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仪礼译注杨天宇 著上海古籍出版社9787532537648 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《仪礼》是儒家礼学早也是重要的著作。然而，它素称难读，研究与阅读者望而生畏。鉴于此，《仪礼译注》将它译成易读的现代汉语，并加以注释。全书破疑释难，译文清通，不仅于经学，且于文化史之了解研究，大有助益。
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礼记（崇贤馆藏书 手工宣纸线装 一函八册） 繁体竖排 宋代版刻字体
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礼记（全2册·中华经典名著全本全注全译丛书-三全本）＜优选包邮好书＞ 正版书籍支持开发票 如需帮助请联系在线客服
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周礼/国学经典,中州古籍出版社【新华书店总店旗舰店】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达！团购优惠咨询：13284178503
《周礼》：国学经典
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周礼译注 杨天宇 译 9787532582228 上海古籍出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《周礼》是一部讲建国与设官的著作，保存了大量的先秦史料。本书在汲取前人研究成果的基础上，对一向号称难读的《周礼》加以译注，化艰深为平易，注释翔实，译文畅达。
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春秋公羊礼疏 [清]凌曙 著；曾亦、郭晓东 编；黄铭、杨柳青、徐渊 校 9787532575152 上海古籍出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《春秋公羊礼疏》为凌曙对何休《春秋公羊传注》中所涉及的礼仪所作的疏，有质疑者，凌曙引先儒先贤之说（《淮南子》、《白虎通义》、《五经异义》、《坊记》、《士丧礼》）以正之，对郊禘、六宗、明堂、祥禫之制度详细证之。 《春秋传礼徵》10卷为朱大韶对《春秋》中所胪列故事、文物礼仪典章制度等的考证分析，举凡春秋二百四十二年之事迹、之名物、之礼仪、之用心皆为发覆以明晰之。 侯康的《谷梁礼证》，考涉《谷梁传》之涉于礼者，以为义理莫精于《谷梁》，故据《谷梁》以证三礼，分为两卷，世称精备。 陈奂的《公羊逸礼考徵》一卷，为对《公羊传》所涉及礼仪的解诂，依据《周礼》和先儒的见解对春秋时期的风俗、礼制做了解读，有助于理解春秋时礼制。 《春秋公羊礼疏（外五种）》为清代经学家依据《春秋》三传
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中华礼藏·礼经卷：仪礼之属·第二册 贾海生 著 9787308115902 浙江大学出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
著名学者钱穆先生指出，“中国的核心思想就是‘礼’”。中华礼学是中华民族的集体记忆，然而由于去古日远，且礼经特别是仪礼部分“文古义奥，传习者少，注释者亦代不数人”（《四库全书总目提要》），以致三礼之学日渐式微，一度被学界称为“绝学”。礼学各种典籍逐渐散乱，且礼学文献由于散见于各种不同古籍，一直没有作过全面的辑录汇编，许多古籍处于濒危状态。正是有见于此，我国著名礼学专家沈文倬先生于2000年前后即提出“编纂整理礼学典籍，为中华礼乐传薪火，为中华后人留记忆”的礼学文献编纂倡议。沈先生的倡议得到了国内学界的广泛响应，浙江大学古籍研究所将其提为重点研究方向，先后历经近十年论证研究，于2010年底，浙江大学古籍所集全所之力完成了基础性的调研工作，编纂完成《中华礼书总目》，完成了对我国现存礼学
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周礼译注 吕友仁 注 9787534824203 中州古籍出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《周礼》的基本内容是讲设官分职的。规模弘大，组织严密，俨然一幅天朝大国的气象。在这个大国中，至高无上的是王，即天子。为了治理好这个庞大的国家，就把国家的职能分解为六大块，即所谓“邦治”、“邦教”、“邦礼”、“邦政”、“邦刑”、“邦事”。掌管邦治的官长叫做大宰，掌管邦教的官长叫做大司徒，掌管邦礼的官长叫做大宗伯，掌管邦政的官长叫做大司马，掌管邦刑的官长叫做大司寇，掌管邦事的官长叫做大司空。这叫做六官。又把六官与天地四时相配，大宰是天官，大司徒是地官，大宗伯是春官，大司马是夏官，大司寇是秋官，大司空是冬官。后人模仿《周礼》，把吏部比作天官，把户部比作地官，把礼部比作春官，把兵部比作夏官，把刑部比作秋官，把工部比作冬官。这种类比，也只是类比而已，不可视为完全相同。在六官之下，又各
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周礼/国学经典,吕友仁,李正辉注译 著,中州古籍出版社 【新华书店自营店】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达！团购优惠咨询：13284178503
《周礼》：国学经典
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礼经释例：清代经学著作丛刊 凌廷堪 9787301188743 北京大学出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《礼经释例》十三卷，为浚廷堪研究古代礼制之重要著作。浚氏以为“《仪礼》节文威仪，委曲繁重”，故将《仪礼》拆散，重新比较、整理、贯通，分为通例、饮食之例、宾客之例、射例、变例、祭礼之例、器服之例、杂例八类。
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三礼研究论著提要 王锷 9787542310187 甘肃教育出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《三礼研究论著提要》分上、下两编，上编收录汉至1999年历代学者研究《周礼》、《仪礼》、《札记》(包括《大戴礼记》)的专著2683部，民国以前的专著撰有提要，提要内容包括书名、卷数、作者简介、内容、价值、版本、存佚状况及藏书单位，对相关的版本源流等问题做了考证。下编收录1900至1999年国内外研究《三礼》的论文2123篇，每篇论文著录篇名、作者、刊物名称、发表时间、卷(期)号和页码。该书的编著，就《三礼》而言，可使经学、礼学、文学、史学、哲学、考古学、文献学、图书馆学等研究者省去检索群书的很多麻烦，览此—书，即可得知相关信息，对学术界人士具有重要的参考价值。
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《礼记要义》整理与研究 王锷、瞿林江 著 9787040442168 高等教育出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《礼记要义》三十三卷，现存三十一卷，是《九经要义》之一。南宋魏了翁立足《礼记注疏》，先依据经文、注文、疏文拟一标题，然后摘录经文、注文和疏文，加以阐释解说，间附按语。内容涉及礼制礼义、名物制度，几乎是《礼记注疏》之删节版，然较之《礼记注疏》，简明扼要，条理清晰，实研读《礼记》之门径也。《礼记要义整理与研究(精)》除对《礼记要义》进行整理与点校外，还对魏了翁生平，《礼记要义》的成书、版本、内容、体例及流传等做了研究，并附有《宋刻本礼记要义字形表》，可为文字学和文献学尤其是版本学研究者提供宋人用字的第一手资料。
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中华很好传统文化经典系列仪礼邓启铜、诸华北京师范大学出版社9787303230976
当前各地兴起的 国学热 书院热 ，无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。而中华传统文化无疑也有精华与糟粕之分，本套丛书定义为 中华优秀传统文化 。当前市场上的国学类书籍众多，要想突出特色，无非就两种途径：注释精准、体例有特色。本丛书从经史子集中精选了四十九种典籍，同时以专业的注释、准确的注音、精确的导读、适当的配图、美观的体例作为补充。作者在编辑、注释、注音坚持以《四库全书》为主，遍搜各种版本，尽量多地参照*研究成果，力争做到每个字从注释到注音都有出处，所选的必是全本。这样就*限度保证了书稿的质量达到了一个较高的水准，可以在目前良莠不齐的国学市场中占得先机。尤其是选文的配图，都是作者精心挑选而成，有些甚至是作者拍卖取得的孤本，为本书增色不少。由于所选经典篇幅不一，个
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中华礼藏·礼俗卷：岁时之属·第二册 窦怀永 著 9787308123587 浙江大学出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
著名学者钱穆先生指出，“中国的核心思想就是‘礼’”。中华礼学是中华民族的集体记忆，然而由于去古日远，且礼经特别是仪礼部分“文古义奥，传习者少，注释者亦代不数人”（《四库全书总目提要》），以致三礼之学日渐式微，一度被学界称为“绝学”。礼学各种典籍逐渐散乱，且礼学文献由于散见于各种不同古籍，一直没有作过全面的辑录汇编，许多古籍处于濒危状态。正是有见于此，我国著名礼学专家沈文倬先生于2000年前后即提出“编纂整理礼学典籍，为中华礼乐传薪火，为中华后人留记忆”的礼学文献编纂倡议。沈先生的倡议得到了国内学界的广泛响应，浙江大学古籍研究所将其提为重点研究方向，先后历经近十年论证研究，于2010年底，浙江大学古籍所集全所之力完成了基础性的调研工作，编纂完成《中华礼书总目》，完成了对我国现存礼学
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礼记集解(上中下) (清)孙希旦 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
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周礼正义(全7册)（十三经清人注疏）＜优选包邮好书＞ 正版书籍支持开发票 如需帮助请联系在线客服
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“四书”、“五经”等儒家经典是中华传统文化的根基所在，具有持久而旺盛的生命力。进入新世纪以来，国学经典得到进一步传播和普及，影响日益扩大，读者对于国学经典的阅读需求也更加多元化。中华书局作为中国传统文化典籍的出版重镇，建局一百年来，积累了丰富的出版资源，服务了无数读者。为满足部分读者的需求，我们决定新印一批线装典籍。它不是影印过去某个版本，而是经过现代方式的整理，施加新式标点，新排新校，既方便阅读，同时又**限度地保留了古籍的线装形式和古雅气质。
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礼记译注(全二册)(中国古代名著全本译注丛书) 更多上海古籍“中国古代名著全本译注丛书”点击进入专题》
《礼记》是十三经之一，它和《周礼》《仪礼》并称为三礼。孔子呢，将华夏文化分为 仁 礼 两大方面，从周代发展起来的礼文化，也成为中华文化的精髓。 三礼 向来被认为是十三经中*难读的几种，但也是其中非常重要的经典。 为什么说这本书特别重要呢？我们都知道四书，是《论语》《孟子》《大学》《中庸》这四种，其中的《大学》和《中庸》两本就都出自《礼记》这本书。康有为所提倡的 大同世 ，还有我们目前经常会用的 小康 的概念，也都来源于《礼记》。 有小伙伴举手提问，那这本书这么重要，他到底讲的是什么内容呢？ 如果要想三分钟细讲它的内容，我只能说：我太难了。因为《礼记》的内容是西汉时整理的，实在太丰富了。它一共分为49篇。《大学》和《中庸》两本书只占它内容的49分之2。剩下的篇章，有的讲制度，有的讲祭祀，有的讲丧
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清王鸣盛（1722-1797）撰。鸣盛幼从沈德潜学《诗》，后又问经义于惠栋。长于汉学，对金石、目录之学也有研究，治经以尊祟马融、郑玄之学为宗旨，治史则敢于突破前人定论。《尚书后案(上下)》草创于乾隆十年（1745），撰成于四十四年（1779），为王鸣盛治经之代表作，其宗旨在于发挥郑玄一家之学。认为马融、郑玄所注之《尚书》，实孔壁之真古文《尚书》。其方法是遍观群籍搜罗郑注，对其已残缺者则取马融、王肃传疏增补之，而唐宋诸儒之说一概不取，再加案语以释正义，马、王之传疏与郑相异者，则予以辨正。名曰“后案”为*后存案。其长在于搜罗群集，其短在于意泥马、郑而罕计其余，为后来孙星衍所指出。然其终不失为一部颇具价值的辨伪著作。
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《周礼》原名《周官》。是拟定周代官制的著作，被奉为儒家经典之一，内容分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六大部分，其中冬官于汉初亡佚，补之以《考工记》。《周礼正义》是清代著名学者孙诒让在汉代郑玄注、唐代贾公彦疏的基础上对《周礼》加以考证疏解之作，书中博采众说，资料繁富，考证精详，对研读《周礼》一书，极有参考价值。
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本书为名家今译之精品，雅俗共赏之佳作。采用导读、注释、翻译的形式，逐篇解析，精读精译，还原出一幅生动活泼的先秦生活礼仪图。
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《中华礼藏》是我国迄今为止*次对中华古代传统礼学文献进行全面调查、分类、整理、点校、研究、出版的大型文化研究与出版工程，是中华礼学文献的集大成者。本项目收录中国先秦至清末所有礼学典籍近3000种，以历*佳版本为底本，综合其他版本及前人的校勘成果，通过录入、点校，并加题解介绍文本背景、版本流传以及作品大略，按照九类十卷：礼经卷、礼论卷、礼器卷、礼乐卷、礼术卷、礼制卷、礼俗卷、家礼卷、方外佛教卷、方外道教卷9卷52属予以编纂，成书采用16开繁体横排精装，共出50册《中华礼藏（精华编）》，约3000余万字。根据整理进程，计划分5辑出版，第1辑10册，具体为： 《中华礼藏 礼经卷 仪礼之属 *册》 《中华礼藏 礼经卷 仪礼之属 第二册》 《中华礼藏 礼乐卷 乐典之属 *册》 《中华礼藏 礼乐卷 乐典之属 第二册》 《中华礼藏 礼术
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前言 先秦古籍称“记”或“传”的，均为一种特定的文体，是附属于“经” 的辅助资料。它的内容或阐发经文的意义，或补充经文之未备。《礼记》和与它性质相同的《大戴礼记》都是附属于(礼经》——即今之《仪礼》的辅助资料。有的“记”直接附在经文之后。今《仪礼)十七篇，其中十三篇经文后附有“记”。这些“记”是*早的、与经文配合*密切的“记”。《礼记》四十九篇，《大戴礼记》八十五篇，是独立成篇，而且是汇辑成书的“ 记”。 《礼记》既是(仪礼)的辅助资料，所以它的内容极大部分与《仪礼)相配合。根据各篇具体内容，(礼记》四十九篇可以分为下列三类： 一、与《仪礼》紧密配合的。如：《冠义》、《昏义》、《乡饮酒义》、《射义》、《燕义》、《聘义》、《祭义》、《祭法》、《祭统》、《丧服小记)、《大传》、《丧大记》
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