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DK人类大百科(修订版) 绵亘600万年人类起源文明演进的精彩故事,多种语言版本销售超100万册,全球知名大学与研究机构专家联手编撰,中国国家博物馆副馆长陈履生专文推荐。
◆本书搜罗全球所有的社会结构与经济体系。 ◆搜罗所有宗教、文化、艺术、语言等议题。 ◆本书收录超过250多个民族和语系。 ◆2,500多张精致彩图,340条名词解释,8,000多条索引可供检索。
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在牙牙学语时,我们就学会了数数,但你想过没有,数字其实并非天然存在于我们人类的大脑之中。我们头脑中的数量的概念并非人类一直以来所拥有的,跟别提复杂的计数能力了。那么,数字究竟从何而来?数字是如何被人类发明的?还有没有不识数的人群?他们的生活是怎样的?
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学科、学术、学人的薪火相传——第二届中国人类学民族学中青年学者高级研修班文集
研修班由中国人类学民族学研究会主办,对人才培养和学科发展有所补益。
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完成一篇深刻而有学术见地的民族学田野报告是困难的,它也与民族学一贯倡导的长期观察、居住体验的规范性田野调查要求存在差距。然而,通览上述19篇成果,其中90%以上都是作者先前已经从事或正在进行的研究内容,而且在调查点都有过不止一次或长或短的田野调查经历,有的还就相关内容发表过文章,有相当的前期田野工作经验与成果积累。而本期田野调查高级研讨班的举办.则为他们已有研究的深入、深化提供了难得的平台、条件。 有鉴于此,我们通过指导专家的推荐和研究中心评审组的评审,从中筛选出部分学术研究价值和现实应用价值相对突出的调查报告结集出版。
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★ 一部百科全书式的文化人类学和性学经典著作 ★ 从文化和生物进化的大视角探求性的过去、现在和未来,及其神圣性 ★ 破除性史中令人迷惑不解的神话 ★ 帮助人们找回失去的对性关系、至上快乐和爱的奇迹的美妙感觉 全书纵然是详细谈及从古到今,从动物到人,从西到东,从北到南,全球和全人类性事的各个方面,直至细枝末节,但绝无任何一点以低级趣味取悦读者的迹象。作者立意高远,她要说明的是:人类两性的性-肉体关系同他们的家庭关系、社会人际关系、经济关系和政治关系是同构的,性学是社会学、经济学和政治学的基础。这就是为什么本书的副标题用了这么一句话: 性、神话与女性肉体的政治学 。进一步说,人类只有首先完成性-肉体关系上从统治关系向伙伴关系的复归,才能进而实现家庭关系、社会人际关系、经济关系和政治关系从统
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1. 作者西闪是一位知识渊博、富有思想深度的自由撰稿人,为《南方都市报》等多个媒体开设专栏。 2. 本书同已出版的《思想光谱》一样,为思想知识随笔,依次介绍多种人文学科、多位思想家、科学家的学说、理论、观念,一般清畅可读,是一种少见的思想普及作品。
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东莞市麻涌镇漳澎村位于东江三角洲流域,是一个人口数量与面积都大得令人惊讶的村子。那么,漳澎是怎样形成这样的面貌呢,又是怎样容纳那么多人的?本书作者一行人深入展开田野调查,考察了漳澎在自然和人为动力下的历史演变和*终形成的过程,以坊巷制为主要特征的独特的空间布局和结构,各坊姓氏的源起、流变及宗族的形成、管理制度和影响,此外,特别关注凉棚这一特定的标志性建筑,有力揭示了漳澎基于水乡自然地理条件而孕育的文化意义。
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英国科普图书奖**图书! 《洛杉矶时报》书奖**科普图书! 《枪炮、病菌与钢铁》《崩溃》作者、普利策奖得主、美国国家科学院院士 人类大历史三部曲 序曲!
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人为什么要有家庭?家庭社会是什么时候出现的?人类有五百万年的历史,而有文字记载的部分仅仅几千年而已,于是人类社会起源一直是难解的谜团。我们探索长类的社会进化轨迹,试图从一个全新的视角来了解人类的过去。
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中国有种说法,“千古中国,万种民性”。拥有数千年文化积淀的中国人在性格上有一脉相承的共性,也有时代和地域差异。这种共性和差异一直是社会学、人类学、心理学等学科*感兴趣的研究对象。而将这些学科结合起来作综合讨论则会使研究更有价值,结论更为全面。在这个交通发达、不同文化接触频繁的时代,对自己能多作了解,也才能认清对方,不至于迷失。
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本文集涵盖了列维-斯特劳斯各个时期几乎所有重要的著作,为中国学界提供了一套全面深入了解列维斯-特劳斯结构主义思想的原始资料。 全部由法文原文译出,并且保留了原文的所有注释、插图等,**程度地保证了原汁原味。 邀请了著名学者李幼蒸、周昌忠等承担翻译工作。诸位译者本身都是治学严谨的专家、学者,有力地保证了译文的质量,与原文可谓“双璧”。
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《灾异手记:人类、自然和气候变化》一书中分析人类行为对全球气候变化的影响,以及人类因此而可能面临的各种灾难性后果,突出了对生存方式的现实冲击,有警醒作用。
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作为民族符号学研究领域的代表性著作,本书将民族文化的实践研究与符号学理论完美地结合在一起。作者基于实证观察,从符号模式及修辞等视角,将萨满文化、匈牙利民族文化中的具体现象与整体的符号系统分析进行了紧密的扣合;将符号体系视为透视民族文化现象的深层结构模式,将民族文化的互动视为语言隐喻的多渠道传播与意义流变,致力于挖掘符号在文化系统的建构中体现的规则和元语言,以及符号与该系统其他部分的关联和产生各种关联的原因。
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大千世界,千姿百态的事物起源 往往有一段神奇生动的历程
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1.著名学者精选和整理的梁启超和鲁迅等著名学者关于国民性问题的经典作品。 2.学者眼光,梳理历史脉络。 3.爱之深,恨之深,这是一切看待国民性问题的出发点。
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本书为“学术译丛”中的一本。在书中,莫里斯强调了人是自己的创造者,逃避责任是罪恶;强调人应该多方面地增加知识,包括身体的知识、社会知识等。他通过宗教观、哲学观、社会观、生活观以及性格取向,总结了十三种生活方式并加以分析。
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《人类学讲义稿》打破了只是简单地罗列概念和事例的传统教材模式,在系统介绍人类学基本理论的同时,为读者提供一种治学与研究的方法,启发读者思考。 作者以 文明 作为关键词来重构人类学,在 他者观 和 文明论 这一综合体的人类学形式下,辩证地审视西方中心主义,抱持天下观,实现各文明之间的对话。 本书不仅为读者勾勒了西式人类学的诸种类型,而且立足于中国人类学研究的 自身特色 ,处处渗透着对中国人类学研究的深切关怀。
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本书的编写背景:云南大学的民族学有深厚的学术积淀和优秀的学术传承。云南大学的民族学学科创建于20世纪30年代末,吴文藻、费孝通、许烺光、田汝康、方国瑜、江应樑、杨堃等享誉国内外著名专家任教于云南大学,奠定了坚实的学术基础和优良的学术传统。自上世纪80年代以来,云南大学民族学学科不断发展,逐步建立和完善了 本科 硕士 博士 一体化的民族学人才培养体系。云南大学民族学于2001年获准民族学一级学科博士授予权;2002年获准为*重点学科并获准设立博士后科研流动站;在*2009年的全国高校学科评估排名中,云南大学的民族学学科为*名,是全省和西南地区*排列全国*的学科;2010年民族学正式获批为云南省特色专业。云南大学民族学已拥有目前全国优质学科所必需的重要平台。但是作为研究生专业教育重要内容的教材建设,云南大学民族学的建设
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