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《楚辞灯》是古代很有特点与影响的楚辞注本,它不依傍王逸《楚辞章句》,不附合朱熹《楚辞集注》,独辟蹊径,发明旧说,考订旧诂之讹。在体例上,《楚辞灯》按时序结合叙述屈原事迹,又从《史记》和黄文焕说,以《大招》、《招魂》为屈原所作,突破了《汉书·艺文志》著录屈赋25篇的传统成说。汉以后所谓的“续离骚”亦不收录。每篇对正文逐句诠释,旁加圈点,逐段分疏,*后以总论概括全文。品笺相间,评注结合,重于疏通文义而略于诠释训诂。对各篇结构、意境、语言的分析,常有可取之处。
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楚辞,是战国时期以屈原作品为代表的、具有楚语和楚音特征的、富于地方色彩和楚地民歌传统的一种新兴文学样式。因其代表作是屈原的《离骚》,所以也称“骚体”。作为诗体,其主要特征是以六言为主的“杂言”,句尾或句中有语气词“兮”(或“些”、“只”)。西汉时刘向将屈原、宋玉等人的作品编辑成书,东汉时王逸作注,称《楚辞章句》。以后注释和研究者无数。西汉早期出土简帛里已有《楚辞》的片断,证明它是很可靠的。 本书包括战国时代以屈原赋为代表的现存楚国全部完整的诗歌,汉以后的楚辞休仿作则不取。屈原是“楚辞”的创始者和代表者,也是中国*伟大的诗人,其作品真正体现了“楚辞”的思想性和艺术特色。 屈原名平,字原,是战国时期楚国政治家。他的《离骚》里的主人公自叙生辰道:“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾
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万卷楼国学经典(升级版):楚辞 : 新注新译插图本(译文以白话诗体翻译,押韵成文,便于初学讽诵) 内容更权威 解读更详细 版式更舒朗 图片更精致
与《诗经》齐名之经典 译文以白话诗体翻译,押韵成文,便于初学讽诵
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崇贤馆巾箱本:楚辞(套装共三册)(明万历吴勉学刻本 手工宣纸线装影印本)
巾箱本楚辞据明万历吴勉学刻本影印。原刻本版面疏朗,字画遒劲,刷印清整,为明代徽刻之精品。
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楚辞(崇贤馆藏书 手工线装宣纸一函四册)(至尊国礼、收藏升值、崇贤善本、品味阅读) 繁体竖排 宋代版刻字体
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