
国家出版基金资助项目、 十三五 国家重点图书出版规划项目 首套从书法角度研究简帛文献的集成之作 全面展示简帛书法的艺术之美与风韵流变
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吴大澂篆书论语 吴大澂 书写 中国书店出版社【正版书】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
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观照·省思·展望:首届中国书法当代发展与未来展望学术研讨会论文集 观照·省思·展望:首届中国书法当代发展与未来展望学术研讨会论文集+展现当下书法的发展现状,并对其未来走向做了积极期许
本书为 中国书法当代发展与未来展望 学术研讨会相配套的论文集,集结了参会书法家和学者的31篇学术文章,内容涉及书法研究方法、不同书体的创作现状与未来走向、书法审美的多元、中国书法的国际视野、书法创作与评审机制、书法与文化产业等主题,有助于相关专业的读者了解书法发展现状及当下面临的问题与困境。
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中国书法的创造精神:第二届中国书法当代发展与未来展望学术研讨会论文集 “ 2021中国书法的创造精神博士论坛”成果
本书从多角度、多层次全面展现了 2021中国书法的创造精神博士论坛 成果,较为集中地呈现了当代书法家们的所思所想,具有一定的可读性及研究价值。
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书道三省 带领读者一起从对艺术美的认识扩展到对人格美、道德美的追求;一起讴歌时代,热爱生活,学会诗意的表达。最终实现以美育人、以文化人,从而形成良性的社会风尚,这对中国书法文化的普及和发展意义非凡。
道通天地有形外,思入风云变态中 ,书法正因为有了道的灌注,才有了方寸中的风云变态和世间万象。从表象到本质、从现象到本源、从艺术到哲学,本书始终以辩证思维展示书道之行的陡峭山路和沿途风光,从而培养大众的书写意识和审美情感。
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直观书法三千年:一部中国书法索引 纸上书法博物馆,极致美学,伴手礼,装帧精美,名家名帖
一座纸上书法博物馆 一部中国书法索引 一次书法与设计美学的融合
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《秦汉魏晋南北朝书法史》共分三卷,卷为秦代书法、第二卷为汉代书法,第三卷为魏晋南北朝书法。这本书肃清并详细梳理了早期书法发展的渊源及其脉络,并对书法发展历史中的重要节点做了详细分析和精辟论断。全书内容丰富,资料性极强,讲解通俗易懂,具有很强的可读性。这本书的初稿原本为作者在艺术院校讲授中国书法史的讲义,后在不间断参与《中国书法史》编写中积累整理出《秦汉魏晋南北朝书法史(新)》一书,此书1996年被定为文化部艺术类九五院校重点教材之一,后于2001年被获准为江苏省教育厅项目。黄惇教授注重艺术创作与理论研究并重,以书法篆刻和理论擅名于世。
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《姜夔 续书谱》:中国古代书法理论研究丛书。《姜夔 续书谱》讲述了中国古代书法理论研究,是中国古代艺术理论研究的一个方面。本丛书的编撰,旨在为古代书论的研究,提供一些新的成果。《姜夔 续书谱》对于注释,则注出该词句的本义与引申义,联系上下文确定在本文中之准确词义,必要时以按语的形式对该词句表达之意的历史渊源与影响作出评述,以帮助读者更好地理解与把握该文旨趣。
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《王澍书论》是中国古代书法理论研究丛书之一。中国古代书法理论研究,是中国古代艺术理论研究的一个方面。本丛书的编撰,旨在为古代书论的研究,提供一些新的成果。本书选择了部分有代表性的名篇,从著者介绍、版本源流考述、原文注释、白话文翻译、书学思想评述等方面作立体的研究。尤其是版本源流考述,我们要求注评者尽力查考、明辨其源流与优劣,并在注释时,随正文附校勘记,对其各版本间的异同作出真伪、优劣之评议,并提出自己的明确判断。对于注释,则注出该词句的本义与引申义,联系上下文确定在本文中之准确词义,必要时以按语的形式对该词句表达之意的历史渊源与影响作出评述,以帮助读者更好地理解与把握该文旨趣。白话文翻译则力求使该论著浅显易懂,使之便于普及流传。而书学思想评述,则对该著所体现的书学思想,从其
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《黄庭坚书论》是为"中国古代书法理论研究丛书"其一, 《黄庭坚书论》选择了部分有代表性的名篇,从著者介绍、版本源流考述、正文注释、白话文翻译、书学思想评述等方面作立体的研究。尤其是版本源流考述,要求注评者尽力查考、明辨其源流与优劣,并在注释时,随正文附校勘记,对其各版本间的异同作出真伪、优劣之评议,并提出自己的明确判断。
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项穆,万历年间书法理论家,字德纯,号贞元、无称子。书画收藏家、鉴赏家项元汴之子。秀水(今浙江省嘉兴市)人。 《书法雅言》1卷,共17篇,包括:书统、古今、辨体、形质、品格、资学、规矩、常变、正奇、中和、老少、神化、心相、取舍、功序、器用、知识。作者从儒家的观点出发,把书法推到 同流天地,翼卫教经 的地位,认为它可以 发天地之玄微,宣道义之蕴奥,继往圣之绝学,开后觉之良心 ;书法是人格的表现, 心之所发 , 运之为字迹 , 人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形 。关于书法学习,项穆强调内心修养,强调一开始便应注意精神与形式的互相渗透。
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《刘熙载:书概》是为"中国古代书法理论研究丛书"其一,《书概》是《艺概》的一部分,汇集了刘熙载一生中关于书法艺术的卓见确论。《书概》共计收录246 条论书札记,论述了书法艺术的诸多方面。本书从著者介绍、版本源流考述、正文注释、白话文翻译、书学思想评述等方面作立体的研究。
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孙过庭(活动於七世纪後期),一说名虔礼,字过庭,河南陈留人,一说名过庭,字虔礼,浙江富阳人。根据本卷自题,为吴郡人,名过庭。出身寒微,迟至不惑之年始出任率府录事参军之职,以性高洁遭谗议而去官。之後,遂专注於书法研究。 孙过庭专*王羲之草书,笔法精熟,唐代无人能与他相比。本卷纸墨精好,神彩焕发,不仅是一篇文辞优美的书学理论,也是草书艺术的理想典范。卷中融合质朴与妍美书风,运笔中锋侧锋并用,笔锋或藏或露,忽起忽倒,随时都在变化,令人目不暇给。笔势纵横洒脱,达到心手相忘之境。
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陈振濂学术著作集:证明的力量——当代中国书画文物鉴定的观念与方法研究
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名家推荐 骆芃芃(全国政协委员,中国艺术研究院篆刻院院长、博士研究生导师): ◎《论语》是有关儒学思想重要的经典著作。几千年来,中国人对《论语》思想和学说的传承、传播有过多种方式,如石刻、书丹、碣碑、出版印刷 20世纪以来,对国学经典的传承有了用印章记录和表达的方式。这种方式为我国国学经典的传承与传播赋上了艺术的色彩,可以说是有了一种艺术生命的延续。李立山的《〈论语〉名典书印六十品》就是用印章艺术的方式表现和传承这部优秀的国学经典的。更为可贵的是,在记录和传承这部经典的同时,还加入了书法艺术作为对原文的再现和诠释。以 书印合璧 的方式记录和传承《论语》的学说,至今也是十分少见的。 ◎立山的印章古拙而沉雄,有着良好的传统功力和基础,在一方方浑厚的印拓中又时时闪烁出当代年轻人青春的跃动
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