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四库未收子部珍本汇刊3:赖仙催官篇注 [宋]赖布衣 著;郑同 校 9787516907320 华龄出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
子部是我国古代图书四部分类法中的第三大类,专列诸子百家及农林、中医、艺术、谱录等书。本次整理发掘了学界重视的多种佚本及新版本,以稿本或抄本为主,整理出了50多部前所未见的珍本典籍,陆续公开出版。此书的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法。《四库未收子部珍本汇刊3:赖仙催官篇注》宣纸线装,一函一册,适于收藏。
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【电】中医养生八大经典--人命至重 一方济之:千金方·千金翼方朱震亨北京联合出版公司9787559625700
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有高楼续稿 刘石 著 凤凰出版社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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![尚书正义[汉]孔安国传[唐]孔颖达正义黄怀信上海古籍出版社9787532548996](images/model/guan/url_none.png)
尚书正义[汉]孔安国传[唐]孔颖达正义黄怀信上海古籍出版社9787532548996
十三经是儒孥的基本典籍,是中华傅统文化中影响至深至逮的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面封这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文其中难不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,级以撼动其中心的地位。如果说二十四史是以记寅为本,从贯古今,鉴往说来,宣张门资治,更多发挥的是实用的镜鉴的作用,那末十三经则是整个封建社会的灵魂。自汉武帝接纳董促舒『罢黜百家,独尊儒术』的建议,设立五经博士,立于学官之后,直到清代,经学一直是历代统治者制定国策的理论信报,是士农工商各色人等齐家立身的行为规范。不仅如此,十三经还被法典化,于是有了『春科断狱』,『礼』成了『礼法』,而且是法上之法。它更被神化、宗教化,于是儒学成为国家、国教。它不但堂而皇之地被推广到
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《春秋》《左传》谥号研究 董常保 著 四川大学出版社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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都门汇纂:外二种 郗志群 北京出版社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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经学文献研究集刊 上海交通大学经学文献研究中心 编 上海书店出版社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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四库全书精华全套12册大学论语孟子中庸尚书周易春秋左傅史记后汉书三国志老子黄帝内经鬼谷子山海经唐诗
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诗经别裁(精)/扬之水著扬之水著中华书局9787101082227
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诗经译注 袁梅 译 中州古籍出版社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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诗经全译金启华 著;金启华 注凤凰出版社9787805194349 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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群经平议-俞樾全集(全2册)(清)俞樾著,汪少华、王华宝、王其和整理总类凤凰出版社(原江苏古籍出版社)新华书店正版
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新书--李卓吾批评本西游记(全二册)(明)吴承恩著凤凰出版社中国古典国学经典著作四大名家批注版 一本书读懂西游 9787
《西游记》,又名《西游释厄传》,是中国古典四大名著之一,明代小说家吴承恩著。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。 以种种因缘、譬喻言辞,释佛法渊博,写人妖之间的情、缘、恨。明代中昼托名李卓吾,对此书进行全面评点,既揭示本书之奇幻,又欣赏其对现实之影射,其批评文字,要言不烦,点到为止,直指精髓,发人深思。
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(旧书)夹江县志第2本 部分图片套装书籍可能不全下单前请咨询线上客服
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吕珮芬东瀛参观学校记吕珮芬岳麓书社9787553805870 ; 978-7-5538-0587-0
走向世界丛书 主要收集1911年以前中国出使 、考察、游历西方各国的记录,全都是亲身经历的见 闻,共收书65种。这和已出版的 初编 35种一起构 成了早期中国人走向世界、认识世界、记录世界、剖 析世界、接纳世界艰难历程的全景图。吕珮芬*钟叔 河、曾德明、杨云辉主编伍成泉校注的《吕珮芬东瀛 参观学校记(精)/走向世界丛书》为其中一册。
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二十五史艺文经籍志考补萃编 王承略,刘心明 主编 清华大学出版社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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诗经研究:闻一多学术文钞 闻一多 著;李定凯 编 巴蜀书社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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在中国现代历史上,似乎没有哪一场论战比围绕老子其人其书的争论持续的时间更和,参与的学者更多。这场数十位者为之摇旗呐喊的讨论绵延了四十年,催生出洋洋洒洒近五十万言的论作。至今,无论在中国,还是在西方,这场论辩仍在继续。
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红楼梦——中国文学四大名著(精)/[清]曹雪芹 高鹗著 启功张俊武静寰周纪彬聂石[清]曹雪芹 高鹗著 启功张俊武静寰周纪
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常评事集·常评事写情集:外3种 山右历史文化研究院 编 新华书店正版,多仓就近发货,85%城市次日达,团购优惠咨询在线客服!
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![经学历史 [清]皮锡瑞 著;周予同 注释 中华书局](images/model/guan/url_none.png)
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苏格拉底【售后无忧】9787101033588(美)霍普·梅 著,瞿旭彤 译中华书局
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古学经子 专著 十一朝学术史述林 王锦民著 gu xue jing zi
六艺之文,《乐》以和神,仁之表也;《诗》以正言,义之用也;《礼》以明体,明者著见,故无训也;《书》以广听,知之术也;《春秋》以断事,信之符也。五者,盖五常之道,相须而备。而《易》为之原,故日:“《易》不可见,则乾坤或几乎息矣!”言与天地为终始也。 诸子十家,其可观者九家而已。皆起于王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。其言虽殊,辟犹水火,相灭亦相生也。仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也。《易》日: “天下同归而殊涂, 一致而百虑。”今异家者各推所长,穷知究虑,以明其指,虽有蔽短,合其要归,亦六经之支与流裔。使其人遭明王圣主,得其所折中,皆股肱之材已。仲尼有言:“礼失而求诸野。”方今去圣久远,道术缺废,无所更索,彼九
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十三经注疏(上下),上海古籍出版社,上海世纪出版集团编,上海古籍出版社
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