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礼记(崇贤馆藏书 手工宣纸线装 一函八册) 繁体竖排 宋代版刻字体
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《中华礼藏》是我国迄今为止*次对中华古代传统礼学文献进行全面调查、分类、整理、点校、研究、出版的大型文化研究与出版工程,是中华礼学文献的集大成者。本项目收录中国先秦至清末所有礼学典籍近3000种,以历*佳版本为底本,综合其他版本及前人的校勘成果,通过录入、点校,并加题解介绍文本背景、版本流传以及作品大略,按照九类十卷:礼经卷、礼论卷、礼器卷、礼乐卷、礼术卷、礼制卷、礼俗卷、家礼卷、方外佛教卷、方外道教卷9卷52属予以编纂,成书采用16开繁体横排精装,共出50册《中华礼藏(精华编)》,约3000余万字。根据整理进程,计划分5辑出版,第1辑10册,具体为: 《中华礼藏 礼经卷 仪礼之属 *册》 《中华礼藏 礼经卷 仪礼之属 第二册》 《中华礼藏 礼乐卷 乐典之属 *册》 《中华礼藏 礼乐卷 乐典之属 第二册》 《中华礼藏 礼术
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我们的前人创造了无与伦比的灿烂文化,春秋战国的诸子哲学,韩柳欧苏的大块文章,明清之际人生画卷,无不表现了对社会国家的情情,对宇宙世界的期待。千古风流人物的搏斗,相互辉映、激荡交融,造成了光华灿烂的中国,博大久远的中华民族传统,这套文库力求以历史的高度,把悠久而灿烂的中华文化放到整个人类文明的背景中审视,向您展示五千年文化的各个方面。
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清王鸣盛(1722-1797)撰。鸣盛幼从沈德潜学《诗》,后又问经义于惠栋。长于汉学,对金石、目录之学也有研究,治经以尊祟马融、郑玄之学为宗旨,治史则敢于突破前人定论。《尚书后案(上下)》草创于乾隆十年(1745),撰成于四十四年(1779),为王鸣盛治经之代表作,其宗旨在于发挥郑玄一家之学。认为马融、郑玄所注之《尚书》,实孔壁之真古文《尚书》。其方法是遍观群籍搜罗郑注,对其已残缺者则取马融、王肃传疏增补之,而唐宋诸儒之说一概不取,再加案语以释正义,马、王之传疏与郑相异者,则予以辨正。名曰“后案”为*后存案。其长在于搜罗群集,其短在于意泥马、郑而罕计其余,为后来孙星衍所指出。然其终不失为一部颇具价值的辨伪著作。
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![周礼正义[共十四册]](images/model/guan/url_none.png)
《周礼》原名《周官》。是拟定周代官制的著作,被奉为儒家经典之一,内容分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六大部分,其中冬官于汉初亡佚,补之以《考工记》。《周礼正义》是清代著名学者孙诒让在汉代郑玄注、唐代贾公彦疏的基础上对《周礼》加以考证疏解之作,书中博采众说,资料繁富,考证精详,对研读《周礼》一书,极有参考价值。
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泱泱大国,有着上下五千年的历史,在历史的长河中,又有多少神秘莫测的谜题未被解开。而对这些谜题的追溯探寻,不仅可以使我们更加直观地感受到中华文化的伟大玄奥,更能够**限度地拓展我们的思维空间,从而多角度、多侧面地去了解、揭秘历史的真相。 本书融知识性与趣味性于一体,全方位、多视角地展现出发生在华夏大地各个领域中*有价值、*有意义的百余个未解之谜,信息量大,内容丰富。本书以尊重历史、尊重科学为前提,结合众多历史文献和科学资料,以及现代**研究成果,对那些中国未解之谜做了深入细致的分析,语言生动,分析严谨,娓娓道来,勾起人无限的探索欲望。
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