国著名人士，包括梁启超、张君劢、章太炎等，都在日本发现并接受了阳明学，再将之返销中国。一提到日本阳明学，人们眼前总是展现出明治时期那如火如荼的社会运动，发源中国的阳明学居然是日本明治维新的原动力，促进了日本近代化的骄傲不禁油然而生。而本书将告诉人们日本阳明学的真相，揭穿中日阳明学关系的虚构。
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星云大师*畅销的励志经典； 冯骥才、阎崇年、于丹、李焯芬、张德芬等联袂推荐！ 丛书全球销量逾二百多万册； 历时四年写就，句句有味，字字禅机； 用听得明、做得到的方法，让您得到幸福、自在、平安、善美！ 《迷悟之间》是星云大师在《人间福报》上连载的极富感染力的小品文。这一千余篇美文为大师历时四年写就，囊括了人生、社会、职场、生活、励志、修身、成功、智慧、读书、信仰、做人、处世等方面的内容。《迷悟之间》清新质朴、别具一格、直指人心，对佛法的解说突破刻板的传统，极富创意。是难得的励志经典，也是台湾的金牌畅销书，全球销量已逾二百多万册。 语云：当局者迷，旁观者清。每个人在日常生活中，总有些许“迷惑”与“不悟”的牵扯与羁绊。作为高僧大德、一代宗师，星云大师寥寥数语，即可点破
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如果会吃饭，你就会成佛(生活禅“修行”笔记，教你拥有365天不抱怨的智慧，塑造淡定再淡定的强大内心！)
一本写给所有人学习淡定再淡定的佛学书 在吃饭睡觉中修禅，拥有365天不抱怨的智慧，让心灵澄明清朗地去行脚 天下赵州生活禅 国内**本生活禅修行笔记
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圆满（精装）（星云大师的人生智慧课，心无增减，人生丰满） （星云大师以80年的精进修行为您开示人生，若要知道如何立业、立行、自省和人生获得圆满，唯此一本就够了。）
让你开展宽阔的心胸，创造智能。 星云大师以80年的精进修行为您开示人生 不忘初心，不请之友，不念旧恶，不变随缘 心无增减，人生丰满 圆，通达世事不逾矩；满，丰盈人生自在行。 我们要用什么来圆满自己呢？ 满口的好话：人与人来往相处，必须靠语言来沟通，假如我们每天见到人都能满口的好话，必能获得许多的友谊，人与人之间必能和谐无纷争。 满手的好事：每个人天生有一双手，手是给我们做好事用的。比方说：我是个读书人，我把书读好；我是个音乐家，我把琴弹好；我是个家庭主妇，我把菜煮好；我是个公务员，我把事办好。能够做好本分的事而有益于大众，这就是好事，千万不要像强盗小偷，把手用来为非作歹，*后才来感叹自己“满手的血腥”，徒然后悔莫及。所以我们要满手的好事，才能圆满人生。
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说佛 ·讲禅·解经 以亲身切实的修为，启发普通人如何获得祥和圆满。 一生三变，见过繁华，五蕴皆空，如何向上，惟有放下！ 弘一法师谈放下 "很多人总是在感叹，我放下之后，并没有收到预期的效果，我放下之后，也没有把这个事情真的做好……这不是放下，只是为的求效果，我们学佛首先要切断世俗的计较心、功利心、先将求功德、求平安之心放下，才可以学佛。 "佛法讲究'空'，'空'有什么效果？都是以轮回中的妄想心，生出轮回中的错误知见，就如此在轮回中转来转去，因此，'入于如来大寂灭海终不能至'。什么是大寂灭海？就是在一念之间，全都放下了，连'放下'的念头也放下了。" "常听人们说某某人好福气，却忘了自己其实也可以有'福气'，只是曾几何时，没有掌握好取舍间的尺度与智慧，于是*终只能艳羡他人。"
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本书为《禅与生命系列丛书》之一，通过生动的故事和浅显的文字，从人体脊椎、呼吸、饮食、睡眠、筋骨五个方面为代表来阐述个体的原始本能。面对时刻都会有烦恼的生活，需要的是学会用有效的方法控制自己的情绪、思想、身体和欲望，这些自我调控的方法与《黄帝内经》、中国禅等中华文化相互结合，有益于现代人摆脱焦虑，寻求自在安心的幸福人生。
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从老子的哲学中，我们可以学习老子看世界的眼光；从庄子的哲学中，我们可以学习庄子浪漫的人生态度。希望张莉、陆杰编写的这本《清醒的老子，浪漫的庄子：达观自如的人生智慧》能够让读者窥到实现这两方面愿望的路径，对道家智慧有更为深刻的了解和体悟，希望它能成为一阵清风，为忙碌、紧张、疲惫的人送去些许清凉。
¥21.60定价：¥30.00 (7.2折)
活得安详（一行禅师带你感受活在当下的安详与喜悦，将幸福与自在带入生命的每一个角落）
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活得安详（附送结缘《了凡四训》）（一行禅师带你感受活在当下的安详与喜悦，将幸福与自在带入生命的每一个角落）
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赵德坤编著的这本《指月与话禅－－雪窦重显研究》为宋代禅宗大师雪窦重显的个案研究，着重在其禅文学成就的考察。全书分为宋真宗、仁宗两朝的士林与禅林、禅学话语系统中的重显、士大夫文学话语系统中的重显、雪窦重显的禅学解释、雪窦重显与云门中兴、雪窦重显的接受研究六部分。
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孟潇居士的大作《如何让心灵自由》、《如何让心灵快乐》、《如何让心灵聪慧》，这三本书犹如打开觉悟、欢喜、自在三扇智慧大门的金钥匙。禅门相关资料浩如烟海，要选好选精并非易事；他几经苦心斟酌，选出来的事例无论在实际上或趣味上都与现代生活相互呼应，闲来读之，以心体验，当有无穷受用。
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当代隐士艺术家赵文竹先生著作。 死去活来都是这个，善缘恶缘都躲不过。爱你恨你都没商量，一万年前你惹了我。
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《碛砂藏》经眼录 《碛砂藏》是宋元时期刻印的一部大型佛教典籍，辑录了两晋至宋佛教典籍1521种6362卷，因刻印在南宋平江府陈湖碛砂延圣院(在今江苏吴县)而名。
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满手的好事：星云大师的人生锦囊--"日日是好日"，一辈子要有所作为，忙是营养，星云大师写就"圆满人生"的条例准则
我能为世间留下什么？ “日日是好日”，每一天都须过得实在 一辈子要有所作为，忙是营养 星云大师支招： 从无处下手，从拙处力行
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以*有趣的放出传播*闪光的智慧 以*闪光的智慧传播*真切的快乐 禅是藏在我们心中的一把钥匙 生活中有了禅，我们的人生往往会变得与众不同，它能够告诉我们如何 开启岁月长河中和生活道路上的各种难题答案，让我们的人生永远充满着快乐和幸福。
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放松禅 （圣严法师写给上班族的禅修法门，教你放松身心的入门指南。）
台湾**高僧圣严法师写给上班族的禅修法门，教你放松身心的入门指南。工作，是我们*好的修行。在工作中修行，是要我们通过改变态度、提高效率、适时放松等方法，将自己的身心调整到一个**的状态，集中精力去做重要的事，忙中有序地处理工作。
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花花世界，映现生命的瞬间与永恒。作者以直观的敏感度与包容力，透视无常的世界、无常的心念，写下一篇篇生活随笔，引领读者敞开内在视野，走进自己的心灵花园，感受花花世界的自在与潇洒。 本书是一部以轻松语言，借佛学理念诠释生活哲理的抒情散文集。
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禅是什么？禅，是一种个人变化、提高和自我改善的过程，是一种宁静、简约的生活方式，是一种独特的、具有启示意义的语言，是体现人生意蕴的思想，是包容万物的智慧结晶。杨梅、黄琳编著的《101个禅经佛理的经典故事》收集了广为流传的101个禅经佛理的经典故事。这些故事曾经帮助无数人感悟到人生的意蕴，寻找到智慧的结晶。
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断禅—妙江大和尚给人无尽正能量（全四色印刷，内含百余幅精美图片）
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给大忙人看的修禅书（无论你多么忙，它都能帮你找到慢下来的方法）
你经常心浮气躁吗？你在为功名利禄而发愁吗？你想追求平静而安宁的生活吗？你渴望升华到淡漠名利以至于超脱世外的境界吗？读《给大忙人看的修禅书》吧，无论你多么忙，它都能帮你找到慢下来的方法，并引领你重塑自己本该美好的生活。
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该书出版于2003年。复旦大学出版社为满足广大读者阅读和收藏的需要，经作者和原出版单位授权，将南怀瑾先生的这些著述汇编成十卷，精装印行。在书中，南怀瑾用"经史合参"的方法，讲解儒释道三教名典，旁征博引，拈提古今，蕴意深邃，生动幽默，在普及中国传统文化方面取得了引人注目的成就，深受海峡两岸各层次读者的喜爱。 《南怀瑾选集》共十卷。本册为第七卷。学者南怀瑾先生在台北时，曾以"如何修证佛法"为主题，对学生开设系列讲座，前后凡二十八次。这些讲座的内容，经记录整理，便形成了本书(初名《融会显密圆通修证次第》)。书中以"见"(见地)、"修"(修证)、"行"(行愿)为重点，以《楞严经》、《法华经》、《增一阿含经》、《起世经》、《华严经》、《瑜伽师地论》、《现观庄严论》、《宗镜录》、《指月录》、《密宗道次第广论》、
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和颜爱语-日本禅宗大师山田无文：一代宗师的毕生经验解脱烦恼的人生之道
山田无文大师在日本佛教界拥有崇高的地位，弟子无数。曾4次访华，受国家领导人亲自接见，为中日恢复邦交起到了重要的促进作用。山田无文大师编著的《和颜爱语》比星云大师的《厚道》、《宽心》视野更高远，胸怀更广阔，对佛法的体悟更为深刻。文字通俗易懂，故事哲理性强。 ★五星推荐点击： 绘本中华故事传统节日（让孩子了解节日里的故事。中央美院绘本精华，传统文化启蒙读物） ★超值推荐： 绘本中华故事.中国寓言 （中央美院绘本精华。20个成语故事。纳入国家“十一五”规划课题。） ★重磅推荐： 绘本中华故事.民间传说（耳熟能详的民间故事，原汁原味的中国记忆！中央美院绘本精华 ） ★品质好书： 大艺术家中英双语绘本 （韩国引进。艺术启蒙+英文学习。中央美院少儿中心教材！赠原版 听力英文CD ）
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天道圣经注释作为*套华人圣经注释，自出版以来深受广大读者喜爱
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百岁智者的人生感悟胡适先生的得意门生赵朴初、南怀瑾、林清玄、胡因梦盛赞的国学大师我和叶曼叶老师只做过三次简短的谈话，但她句句真理，我一生受用无穷。——三毛 与叶曼居士——叶阿姨初见，她尽能说出我的所思所想，着实令我惊讶不已。 ——胡因梦当代修行极有成就的叶曼居士，有—次对我说，她把文天祥的“存心时时可死，行事步步求生”，略作改动，变成“时时可死，步步求生”，真是改得妙，一个人随时随地可以死去，是多么潇洒，而一个人每一步都往活的地方走，是多么勇毅。——林清玄 居士护法情殷，远道关怀石经胜业，不胜欢喜赞叹！ ——赵朴初 国学大师叶曼在大陆出版的**本情感书
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禅向上一路，千圣不传，因此得有「两刃相交不须避，好手犹如火里莲」的气魄才行，佛魔俱遣，生杀同时。离开了这两刃相交的世界，禅*重要的特质就不见，*引人注目的生命也不存，德山棒、临济喝、天然烧佛、南泉斩猫、婆子烧庵，随手一拈，许多动人的风光都在于此。
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费尔巴哈文集(第5卷)：宗教的本质 哲学家对宗教本质的真诚探讨；一流学者的专业翻译。
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南怀瑾先生是一位在海内外享有盛誉的著名学者。1918年生于浙江温州乐清县的一户书香门第之家，现年85岁。他幼蒙庭训，少习诸子百家之学。抗日战争爆发以后，时值青年的南怀瑾投笔从戎，跃马于西南边陲。尔后返蜀，执教于当时的中央军校、金陵大学。他资禀超脱，不为物羁，每逢假日闲暇，辄以芒鞋竹杖，遍历名山大川，访求高僧奇士。曾隐遁于峨眉山大坪寺，闭关三年，通读卷帙浩瀚的《大藏经》。旋走康藏，参访密宗大德，对藏传佛教的各派学说均有精深的研究。离藏以后，转赴昆明，初讲学于云南大学，后任教于四川大学。抗战胜利后，回到家乡。不久归隐于杭州天竺山、江西庐山，潜心治学。去台湾以后，先后受聘于文化大学、辅仁大学，以及其他大学、研究所，传学于日本、美国和中美洲诸国。近年迁居香港，为海峡两岸的文化交流做了大量的
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生命本来至美：告别焦虑、困惑、紧张、压抑的终极智慧 读完张德芬《遇见未知的自己》、克里希那穆提、当下的力量之后的经典，实现灵性开悟和智慧觉醒的修心之路！
为什么永远找不到满足感？ 为什么焦虑不安如影随形？ 为什么快乐总是转瞬即逝？ 为什么实现了许多目标，但还是不快乐？ 怎样才能彻底超越一切的忧悲苦恼？ 人生的意义到底是什么？ 怎样拥有一个的精彩而又绽放的生命？ 有没有一个永恒而至美的生命境界？如何实现？ 被称为众经之魂的《心经》到底在说什么？ 为什么《心经》说“能除一切苦，真实不虚”？ 如何进入至纯至美至乐的“佛心”世界？ 怎样活出大自在、大解脱、大圆满？ 怎样从内在生发出解决一切问题的根本大智慧？ 你将会从本书中找到这一切的答案。
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每天学点佛学智慧：淡定（套装全4册） 一周销量荣登北京新华书店哲学读物前10名！**心理励志黑马读本！弘一法师为你解读乐活人生的般若智慧。
淡定 1. 有才而性緩，定属大才；有智而气和，斯为大智。 听弘一法师为你解读乐活人生的般若智慧。 2. 仅上市一周销量就荣登北京新华书店哲学读物前10名！**心理励志黑马读本——《每天学点佛学智慧Ⅲ：淡定》。 修心 心平何劳持戒，行直何用参禅；菩提只向心觅，何劳向外求玄！心如工画师，能画诸世间；五蕴悉丛生，一切唯心造。 意粗，性躁，一事无成；心平，气和，千祥骈集。 ——弘一法师 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。 做人要有大心量 《做人要有大心量》由沐尘编著，心量要大，自我要小。身心常放松，逢人面带笑；放松能使我们身心健康，带笑容易增进彼此友谊。人与人之间的相处之道，需要沟通，沟通不成则妥协，妥协不成时，你就原谅和容忍他吧！ 点击
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索达吉堪布翻译，并与宗萨蒋扬钦哲仁波切、索甲仁波切、李连杰联袂推荐本书 凤凰网华人佛教频道、新浪佛学频道 腾讯佛学频道 强烈支持 欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。 《华严经》 不见后世，无恶不造。 《大般涅槃经》 不畏后世，无恶不作。 《中阿含经》 以无懈可击的推理 强大有力的论证 铁一般的真实故事 为你揭示一个你或许从来都没有思考过的生命真相 现代心理学 生物学 医学 生命科学 戒律 因明 俱舍 科学和佛学 在作者的大智慧中 熔为一炉 作者以现代人容易接受的方式 深入浅出地为读者呈现了一部罕见优秀的关于前世今生的力作 堪布慈诚罗珠是当今世上*重要的佛学大师之一，我对堪布慈诚罗珠甚为倾慕，对他的志业也衷心支持。 （《西藏生死书》作者
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在中国文化中，金刚经是影响非常大的一部佛经。千馀年来，不晓得有多少人研究金刚经，念诵金刚经，因金刚经而得到感应，因金刚经而悟道成道。金刚经是佛经典中很特殊的一部，他*伟大之处，是超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性。我们研究金刚经时，不能将它局限於佛教的范围，佛在金刚经眧说：‘一切贤圣，皆以无为法而有差别’，这就是说，佛认为古往今来一切圣贤，一切宗教成就的教主，都是得道成道的；只因个人程度深浅不同，因时、地的不同，所传化的方式有所不同而已。
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当下禅 （圣严法师写给上班族的修心秘诀： 重拾内心的宁静，珍惜即刻的美好，快乐地活在当下）
圣严法师写给上班族的修心秘诀：重拾内心的宁静，珍惜即刻的美好，快乐地活在当下。人生可以把握的，不是过去，更不是未来，只有每一个当下。过去的如东逝之水，不可追；未来的如镜中之花，不可触。唯有每一个当下才是我们可以真正拥有的，不妨让心安住在当下，努力于现在，体验着现在。
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佛陀问乞儿：“这是什么地方，你记得吗？”乞儿脱口而出说：“这里是我的家啊！”佛陀说：“这是你前世的屋宅。”乞儿感慨地说：“我前世是这里的主人 ” 人与人之间的争执，只不过是延续过去的烦恼，和未来的恶果罢了。
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心如莲花静静开（如静大师心灵指导之作，让千万读者找回内心的自己。）
心灵，对于我们更像一眼清泉，我们的生命只有在它的滋润下，才能够枝繁叶茂，才能够拥抱梦想的黎明！人生只有一次，无论你多么高贵，多么卑微，当你挥手告别了尘世，就再也无法返回。！人生只有一次，可以漫长，漫长到足够做完没有做的事情，也可以短暂，短暂到就连一件值得留恋的事情也完成不了！也许有一天，当你真的从人群中走出，当你苍老得只能坐下回忆。那时，你会再一次明白生命的邀请只有一次！对于现在浮躁的时代，《心如莲花静静开》就如同一股清水冲击着每个读者的心，同时，语言之中透出一种淡淡的“佛味”，让读者能感受到温暖。本书由如静大师著。
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董沛文主编的《修道要集》为《新刻类修要诀》（上、下）、《新刻类修要诀续附》及《新刻摄生要义》之合订本。书中所收集摄生之法，以歌、赋形式记载，朗朗上口，通俗易记。上卷论述了 养心 、 戒怒 等，下卷主论 导引 、 胎息 等，而《新刻类修要诀续附》则主要阐述 津 、 精 、 气 对人体的重要性。从饮食的宜忌 ，起居调摄，情志的节制到调息运气、导引按摩、药物的使用等，无不述及。故对保健防病、养老延寿有一定的参考价值。
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马哈希大师，一位南印度的圣者，他将持“我见”不放之人比作火车上的旅人。当他们走上火车，不将行李放上行李架让火车来载运，却紧背着行李站在车厢里。同理，当我们可以卸下“自我”的时候，却仍然紧抓着“我见”不放。因为“我见”让我们随时感觉到自己遭受威胁，甚至遭受攻击，虽然偶尔会为自己辩护，却非自己能够掌控。 “我见”像一座难以攀爬的高山，却不得不爬，从而令生活布满了荆棘。 ——胡因梦(台湾著名身心灵导师) 拉玛那尊者的教导，不仅对印度人很重要，对西方亦是如此。它对全人类非常有益，对于那些不知不觉地在混乱中沉沦的个人来说，也未尝不是一种警醒。 ——荣格(现代心理学大师) 我听到拉玛那·马哈希尊者所说的一句话之后，便开始非常认真地练习冥想。那句话乃是这样：“在深睡的梦境中，不存在的东
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